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苍黄九章

作  者:巴音博罗

 

  大漠孤烟直,长河落日圆。——【唐】王维

  序曲:河
  
  隐隐约约的远方,蒹葭苍苍长风浩浩。要想在大鹏鸟的阴影里点
  燃血液是困难的!来者迟疑片刻就幻化成了黄沙浊浪,古人长歌
  千载至今还在沉吟逍遥……而拉纤者的脚步愈加疲倦,如同一卷
  散佚的典籍的疲倦,它坐下来倚成青铜巨鼎吐着幽暗的磷火:
  “进来吧人类,死亡之轻和灵魂之重,我向你们诱惑,我就是大
  地!”
  
  而那个黄袍加身的人愈加淡漠,他悲戚的面容和大庙的面容重叠
  又剥离,像一缕孤烟遮蔽住腥白日月。他一纵而逝余音缈缈:
  “我并非古帝颛顼,我只是一个乘着钟声邀游的人,我喜欢把月
  光晒干或搅进黑暗卖给那些长病者。”
  
  请给众神留下一条逃路吧!
  
  
  隐隐约约的远方,蒹葭苍苍的古道上,母亲们把鲲卵穿成念珠挂
  在颈上,像一串星斗的眼瞳闪闪烁烁,它吃着黑暗就像太阳吃着
  我们。哦,那个登高远眺的雁塔是谁?那个沉吟冷笑的废园是谁?
  那个醉熏熏开着汽车丈量故都的哭者是谁?那个想拍遍阑干实则
  拍断了自己肋骨的人又是谁?啊,今夜的轶事这么多,今夜的奇
  景呵今夜的欢乐,你们冒充水声汹涌而来……要想在白浪滔滔的
  水声里点燃血液是困难的。
  
  我将用雷声洗手,用笛音束紧散发上飘拂的寂静。
  
  如果青天还在那大鸟的背上,大鸟就是青天!
  
  
  第一章:空中广场
  古典或现代的广场。真实或梦幻的广场。荣誉或耻辱的广场。它
  的前面往往是紫气缭绕的皇宫圣殿,那里面居住着死去多年的帝
  王,它的后面是庄严肃穆的寺庙,那里面供奉着失去主人的神灵;
  它的左面是一触即溃的议会大厦,一群群面容枯槁的臣僚们在永
  远地讨论着伟大的法律,它的右面是高墙森然的监狱,难于安静
  的肉体显得多么可悲!
  
  而远方隐隐雷动,灾祸就要降临了……
  
  鸟声鼎沸。我在惊慌不安的鸟群中尽量保持沉默,我知道倾听永
  远比诉说更具实意。我知道我切身的利益永远和广场上百鸟聒噪
  的土地的利益紧密相联。而恐惧更像一阵风从燃着狼烟的城门一
  掠而过,它宣告惩罚就要降临,混乱即将开始,生命的第一页上
  赫然写着的就是:苦难——苦难——苦难!
  
  一切都是欲望的果实。
  
  长风骤起魂飞烟灭……
  
  那个在黄昏的海水里清洗兵器的人真是美丽,他背倚苍天长髯飘
  逸的姿态半人半神。宝剑的光芒照暗了落日的光芒……而我却看
  到潮水正从他身首之间的缝隙里一涌而过,这迫使后裔们只能从
  落日染红的轰响中提炼出一缕腥味儿的悲恸,  然后齐声高诵:
  “力量哟,力量哟,时间的力量哟!……”
  
  我是这海市蜃楼幻影中唯一的见证者。我知道大海就在我们身上
  奔流,它叫血液,有着纯粹的艳红和沸腾的灼热。但在平日它又
  是那么安静甚至凄绝的死寂,而一旦触怒它后果不堪设想。
  
  远方隐隐雷动,灾祸即将降临。
  
  聚集一体的芸芸众生啊,是谁将你们分成三教九流高低贵贱?赐
  恩者和负罪者,懦弱者和无畏者,卑鄙者和机巧者……那个背负
  天涯的人和那个骑鹤西游的人,哪个空洞的君主和拥有两个灵魂
  的宦官;一个江湖术士的手中攥着一个帝国,一个技艺高超的石
  匠凿活了一个传说。哦,瞧瞧那些商人吧,瞧瞧那些娼妓、诗人、
  星相家、招引灵魂的巫师……你们群星璀璨,宛如王袍上镶嵌的
  珠宝,或如美丽王后云髻上悬坠着颤栗哀鸣的银饰。
  
  夕阳慢慢西移,从渐变紫色的天际刮来一阵冷风,让我感到雷雨
  即将来临,羽毛和花朵被刮得凋零满地……我看到了那只刚才还
  安祥地阖闭着,突然射出追魂夺魄的光芒的鸟,它镶着金边的黑翼威
  胁着落日。
  
  是点燃燹火的时候了,没有一朵花能比火焰美丽,就像没有一丛
  火能比肺叶美丽。我甚至可以说,心脏就是火焰,当血液畅流的
  时候。
  
  远方隐隐雷动,骨头被风磨得雪亮!
  
  
  第二章:祈祷词
  请给神留下一席之地,.当土地在一天之中吃下最后一颗熟落的太
  阳;请给日益锐减的神留下逃遁的门廊。神啊,为什么你总在你
  不在的地方?当黑鸦鸦的人群燃着香火顶礼膜拜模仿一种仪式,
  他们总是把你当做他们的同类:祈求或恩赐,只能使你在人们之
  中隐匿得更深。
  
  幽灵趁着夜色飘然送出了请神的信,但永不到达。
  
  而巫师却是神的信使。如果我们比黑夜更先静默下来,如果真的
  舍弃电灯点燃孤寂的蜡烛……荒芜之地,女巫狂舞的躯体远比同
  样狂舞的烛芯美丽。她赤裸、扭曲、舒展、开放……她幽深的暗
  处毛发飘拂!传统的湖泊啊,请接纳这不安的亡魂在风中的战栗吧,
  只有贫贱者的眼泪才有重量,只有神才能将贫贱者的眼泪雕刻成星
  斗镶满天幕。神努力使痛苦成为启示警策众生,而痛苦本身却喜欢
  白昼里阳光普照的地。
  
  只有贪贱者的灵魂才有重量!
  
  所以他们注定进入不了天堂。他们日夜祈祷,  可是当有人问:
  “你相信什么?”他回答:  “我相信命运。”而另一个人却说:
  “我相信自己。”第三个人又说:  “我什么也不信!”
  
  
  第二章:  巨匠
  敢于面对历史的只有那些卓绝的匠人。他们修楼造阁,他们铺路
  架……一座宏阔的紫禁城容不下一个瘦弱孤单的皇帝,一只狭
  小的鼻烟壶却能装得下整个烟尘弥漫的朝代。
  
  呵,工匠——时代的见证者!
  
  亲近劳动的人被长长的号子绊倒,怀抱遗骸的人再也找不到家门
  ……夜长长,该有一双手拉开这缓缓的黑幕,让我们目睹:那凿
  出狮子的人被这石兽一口吞掉;让我们聆听:那打铁的人和四溅
  的炉火相互替代。一个哑巴要说出和话,恰恰需要一个盲人来描
  绘,一个毁坏的春天,是需要整个寒冽的冬季酝酿的呀……
  
  世界如此繁华,谁是我们的废墟?
  
  愚蠢的创造者呵,你们因愚蠢而伟大,就像苍颉、鲁班司马迁
  因伟大而苦痛。肉体塌陷下去,魂魄会凸现而出,浮雕般镶嵌于
  碑的座基。你们就叫历史,你们的光芒就叫距离,苍凉就叫沉寂,
  胸怀叫辽阔。你们是陶俑的父亲,今夜在月亮的清辉下抱着你们
  的头,像抱着整整一个世纪的灯缓缓行走……
  
  一代又一代逝去了。沧海桑田,悲哀的青铜在世上没有立足之地。
  
  只有腐蚀,只有流逝,只有老海上不可泊靠的工匠们的坟墓。
  ▲”
  一个老匠人把最心爱的小女儿投进熔炉,像投给大海一滴露珠。
  他就这样哀悼自己,他这样从汉代铜镜的反射中看到梦游症患者
  的美、麻疯病人的美和高举火炬的盲者之美。而他本身将变成荒
  凉之谷的一块燧石!他呻吟着对自己说:  “我将不再听从大神的
  吩咐了。把智慧供奉别人,就剥夺了我自己。灵魂呵,为什么我
  心中总是充满悲伤和恐惧?为什么虔诚的信徒们突然变成了仇人?
  
  群众如兽远散。他们把匠人的尸骨当古董珍藏起来并传给后裔们,
  把匠人们眼眶里的珠钻朝贡皇室并得到赏赐。他们突然暴富,却
  满怀怜悯地看着匠人们的空柩说:“可怜可怜,但有什么办法哩,
  这就是命啊!”话还没说完,这些酷似的面庞就轰然散落成了尘
  土。随我投身于宁静中去吧,那里有一些未经雕镂的巨石。让我
  们逐一敲击,做成我们需要的形状。
  
  
  第四章:  云游
  大道朝天升起,旅程遥迢。飞鸟正把深邃的天穹一遍遍测量。一
  千年短暂,一分钟漫长,而对于远游的圣哲们来说,给万物以生
  命,给生命以灵魂,这些也就足够了。
  
  而远方,白色浮云上出现了又一座古老的城池,像盐池中的一座
  素洁的村庄,攒动着稀稀落落的人影:雄性的兵器,雌性的果实,
  富于灵动的旗帜,易于毁损的门槛……这些都在田野的宽阔布景
  上星罗棋布地隐现着。
  
  手捧额头的智者面庞高古,双目空阔,他使水流得更远,云升得
  更高,他使帝王离开了皇位,芸芸苍生浮到了半空……
  
  而尾随的信徒们正将他的名声败坏。
  
  这是一只神秘的大鸟,他用似懂非懂的语气游说,使听众以为自
  己也是鸟类,被海水浸泡,使鸟儿以为自己就是大海,被蔚蓝覆
  盖,使海洋觉得自己就是蔚蓝,是天光的底蕴,是冥冥中充满启
  迪的星辰滑动在辽远的地平线上。
  
  告诉讲坛下的死者继续死去,告诉路上相遇的城堡关闭四门,告
  诉原野里的稻人果实就是心脏,告诉取经的法师长路就是经卷,
  告诉驴背上的诗人停止吟唱放浪形骸……
  
  做个敲钟人吧,惊醒那些假眠的葵花。
  
  太阳出来了。古老的日子一如既往,古老的富足统治着贫困,使
  游说者彻悟又萎靡,把头埋在光辉中轻轻摇晃一下,灰尘就像思
  想簌簌而落。痛苦的圣哲们终于安静下来,疲倦的面容暮色苍茫,
  水中已无水,砂中只有砂,而轻雷正滚过眺望的天庭,激荡着云
  游者红炭般的颅骨。已经没有一星火苗了,只剩下枯竭的鞋子仍
  然在走,像寓言的车轮在天堂门口打滑。不要厌倦这古老的言词,
  不要让精神在水罐中喧嚣,那吼狮般的风暴会用绵羊似和智慧轻
  柔地倾诉着:圣哲在浮生之间,浮生在圣哲之后,他们友善地嬉
  戏,可以远看而不可触碰。如果你一旦发现,一切都已完结了。
  
  
  第五章:  灵与肉
  没有比披着红盖头的女人更美的花了。黄昏陷入炊烟,颂歌浇灌
  着田野,就像爱液灌溉肉体。欲望啊,多少人被你折磨得求仙不
  能,欲死不忍!舍弃王位以求欢,散尽千金以造爱……多少人飞
  蛾扑火,多少人相拥着死神以换得一缕假笑。
  
  屋脊上的灰瓦像鱼鳞在水面上荡漾,一轮满月宛如一双新人在暖
  暖的花烛里嬉戏。树枝轻颤,似乎要抖掉叶簇上的露水,空气中
  有一种焚香的迷幻。该把瓶口尽量张开,让那花枝慢慢插入,该
  把夜空铺展抚平,让锋利的剪刀恣意裁量。潮水一次次舔抵沙丘,
  声音仿佛穿透了宅院和古老的世纪重又汇聚……那有力的冲撞接
  踵而至,童年的沙堡很快就崩溃了,只留下浅浅的一丝痕迹。
  
  他们又被恐惧攫住了。只有恐惧才有颤抖,只有颤抖才有绝望,
  只有绝望才有血……凉月西斜,他们精疲力竭。对于洞房来说,
  他们变成了另外一种物体。
  
  而另一个坐在镶金神龛里的人正久久注视着这一切。他的相貌和
  新郎惊人地相似。像一个一擦即逝的幻影,高悬在烟熏火燎的祭
  坛上,苍老的衰颜在倏忽之间返老还童,就像人们历来以一种飘
  忽不定的模样面对永恒。啊,时光,我对你的荒谬怀着深深的畏
  惧和敬意!
  
  要点亮一盏灯。要让火焰之手轻轻将这尘世之体洗濯干净。要一
  丝不挂。要从皮肤到骨骼在双瞳的古井里一次次洗礼。要胆怯。
  要把怀中的花瓶抱得更紧,千万不要忪手——那束腰之美——浑
  圆的充实呵!要虚伪,让那暴涨之河横空出世。要望着:望得空
  洞、虚无,比近更近,比远还远。要邪恶:做你想做的,梦你想
  梦的,像蜜蜂把花芯嗅个遍,像饿狼把块块残骨疯狂地啃个遍,
  不留一丝肉一根筋络。要叫喊,要把那兽意的绝妙一吐为快!
  
  声音的潮水愈退愈远。老海呀,继续唱你的黑暗之谣吧,继续摇
  晃,哼着,摇晃,不要停。你这可怜的老光棍!
  
  继续做下去,一次又一次。这真是比死亡还痛快的快乐,这真是
  比凌迟那种死亡还要痛快的快乐呀!
  
  布满伤痕的肉体呵,布满了星宿的阴影,布满虚无的灵魂呵,却
  布满了太阳的光辉。
  
  一切都从乌云中脱胎而出。  一切都从阴霾密布的河底升出水面
  ……时光哟,此刻我只想对你说:永恒是做爱者的一句呻吟,幻
  灭就是人们突然拥有的对后裔的确认。在渎神和行为里,力量的
  损耗无法减轻心灵的愤怒。肉体享用它的官能:吃、喝、拉、撒、
  睡,肉体要快乐,要甩掉身后的阴影,可是灵魂也要自由,也要
  叫那顽固发霉的宗教滚蛋。然而脱离信仰的灵魂却仿佛无根之烟,
  遇风而散,飘得一点也没有重量。多么可笑!官僚们说:拥有权
  利才高贵,连金钱和美女都得听从差遣,富商们说:只有黄金才
  万能,爵位和鬼神也得围绕我转悠,布衣百姓们只好说:只有故
  土才珍贵,吃糠咽菜也心甘。
  
  诗人们满面憔悴,什么也没说就眩晕了。
  
  仿佛象牙塔尖上的坠落之美,坦率的骄傲颇具勇士之风,虽然明
  亮的火炬照耀着高悬之剑。
  
  
  第六章:  帝
  帝住在自己的宫阙里。帝面目不清,目空一切,像一张满目疮痍
  的御椅,渐渐与他的国家融为一体。帝功勋盖世。帝罪恶滔天。
  
  帝被一些绢纸遮盖,又被一些笔吃掉。帝生于女人的梦里,死于
  女人的裙下。帝的手臂是一些太监,帝的衣袖是一些宫女。帝的
  王冠镶嵌着北斗,帝的玉带是一条锁链。帝痛哭——秋水丰盛,
  帝狂吼——旱天霹雳。帝伸出食指,在舆图上划一浅浅细线,运
  河上的帆船乘风破浪。帝悠然一笑,佛光灿灿莲花朵朵……帝有
  时微服私访,玩了两个民女,填了半阕词,演了一出戏,哭了几
  代人。
  
  帝时而征讨,败与胜臣子之事,纳贡或签约使者之能,只要江山
  坐得稳,嫁完了公主嫁民女……然后欢贺战事,大宴群僚。帝的
  影子笼罩住妃后的凄艳。帝的大氅底下佩着宝剑和提灯。帝一直
  想静一静,静一静,可是竹梆在响,夜巡兵在窗纸上滑动,帝很
  难从噩梦中逃脱。
  
  帝的飘飘须髯慢慢遮蔽住烽火边关上狼烟的呜咽……
  
  帝左眼藏着一个投井自尽的宠妃,使右眼霞霭缭绕,烟雨迷蒙。
  帝哀伤时渐渐变成平民,必须诵经,必须焚香,必须看祖宗的脸
  色以自责。
  
  帝深深惧怕殉难者们。帝从堆积如山的尸体中找到自己。帝的心
  像一只废香炉。
  
  帝有时清明圣贤,让一两个忠臣载入史册。这时候百花盛开百鸟
  朝凤百凤朝帝,帝窃喜,帝忘忧,帝飘飘然把酒临风指点江山,
  最终被一大群奸逆灌醉,于是杀戮忠良干一些万众所指的错事。
  江山瘦了帝胖了,帝的手开始抽打自己的嘴巴。继而于夜黑风高
  时有刺客蒙面而入,帝惊醒逃窜,惶惶不可终日。帝龙颜不悦,
  天气就不好,蝗祸水害,奇闻匪盗,难以尽述。帝难得糊涂,不
  爱江山爱美人,修宫造殿,抓夫强财……圣旨下,赐民死,民不
  得不反,帝不得不自戕。
  
  如此呜呼,哀哉而已。
  
  
  第七章:两个人的征伐
  ……血…………战书……………权杖………………………花呀,
  那些花呀………………岩浆从地心喷泻而出………………………
  头颅发芽头颅…………………………………………………血煮着
  沸腾的鸽蛋血煮着沸腾的鸽蛋………………………………………
  …………………………………………火光中烤焦的母亲们的手臂
  指向……………………………………………………………………
  邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶邪恶
  …………………………………………………………………………
  一个坐在坟墓里的古人望见太阳狂喜地说:我找到了正义。而另
  一个名叫文明的人正在喝止那两个玩“打仗”游戏的孩子:停止
  吧停止吧,为什么不做小小的新郎和新娘?
  
  
  第八章:  审判与谶语
  我所以犯罪是因为我想
  
  上帝总是在怜悯中打开那本记录人生的大书,囚犯总是在悔恨中
  缅怀自由的日子。而欲望说:不要加罪于我的这根朽木吧!
  
  火焰能毁灭一切,却毁不掉灰烬。
  
  巫师劝告那些求助的人们:  “只相信我吧,我能引导你们卑微的
  魂灵攀升天堂。那里富贵荣华无灾无疾,那里的人们远离劳作美
  貌绝伦。上升吧,趁着钟声尚未停止!”可是巫师自己却情愿囚
  居大地,因为天堂上的人聪明绝顶。
  
  制定法律的人往往疏忽了自己。
  
  法典越厚,罪恶越多。.当法典一本本堆砌到天庭时,罪犯们将越
  过监牢的电网踏着这美妙的书梯涌进那圣明之镜。
  
  生活要求你缄默,是因为生活仍对你有所期待。
  
  如果你感到幸福,你就会感到命运中那页最美好的日子里的音乐
  仍在延续,直到你的感觉消失殆尽。
  
  冬天的乌鸦比任何季节都黑。如果它们被寒风从光秃秃的岁末枝
  头刮落,摇晃的枝头还是枝头,而乌鸦却已不是乌鸦。
  
  最后的玫瑰在园中怒放。我时常怀疑它们能否开放到下一世纪的
  伊始。我向每一朵花呼吁:要善于坚持!
  
  夸父为了追赶太阳,渴了喝干了黄河与渭水,这还不够,又往别
  处找寻,半路上就渴死了。这是《山海经·海外北经》中记载的
  一个众所熟知的古代神话,但其实情是:夸父追上了那辆正缓慢
  行驶的金銮马车后又束手无策,不知该拿太阳怎么办,如此在追
  了放放了追的犹豫中累死在无望的旅途中了。
  
  可以蔑视诗人,不可蔑视诗篇。
  
  最高的审判就是爱。
  
  不要告诉孩子什么是真理,就像不必告诉孩子什么叫罪恶一样。
  不要出门上锁。不要把妻子与花瓶做比较。不要在购买商品时盯
  住秤杆。不要在月圆时祷告。不要只拜一座庙。不要在镜中做爱。
  不要把信投进邮筒。不要笑过了才哭。不要用嘴唱歌。不要盯住
  死者的眼睛。不要模仿祖先。
  
  让我告诉你并指给你看:某人曾活过,某人已死掉,某人半死半
  活。
  
  
  第九章:幻像
  再也没有什么了,黑暗追逐着肉体……我和七位神仙一位半神坐
  下来谈论许久,最后谈到空茫,谈到苍穹上幻灭的星辰,我说众
  神啊,如果我们交换个位置,我将造出更杰出的事物,包括你们
  和尘土上优秀的人民。我还没说完,夜空中忽然响起激烈的脚铃
  声和隐约的鼓钹声,九十九个女巫跳起了祈祷舞。她们一边跳一
  边歌啸,闪电和巨蛇从她们左耳钻进又从右耳复出,一阵更大的
  暴雨骤然而降,面目狰狞的麒麟和龙在她们的脚下涌动……突然,
  其中一个年老的巫师口中开始喷火,黑火苗引燃了她的苍发和衣
  袂,又窜上其他女巫的头颅,但是她们仍然一刻不歇地疾跳,仿
  佛没有觉察。我看得心惊肉跳。我听见肉起泡皮焦糊的声音接连
  从黑暗中传来,继而又听见骨骼咯吱咯吱转动的摩擦声,再抬眼
  一看,九十九具骷髅在轮舞。我发出恐怖至极的大叫,那个半神
  也惊愕地哦了一声,而七位神仙安然而坐,神态自若,如同什么
  也没发生。
  
  再也没有什么了,黑暗追逐着我。像一盏灯坐在自己的光明里,
  像一块布满霉斑的青铜坐在空寂了无数个世纪的古国……洪水退
  下去日子在上升。说了些什么呢悲凉的号子的余音缓缓回到胸腔,
  像风退回琴房,像锈蚀的文字回到史籍……钟声似乎越来越稀薄,
  每一个活下来的人仰首看见山峦上佛的笑容时都困惑不解——什
  么是永恒的什么是短暂的?什么是有什么是无? 什么能使我们相
  信和安居? 什么能使我们疑惑和死亡?……
  
  一个活在纸上的人气喘吁吁,他看到的却不足以表达——几千年
  前那个失意的人爬上幽州古台击掌慨叹:前不见古人后不见来者,
  望天地之悠悠独怆然而涕下。几千年后另一些人也爬上那座古台,
  上下了望却什么也没唱出,最后连下来的勇气也丧失了。又过了
  许多年,一位过路的仙人抚摸着古台上风化的石头,太息良久重
  又把它们推落尘埃……
  
  1993年——1994年作于辽宁岫岩

来源:中国哲士网

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