[作者] 孙林生

[内容]

《林教头风雪山神庙》（见高中语文课本第四册），节选自《水浒传》第十回，是《水浒传》中最良好的回目之一。文章的整个故事变节以林冲的主要性格特性为线索，体现了林冲由忍辱负重到抖擞反抗的头脑生长历程，有力地突出了“铤而走险”的主题头脑。

标题是文章的眼睛。正确地明确题意，才气更好地把握文章的主旨。我以为“林教头风雪山神庙”这一题意，颇为值得体味、探究。现将对这一题意的种种明确及我的浅薄之见集说如下：

一、省略说。我有幸观摩了上海一位特级西席教学《林教头风雪山神庙》一课。这位西席是用设问解题的：“谁能用一句完备的话评释一下课题呢？”门生说：“林教头风雪之夜投宿山神庙”，老师体现肯定。在这位特级西席看来，“林教头风雪山神庙”不是一个完备的句子，而是“林教头（在）风雪（之夜）（投宿）山神庙”的省略。应该肯定，这句补全的话，确是文章所叙故事变节的高度概括。然而，值得商讨的是，纵观古今汉语的语规则范，类似这种省略了句子的主要因素——谓语的用例确实鲜见。搪塞文章标题的用语，诚然不必苟求合乎语规则范，但云云明确这一题意，充其量，只是把作者的命题看作故事变节的浓缩罢了。

二、名词说。许多人以为“林教头风雪山神庙”是由三个名词“林教头”、“风雪”、“山神庙”缀连而成的。其最有力的佐证，即是马致远《天净沙·秋思》中的名句：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，旧道西风瘦马”。名词说以为“林教头风雪山神庙”与马致远的名句在语言表达和意境创造上具有异曲同工之妙。这一标题，点明确故事的主人公是“林教头”，故事孕育发生的情况是“风雪”之夜，人物活动的地方是“山神庙”。三个名词连用，组成了一幅有人有物、有景有情的画面，创造了一种悲凉、悲壮的诗的意境。按名词说，原题可更换为“林教头·风雪·山神庙”。据笔者所知，许多中学语文西席乃至高校文科西席，都是“名词说”的赞同者，并依此举行教学的。但只要翻阅一下《水浒传》第十回的回目，就会对“名词说”孕育发生困惑。《水浒传》第十回的全题是一个对句：“林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场”。下句“陆虞侯火烧草料场”是一个主谓句”作为对句，纵然不求工对，上句“林教头风雪山神庙”也应为主谓句；同时，从语感看，上句中也必须有一个动词。

三、动词说。“林教头风雪山神庙”这一标题，要是是一个主谓句，就应该有谓语动词，而这个谓语动词，就肯定是与下句的“火烧”相对应的“风雪”一词。《阅读与欣赏》（广西大学出刊·９２年１２期）所载《＜林教头风雪山神庙＞题意试解》一文，把“风雪”作为动词来明确，我以为这一看法是颇有看法的。《试解》一文把“风雪”用作动词。明确为“恼怒地雪恨”。“雪”本有动词的义项，作“洗刷”讲。这样，“风”就被看作是“雪”的修饰语。这样明确的独到之处，在于突出了林冲由唾面自干到抖擞反抗的头脑奔腾，明确了作者命题的苦心，在于突出林冲性格的逆变。然而，把“风雪”看作动词，应该怎样明确其内蕴才更为妥贴呢？《水浒传》第十回原文有这样一段情节：林冲用尖刀先后把差拨、富安、陆谦的头都割下来，插了尖刀，将三小我私家头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神眼前供桌上。金圣叹对此是这样评点的：“三小我私家头，部署得好，又算示众，又算祭赛，又算结煞。”据此，我以为，在林冲看来，陆谦等人干了丧天害理之事，竟然在山神庙前津津乐道，是对山神的侮慢；也是他自己在山神庙这块净土杀人（只管是该杀该剐的恶人）后，祈求山神体贴他对神灵的不敬。追究“林教头风雪山神庙”的题意应是：林教头恼怒地报仇雪恨、疾风般地洗刷下被侮慢的山神庙。动词说不光在语言情势上把“林教头风雪山神庙”与“陆虞侯火烧草料场”视为工对，而且窥得了林教头的主导性格是循分守已、端正忠实。

四、喻意说。着实，“林教头风雪山神庙”这一题意明确的要害是“风雪”一词。对“风雪”一词的妙用，并非是施耐庵的独创，早在元代杂剧创作中就屡见不鲜、比比皆是。诸如王实甫的杂剧《吕蒙正风雪破窑记》、杨显之的杂剧《郑孔目风雪酷寒亭》、无名氏的杂剧《朱太守风雪渔樵记》等等。细致研读这些杂剧的内容，便不难发明其配合特点：都是叙述了主人公由面临逆境、险境、乃至绝境而变泰发迹的坎坷履历，都是抒写的主人公经受了一场空前的磨难，而这场“磨难”便成为了他们人生蹊径上的一个转动点。《林教头风雪山神庙》也不破例，故事叙述了林冲遭受的一场磨难，并以后走上了反抗蹊径。这些作品中的人物，其遭遇从外貌上看，与自然中的“风雪”亲昵相干，而其恶运实质上并非“风雪”所致，而是“人事”造成的。具体地说，是人物所处的社会政治情况决定的，是人物错综庞大的社会生存境遇造成的。拿林冲的遭遇来说，那场“风雪”使他受尽酷寒，大雪压倒茅屋，不得不投宿山神庙。但“风雪”之灾并不危及林冲的性命，而高俅挑拨陆谦筹谋的恶毒企图，则必欲置之死地尔后快，因此高俅为代表的反动统治者把林冲逼上了一条绝路恼（“便逃得性命时，烧了雄师草料场，也得个死罪”）。“风雪、山神庙”是林冲人生蹊径的转动点，造成转动的基础缘故原由不是“风雪”，而是横行非法的邪恶权势。因此，我以为作品的“风雪”既是实写，也是虚写。即用“风雪”这一恶劣的自然气侯暗喻黑暗的社会政治，从而用虚实相间的蕴藉笔法，写出了人物所遭受的邪恶境遇。云云看来，《林教头风雪山神庙》这一题意，我们没关系可以明确为：林教头遭难山神庙，或林教头在山神庙劫后余生、转败为功。这样明确，也合乎作品“铤而走险”、“铤而走险”的主旨。