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李商隐、温庭筠的诗，都或在意境、或在手法上受到了李贺的影响。从“女娲炼石补天处”到“恨血千年土中碧”；从“南风吹山作平地”到“王母桃花千遍红”，从天堂到冥界，从感觉到视觉，李贺用光，用色，用声，用生命营造了一个浪漫、奇绝、唯美的世界。李贺诗歌结构有着非逻辑性的特点。李贺的心灵世界、思维方式总是迥别于他人，他始终具有近似超自然、超感官的奇思遐想的能力。众所周知，毛泽东喜读李贺的诗，在上世纪50年代末，每次提到历史上年轻有为的人物时，总是提到李贺，称他多才而短命，有特殊成就。在1965年7月21日致陈毅信中他写道:“李贺诗很值得一读，不知你有兴趣否？”钱钟书先生也曾说:“长吉好用代字，不肯直说物名。”李贺不但不肯用别人用过的，就连自己用过的，也要避免重复。他借助通感，有力地促进了诗歌语言从描述性到表现性的转变，造就出“唐无此诗，而前乎唐与后乎唐亦无此诗”的，绝无仅有的，极端化了的李贺诗歌现象。
李贺十六岁时，发生了“永贞革新”，此时正值唐朝中朝，由于安史之乱的破坏，曾经强盛、统一的唐王朝已经开始走向衰落，藩镇割据，不断发动叛乱，给社会生产和人民生活带来极大灾难。李贺置身在这样的年代，作为宗室王孙，他时刻关注着国家的命运，热切期望唐王朝重振雄风，然而政局的动荡不安使诗人深感忧虑，加上他原本体弱多病，又一直勤学苦吟，过度的劳累和忧虑。使他还不到十八岁，头发便过早变白。关于这件事，诗人在《春归昌谷》一诗中，曾经作过描绘：
束发方读书，谋身苦不早。
终军未乘传，颜子鬓先老。
这里的终军是汉代人，他十八岁时乘传车(古代驿站用车辆)到京都长安上书言事，得到汉武帝的欣赏，立即授他谒者给事中官职，得到重用。诗人在这首诗里表示自己自幼苦读，却没有早作谋身的准备，还不到汉代终军十八岁作官的年纪，便象孔子的学生颜回一样鬓发斑白。李贺虽然因作诗而扬名，但他不甘心一辈子守在家乡读书吟诗，他要成就一番大事业，他希望自己能象汉代的终军一样，去京城上书言事，施展自己的政治抱负。
唐宪宗元和二年(公元807年)，李贺完成了他步入青年的第一件大事——娶妻成亲。他结婚的时间大约是在春天，这一年他刚好十八岁，《美人梳头歌》和《后因凿井歌》是他咏新婚之作。在前首诗里，诗人用细腻入微的笔触，描绘妻子睡觉时的模样和清晨起床梳妆的姿态，全诗没有出现一个“喜”字，也没有写一个“爱”字，但字里行间，无处不透露出诗人对妻子的喜爱。而在《后因凿井歌》一诗中，诗人更是采用民歌的调子，用清新的语言，表达对妻子的一片深情：
井上辘轳床上转，
水声繁，弦声浅。
情若何?荀奉倩。城头日，长向城头住；
一日作千年，不须流下去。
在这首诗里，李贺以辘轳和井架不可分离，来比喻夫妇的相依为命，用“水声繁”来比喻感情的深长，用“弦声浅”来暗示人生的短暂，同时借用历史上荀奉倩夫妇感情至笃的动人故事，来比拟他们的伉俪情深，最后表示希望城头的太阳长久不落，一天的光阴就象一千年，夫妇二人的感情天长地久。
在李贺婚后的这年夏末，韩愈在洛阳出任国子监博士，李贺以诗卷投韩愈，第一篇《雁门太守行》备受韩愈盛赞。唐《摭言》中把这段故事写得很有趣:一个酷热的夏日，韩愈午睡方醒，倦意还残存在脸上，这时看门人来报，说是有个叫李贺的年轻人投卷拜谒。对于这种事情，韩愈已没多大兴趣。唐诗的鼎盛时期已经过去，韩愈不遗余力试图恢复这条河流应有的气势。但一切努力并没达到预期目的。韩愈本想让看门人把他推走，但他信手翻开诗卷时，辉煌的诗句如闪电划过夜空，“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”读罢，韩愈半天无语。还是门子提醒他说投卷人还在门外候着呢，他才如梦初醒，整衣束带，迎至门口，一眼便认出了那个瘦高挺拔、通眉炯目的投卷人。在此后的日子里，韩愈在缙绅中到处夸李贺，李贺名气更大了。两人由彼此敬慕 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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