《归去来兮辞》教学实录

教学过程：

师：上节课，我们学习了《归去来兮辞》，老师为大家翻译和讲解了课文，今天，我们继续来学习这篇课文，再次走进陶渊明的田园世界，去感悟陶渊明的隐逸思想和人生境界。请同学们打开教材。

师：请同学们齐背课文第一、二段，思考问题，陶渊明辞官归隐的原因是什么？

（同学们齐背课文）

师：请同学回答刚才的问题。

生：第一段中“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”心灵已经为形体所奴役是作者归隐的原因，

生：陶渊明不愿 “为五斗米折腰向乡里小儿”，这也是他辞官的原因。

师：陶渊明29岁入世为官，以后十多年，几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅“大济苍生”的抱负无法实现，而且必须降志辱身与一些官场人物周旋。于是“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明辞官归隐。

    陶渊明昼夜兼程，回到了他喜爱的“采菊东篱下，悠然见南山”的乡村田园。那么辞官归隐，回归田园后的陶渊明过上了怎样的生活呢？

生：课文第二段就为我们描绘了陶渊明回到田园之后的情形。闲适、恬淡、安静、自由。

师：陶渊明终于可以自由自在、痛痛快快地做自己愿意做的事了，隐士之乐洋溢胸中。第三段讲陶渊明的田园生活。促膝而谈的家庭之乐是“悦亲戚之情话”，弹琴消忧的本色生活是“乐琴书以消忧” ，与乡邻交往之乐是“农人告余春及，有事于西畴”。 巾车孤舟出游之乐是“窈窕寻壑，崎岖经丘”。中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者。老师来朗读课文，请同学们说说第三段反映了作者怎样的思想感情？（教师范读课文，同学们思考并回答问题）

生：自由自在，纵情山水。

师：不错。那位同学能用优美的语言为我们描绘出陶渊明眼中的自然山水。

（请同学们闭上眼睛，跟随同学的描绘，去感受的陶渊明沉醉于自然山水的情怀）

师：“一切景语皆情语”，面对闲适恬淡的乡村生活和眼前的田园美景，作者发表了一番感慨。陶渊明在感慨什么呢？

生：“善万物之得时，感吾生之行休。”作者在感慨生命的短暂。

师：春天万物复苏，草木欣欣向荣，自然生生不息，可是陶渊明却感到自己的生命即将走到尽头，感慨人的生命如此短暂，匆匆而过，还能有多少时间，多少机会欣赏这田园美景呢？

师：陶渊明在感慨人生短暂，同学们可以由此展开联想，中国古代文人墨客有没有类似的对生命短暂的感受呢？

（同学们畅所欲言，各举例子）

生：有，比如曹操《短歌行》中有“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多” 。 曹操在表达人生短暂，人应该在有限的生命里，成就一番丰功伟业。

生：我们刚刚学过的王羲之《兰亭集序》中的“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”“况修短随化，终期于尽” ，也都是在感慨人生易逝。

生：《论语》中记载，“子在川上曰：‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”

师：还有苏轼在《赤壁赋》中的感慨“哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 。 既然人生短暂，生命易逝，陶渊明会不会珍惜生命，在有限的生命里，体现他的生命价值呢？请同学们齐读课文第四段，看看第四段中能够体现出作者怎样的人生理想？（提醒同学找出文中重点语句）

生：乐天安命，消极避世。

师：乐天安命、消极避世的陶渊明，是受到儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”思想的影响辞官归隐，那么回归田园的陶渊明是否能实现其人生价值呢？

（同学们自由讨论）

师：请同学来发表自己的观点。

生：我认为不能。辞官归隐，陶渊明就永远无法实现其“大济苍生”的宏愿了，如果他能够坚持为官，并且与贪官污吏作斗争，仍然有实现人生理想的机会。

师：这名同学很像一个人，同学们知道像谁吗？

（同学们齐答“像陶渊明”。）

师：对，像年轻时期的陶渊明，有理想、有抱负、有魄力。

　（同学们笑）

　　好，那位同学继续发表观点。

生：我认为能够实现其人生价值。当时社会黑暗，官场腐败，陶渊明不愿与世俗同流合污，这一点恰恰体现了陶渊明的高洁品格，实现了其人生价值。

生：我认为能够。因为陶渊明在官场无所作为，辞官归隐后却创作了大量的诗文，并却成为我国文学史上第一位田园诗人，在诗歌创作上对后世影响极大，比如对王维、白居易、苏轼、陆游等。因此，陶渊明的人生价值通过他的不朽诗文得以体现。

生：陶渊明已成为中国士大夫精神上的一个归宿。陶渊明之后，许多郁郁不得志的文人士大夫，都会从陶渊明身上寻找到新的人生价值，并借以慰藉自己。这也是陶渊明人生价值的实现。此外，我还认为，陶渊明的归隐，还受到了道家思想的影响。

师：同学们能够拓展思路，从多种角度，去探究陶渊明归隐的原因，非常好。那么陶渊明的归隐究竟与道家思想有没有原因呢？

生：魏晋时期，产生一种新的哲学思潮，即玄学。当时，京都洛阳有一批"名士"，大兴清谈之风，用老庄思想从各种不同角度阐释儒家经典，以玄学同经学分庭抗礼，其主要代表人物有何宴、阮籍等人。主张"无为而治"，肯定名教始于自然。陶渊明的消极避世，归隐田园或多或少会受到老庄思想的影响。

师：同学们讨论的非常热烈，观点鲜明独到。可以说，陶渊明通过一种“不走寻常路”的方式，通过对当时黑暗社会无声的反抗，通过自己的诗文，实现了他的人生价值。那么，陶渊明的思想在今天还有其存在的价值吗？

生：消极避世、乐天安命不宜提倡。

师：我们应该辩证地看待这一问题。陶渊明应该是积极的，因为他积极，才看不惯官场的腐败，才会有他辞官归隐的惊世骇俗之举。陶渊明所处的时代，使他无法实现“大济苍生”的宏愿，那么我们现代人如何更好地实现生命的价值呢？

生：我们应该有毛泽东“自信人生二百年，会当击水三千里”的自信与豪迈，应该有苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕？一蓑烟雨任平生”的乐观和旷达，还应该有龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私与博爱。

师：陶渊明的思想比较复杂，既受到儒家积极入世思想的影响，又受到魏晋玄学消极遁世思想的影响。陶渊明入世做官，是他的初衷；辞官归隐，是他的选择；乐天安命，是他的人生感悟。

今天我们生活在一个开明的社会之中，也可以说目前是中国历史上最伟大的一个时代，开放程度最高的一个时代，文明程度最高的一个时代。可能我们在文学创作方面无法超过陶渊明，但是在人生观，世界观方面，今天的人们，包括我们同学完全有可能超越陶渊明。我们可以从博大精深的传统文化中，汲取精华，为我所用，以更积极、更乐观的心态去创造自己的美丽人生。