第三课时
一、导入新课：上一节课，我们从内容和形象两方面鉴赏了六首诗歌。今天，我们将从艺术表现手法的角度更深入的品味诗歌的韵味。 二、品读 1、请一位同学讲述《诗经》的基本常识。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分，共十五《国风》，诗一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。 《诗经》常用的表现手法是赋、比、兴。所谓“赋”，用朱熹《诗集传》的解释，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。 “兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 2、“赋、比、兴”是古典诗歌常用的表现手法，请把六首诗中运用了这几种表现手法的诗句找出来并简述其作用。 赋：爱而不见，搔首踟蹰（《静女》）；乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言（《氓》）；鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无双；卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金缕鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门（《孔雀东南飞》）山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合（《上邪》）纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨（《迢迢牵牛星》） 比：指如削葱根，口如含珠丹；君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。（《孔雀东南飞》） 兴：桑之未落，其叶沃若。桑之落矣，其黄而陨。淇则有岸，隰则有泮（《氓》）。青青河畔草，绵绵思远道；枯桑知天风，海水知天寒。（《饮马长城窟城》）孔雀东南飞，五里一徘徊（《孔雀东南飞》） 作用：赋能能了的叙述事物，抒写感情；比能够以具体形象的诗歌语言来表达思想感情，再现异彩纷呈的物象；兴起到调节韵律、唤起情绪烘托或渲染环境气氛的作用。 三、拓展阅读 学生出示收集的诗歌并稍作点评。 四、小结 五、布置作业 设计说明： 古代诗歌单元是必修课模块（一）的第四单元，教材所选的诗歌容量大，共有11首诗歌，课时安排又比较紧张，一般都只能安排8或10课时，在这种情况下，对每一首诗都要具体研读是不可能的。语文课标明确了语文的课程性质是工具性与人文性的统一；使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力；注重学生的“情感态度和价值观”的培养。在新课标理念指导下，在设计本课时，我特别注意到了对学生人文情感的熏陶，把诗歌单元中同一类型的题材组织起来进行教学。我国古代伟大的教育家孔子就充分认识到了诗的教化功能，认为“不学诗，无以言”， “兴于诗，立于礼，成于乐”，他说：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”所谓“兴”，就是说诗能激发人的情感，能兴起人的好善恶恶之心，从而陶冶性灵，使人的精神得到升华。刚刚升入高中的学生正是处于十五六岁的花季年龄，对爱情开始有了朦胧的意识。因此，我就根据学生的心理特征和诗歌的特点设计了本课例。旨在学生通过本课的学习，掌握必要语文基础知识的同时，形成健康的爱情观，让学生在其成长过程中，不断接受其所属社会的文化、规范和价值观的影响，并逐渐形成自身独特的情感、态度。教育最重要的是使人变得更聪明。教育就是要开启人的心智，使人身体好，更主动、积极，行动能力强，更能干。
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