《归去来兮辞》教学反思

传统教学是教师主宰着学生的需要，学生的发展受到教师的制约。教学《归去来兮辞》这一课，如果用传统的教法，其结果只能是教师上课包办学生的思考，不给学生发表意见的机会；学生只好被动地听课，被动地记笔记。这时虽然凭着老师的一张嘴和学生的一只笔而出现的教者口若悬河、听者津津有味奋笔疾书的可喜场面，但当教者看到学生满脸的疲倦、麻木地倾听、机械地记录时，教者心中不免会涌出点点滴滴的悲哀：学生在这种传统的教育中主体地位被湮没了，学生在这样的传统教育中思维能力被扼杀了。
新课程中的阅读教学要求教师树立体验阅读、拓展阅读、创造性阅读教学观，让学生在体验中感受真情，在拓展中不断积累，在创造中得到提升。在这样的教学过程中，老师和学生都会获得成长和发展，感受到自己存在的意义。这时“教学在互动中生成，在沟通中推进。与传统的教学机制相比，最大的差异就是：把学生不只看作是教学的对象，同时还是教学的资源；把教师不只是看作知识信息的传递者，同时还是课堂上不同信息的接受者、倾听者、处理者；不只是把教学看作是预设计划的执行，同时更是师生、生生相互作用的过程。”
教学《归去来兮辞》时，我首先确定了本课的教学目标：掌握必要的文言基础知识如“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法；了解辞赋特点；体悟作者超出尘世的隐逸的情感。而教学难点就在于诵读中体会作者复杂的思想感情。
我采用了诵读和了解背景的方法，让学生理解“达则兼济天下”规范了多少中国文人的心路历程，作为我国最早的田园诗人陶渊明，他的“济世”的确让人费解。我们一起学习了他的名篇《归去来兮辞》，看我们能从中找到他醉情于山水田园之乐的原因，并体悟作者复杂的思想感情。欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。那是因为文中体现的人生态度，思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，终于，我比较成功地让学生理解了作者的复杂的情感，并且使学生能从中得到正面的影响——追求一种积极的人生态度！
同时，现代教育信息技术这一开放的环境为学生提供丰富的学习资源，让学生很容易获取更多的表象资料，拓宽视野完成知识的重组，学生的创造力得到充分的发掘；教师更便于主导学生很好完成学习任务。可以说信息技术与课程整合是“教师为主导、学生为主体”的很好体现，是学习者与教学者、学习者与学习者、学习者与课文内容、学习者与教学媒体的和谐互动，使师生都能分享到互动之乐。
在这开放的课堂上，教学者看到一张张充满灵气的笑脸，一朵朵撞击出来的思维火花，听到爆发的一阵阵掌声，不禁心花怒放；尽管有时出现学生因沉思带来的沉寂场景，但教者心中仍然充满着喜悦之情，其乐无穷！
 
                                                                                  于凤霞