>    讨论后明确:第一层:提出中心论点;第二层:正面概论教师的职能;第三层:反面论述无师不能解惑,从理论上阐明从师的必要性;第四层:正面提出择师标准;第五层:归纳上文,提出从师的原则:无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。
    ③分析第二段
    A.说说这一段与第一段是怎样联系的?
    讨论后明确:批判当时士大夫耻于从师的不良风气,通过针砭时弊,从反面论证第一段所提出的中心论点。
    B.这一段的分论点是什么?
    讨论后明确:第一句:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣。
    C.为了论证分论点,为了抨击“耻学于师”的人,作者从哪三个方面进行了对比论证?
    讨论后明确:
    a.纵比
    古之圣人:从师而问
    今之众人:耻学于师
    作者的议论:圣益圣,愚益愚,其皆出于此乎?
    b.自比
    对其子:择师而教
    对其身:耻学于师
    作者的议论:小学而大遗,吾未见其明也
    c.横比
    百工之人:不耻相师
    士大夫:群聚而笑之
    作者的观点:师道这不复,可知矣。今其智乃反不能及,其可怪也欤!
    ④分析第三段
    A.作者引述孔子的言行,阐述了什么观点?作出了什么论断?
    讨论后明确:用孔子的言和行两方面的事例论证“圣人无常师”的论点,最后作教师备注者从孔子的事例中推断出:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”的结论。
    B.本段的分论点?所用的论证方法?
    讨论后明确:圣人无常师。举例论证。
    ⑤分析第四段
    提问:a.作者为什么称赞李蟠?  b.这段文字的作用是什么?
    讨论后明确:a.作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判;既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。
    b.说明写作本文的原因。
    2.欣赏品味
    问题:本文语言上有什么特点?
    讨论后明确:
    (1)整句散句结合:整齐的排偶句和灵活的散句交错运用,配合自然,错落有致。
    (2)一个意思,多种句式。第二段结语一句比一句重。
    (3)顶真修辞手法的运用。如:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”
    二、课堂训练
    背诵全文
    三、布置作业
    写一篇《师说》读后感,题目自拟,字数不限。
 
附:板书设计
师    说
                                                     韩 愈                                                      
          为师的作用:传道  受业  解惑
古圣人从师而问
古                                          今众人耻学于师                                                                                
之                 不从师     师道不传入    爱其子择师教之
学    从师的必要:                          于其身则耻师焉    师道之不
者                 惑终不解   欲人无惑难                      复可知         不拘于时
必                                          技艺人不耻相师                                   &

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