繁华地的嘴脸,加上家道的中衰,他十分清楚那种“世情恶冷暖,万事随转烛”的世道炎凉。那么人生天地间就果真不足恋了吗?不,陶渊明为我们打开了一扇通向大自然的窗户,那是一片充满诗情、消除烦恼的自在之境。在那么儿,“白日掩荆扉,虚室绝尘想”,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”;人们的关系是“相见无杂言,但道桑麻长”,“过门更相呼,有酒斟酌之”。陶渊明感受到田园生活迷人的醉意,忘怀了世俗的得失:“不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留,酒中有深味。”

然而,陶渊明依旧无法排遣那不可抑治的孤独感。孤独是自己的灵魂找不到依托的对象,他“不见相知人,惟见古时丘;路旁两高坟,伯牙与庄周”。钟子期已死,伯牙不复奏琴;惠施之殁,庄子夫复何言。这种人生的大孤独,不是世俗的小烦恼。陶渊明在一般的精神状态下,是可以和乡佬故旧“谈谐终日夕,觞至辄倾杯”,“奇文共欣赏,疑义相与析”的,那是为了忘怀人生可见的得失,然而那不期而至的孤独来袭的时候,他却有些近乎失态了:“欲言无予和,挥杯劝孤影。”陶渊明在田园中得到真正的快乐了吗?

啊,他比别人终究超越了鄙俗的自我,至少他远离了尘嚣。于是他在暂得于己的时候,对自然人生心有所会,下笔了无渣滓,安详典雅,在中国文学史上成了田园的诗宗、高洁的典范。在他的诗中,见不到玑羽玉屑,见不到伟丽苍楚,即使他有时倾慕填海的精卫,但是最后仍归结为无奈的伤叹。

上一页  [1] [2]