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2.风、雅、颂
风是相对于“王畿”（周王朝直接统治地区）而言的，是带有地方色彩的音乐，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。
雅是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。
颂则是专门用于宗庙祭祀的音乐，其声较风、雅为缓。
颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
——《毛诗序》
三、《诗经》的作用
1.最初主要用于各种典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，是实行教化的重要工具。
2.表达对于社会和政治问题的看法，特别在外交场合，常常需要摘引《诗经》中的诗句，曲折地表达自己的意思，称为“赋诗言志”。《左传》里边有较多记载。
四、《诗经》的流传
1.三家诗
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