师：没有同学举手提问，就意味着都读懂了，那我就检查一下。陈华，我想请你将“实迷途其未远，觉今是而昨非”翻译一遍。
   生：认识到误入歧途没有多远，感觉今天是这样而昨天不是。
   师：请坐。前面的翻译比较准确，后面一句有点问题。“觉今是而昨非”的意思是察觉到今天的做法是正确的而以前的做法是错误的。我们看前面，作者说自己今天回去，是辞官回去，所以说今天做法正确是指回家归隐是正确的，以前出去做官是错误的。
   师：张玲，我想请你翻译“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。
   生（较吃力）：既然……既然幽深曲折的样子……寻找山谷，也就曲折的经过小丘。
   （该生翻译比较吃力，中间停顿了好一阵子）
   师：请坐。翻译比较勉强，对照书上的翻译，要灵活处理。我们一起看，这里的“既”“亦”是连词，“既去探寻幽深曲折的山谷，有经过了崎岖的山丘”。看来大家对课文上没有详细注解的句子还是不太会翻译。以后一定要把课文的注释内化为自己的知识。好，下面我想请大家把全文齐读一遍。归去来兮，预备起！
   (生读)
   师：恩，读完了。但是我总感觉大家读得少了点味道，我们读诗词文章的时候要读出自己，要从作者的文章中找到共鸣，只有找到共鸣了，才能更好地理解诗歌文章的情感，才能明白作者要表达的情思。这回我想请大家当回老师，我来当回学生。大家听听我是怎么读的，你认为我哪些地方读得不好，不到位，大家可以指出来。
   （生点头赞同，兴奋。师读，读完后学生鼓掌）
   师：哎，不能只鼓掌啊，要提意见啊。
   （生笑）
   生：我觉得“善万物之得时，感吾生之行休”要读得更恬淡些，因为我觉得作者此时心情是平静的。
   生：“乃瞻衡宇……有酒盈樽”应该读得节奏更快些，此时作者回家心情是急迫的，要体现他回家的高兴心情。
   生：首句“归去来兮”声音不应太高，应稍低一点。
   生：“田园将芜胡不归”要读得更有变化，“田园将芜”声音要高些，“胡不归”要降下去。
   （师要求生读，生说读不好，师又照生的说法读了一遍，众生笑，鼓掌）
   生：“既自以心为形役，悉惆怅而独悲”，要将“独”字读得重一点，体现作者个人感受。
   生：“怀良辰以孤往”到结尾，应该平和一点，此时作者上平稳的心情，怡然自得的心情，而你却读得太重了。
   ……
   （学生一口气指出不下十处不妥之处，我有的表示接受，有的不置可否）
   师：刚才大家指出了我的不足，看来大家对文章都有自己的理解和认识了，我想请大家再大声的自由的将本文朗读一遍，注意读出感情。
   （生大声朗读，有的摇头晃脑，非常投入）
   师：停下来，基本上大家又读了一遍，刚才我说了读文章要读出自己，要找到共鸣，文章中哪些句子引起了你的感触，就是共鸣，有了共鸣，才能更深入的体会文章的内涵，不管你的感触是什么，只要能引起感触就是好的。哪位同学说说体会？
   生：“实迷途其未远，觉今是而昨非”引起了我的共鸣。有时候一个人太自高自大，一旦从高处跌下来，将是致命的。那时后悔都来不及。（该生曾经中考受挫）
   师：你由这句话想到了自己的经历，从而想到为人处世的道理，不错！
   生：“悦亲戚之情话……泉涓涓而始流”引起了我的共鸣。我来自农村，很喜欢农村的景象，尤其春天的时候，万物复苏，到处散发着春意盎然的气息。……
   生：我很欣赏“舟遥遥以轻样，风飘飘而吹衣”这句话，感觉非常飘逸。
   生：“富贵非吾愿，帝乡不可期”引起了我的共鸣。在当时作者不同流合污，宁愿归隐，我觉得他有神仙风范。
   师：哦。你很欣赏他的这种风范，是吧？（生点头）我希望你以后也像他那样有仙风道骨。
   （生笑）
   生：“园日涉以成趣，门虽设而常关”引起了我的共鸣。小时侯住平房，经常可以在家门前散散步，看日出、夕阳，可是后来住进了楼房，人们都用防盗门关着，没有了以前那样悠闲了。（她还说了对“门虽设而常关”句不太理解的地方，我也回答了，可惜不太记得中间过程了）
   生：“乃瞻衡宇……稚子候门”特别引起了我的共鸣。我是寄宿生，一到周末，回家时的心情和陶渊明此时的心情一模一样，只想快点到家……
   生：“农人告余以春及，将有事于西畴”引起了我的共鸣。那天我从南郊公园走到新中路口（其他学生惊讶，有很远），看见立交桥下很多树上发了芽，不是黄色，也不是深绿色，而是一种油油的绿，感觉特别舒心，特别……（有点形容不出）
   师：哦，你觉得那种绿像流水一样流入你的心里去了，是吧？
   生：对！就是那种感觉，那天又下着细雨，在雨中欣赏，感觉特别美。
   师：听你这么说，我都心动了，哪天我去试试。
   （生笑）
   ……
   （还有很多学生发言，不太记得了）
   （学生一直讲到下课铃响）
   师：因为时间原因，我们暂且说到这儿，请同学们回去在仔细品位，作者在这篇文章中到底表达了他一种什么样的情感，是悲伤还是愉快，还是两者皆有？好，下课！

《拿来主义》课堂实录(转 )
 师：同学们，这节课我们共同来理一理作者的写作思路。请同学们朗读第一自然段。
   生：朗读。
   师：文章一开头就谈“闭关主义”，请问同学们“闭关主义”的具体做法是什么？
   生：“自己不去，别人也不许来。”
   师：“闭关主义”的这一做法造成了什么恶果？
   生：封闭、落后。
   （放映鸦片战争片断）
   师：“落后就要挨打”，于是“给枪炮打破了大门之后”，又有什么作法呢？
   生：搞“送去主义”。
   师：对！请问搞“送去主义”都送去些什么？
   生1：先是送一批古董到巴黎。
   生2：还有几位大师捧几张古画和新画哒到欧洲去。
   生3：送梅兰芳博士到苏联去。
   师：为什么要送？
   生：还不是给外国打怕了，害怕外国。
   师：送的实质是什么？
   生1：媚外、讨好。
   生2：投降。
   师：对！讨好外国，投*外国。
   师：鲁迅先生说，由送古董到送活人，这也算是一点进步，怎样理解“进步”一词？
   生：反语。
   师：对！这是写作手法，它的含义是什么？
   生：“进步了”就是媚外、投降加剧了，加深了。
   师：很好！一个劲儿地送去，对我们的子孙后代有没有危害？用课文原话说。
   生：“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。”
   师：残羹冷炙是吃剩的饭菜，用这样的东西来奖赏子孙未免太过份了，因为只有什么人才能用残羹冷炙？
   生：叫化子，要饭人。
   师：你给叫化子的残羹冷炙是奖赏他么？
   生1：同情他。
   生2：打发他。
   师：“同情”也好，“打发”也好，只能算是施舍。好！我们看看鲁迅先生是怎样解释这种“奖赏”的？
   生：这种奖赏，不要误解为“抛来”，这是“抛给”的，说的冠冕些，可以称之为“送来”。
   师：“抛来”“抛给”“送来”有什么区别？
   生：“抛来”是随意的，“抛给”是有意的，“送来”是特意的。
   师：讲得好，谁有新的见解？
   生：“抛来”是受动的，“抛给”是主动的，“送来”是有目的的。
   师：讲得很好！那么，我们再来看看外国有目的地送来了什么？
   生：鸦片、废枪炮、香粉，电影、小东西。
   （放映鸦片战争的片断）
   师：刚才看了片断，帝国主义者送来这些东西的目的是什么？
   生1：毒害中国人民。
   生2：欺骗中国人民。
   生3：用鸦片来换取中国的银两。
   师：因此，这种送的实质是什么？
   生1：毒害。
   生2：欺骗。
   生3：侵略。
   生4：掠夺。
   师：中国人民对这样“送来”的东西感到可怕、恐怖。因此，鲁迅先生提倡“拿来”，而且是要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿。”
   师：怎样理解“运用脑髓”？结合外国人“送来”的东西进行分析。
   生：英国人送来了鸦片，鸦片要得要不得，我们就没有动脑筋去思考，以致造成了极大的危害。因此，我们对于任何东西要能独立思考，有自己的主见。
   师：很好！我们又怎样理解“放出眼光”呢？
   生：要有辨别能力，有鉴赏能力。
   师：“自己来拿”又何理解？
   生：既然是“自己来拿”，就可以分清东西的好坏，自己可以挑选吧！
   师：大家理解得很透彻。
   师：接下来鲁迅先生用了一个比喻来说明问题。请问一个穷青年得了一所大宅子，有什么心理？
   生：怕。
   师：“怕”的表现？
   生：徘徊不敢走进门。
   师：鲁迅先生取了一个什么绰号？
   生：孱头。
   师：还有什么心理？表现如何？有什么绰号？
   生：再一种就是“勃然大怒”，于是就放一把火把宅子烧掉，鲁迅先生称这样的人为“昏蛋”；另外一种心理就是“羡慕”，“接受一切”，“蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”，鲁迅先生称这样的人为“废物”。
   师：刚才讲了，鲁迅先生在这里是打比方，那“大宅子”是比喻什么？
   （学生沉默）
   师：（引导）请看第一自然段，“别的且不说，单是学艺上的东西”中的“学艺”指什么？
   生：泛指学术文艺。
   师：对！是文化遗产。
   师：以上几个方面通过比喻写了对待文化遗产的三种态度，即“怕”“怒”“羡慕”，这三种态度是否正确？
   生：错误。
   师：那有没有正确的？
   生：有。占有，挑选。
   师：好！请同学门朗读这一段。
   生：朗读。
   师：这里又拿了几样东西来打比方？分别说一说。
   生1：鱼翅。
   生2：鸦片。
   生3：还有“烟枪和烟灯”“姨太太”。
   师：对待“鱼翅”应有什么态度？
   生：“像罗卜白菜一样吃掉”。
   师：“鱼翅”可以“吃掉”，那它是有益的东西还是有害的东西？
   生：有益。
   师：我们讲到“大宅子”是“文化遗产”，那“鱼翅”就是“文化遗产”中有益的东西，是精华。我们再来看看“鸦片”是有益还是有害？
   生：有益，可以送到药房里去，供治病之用。
   师：没有害？
   生：当然有害，因为它毒害了中国人。
   师：所以，鸦片是既有益也有害的东西。毛泽东曾经说过，要排泄其糟粕，吸取其精华。因此，我们应批判地吸收。
   师：对待“烟枪和烟灯”应采取什么态度？
   生：送一点进博物馆，其余毁掉。
   师：送博物馆干什么？
   生1：展览。
   生2：当纪念品，给人以教训。
   师：对！可以作为反面教材用。
   师：对“姨太太”又持什么态度？
   生：请她们各自走散。
   师：也是应该抛弃的、排除的，是文化遗产中的糟粕。
   师：从以上来看，对待文化遗产，错误的态度分析了，正确的态度有了，该是下结论的时候了。请同学们朗读第10自然段。
   生：朗读。
   师：找出结论性的句子。
   生：“我们要拿来”。
   师：鲁迅先生归纳了“拿来”的具体做法，有哪几点？
   生：或使用，或存放，或毁灭。
   师：“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”，哪些可使用？哪些可存放？哪些要毁灭？
   生：使用的有：鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯。存放的有：烟枪和烟灯。毁灭的有：鸦片、烟枪和烟灯、姨太太。
   师：烟枪和烟灯也可以使用？
   生：不能，只能存放。
   师：前面说到，对待文化遗产德才正确态度是占有、挑选。归纳起来讲应具备什么条件？
   生：沉着、勇猛、有辨别、不自私。
   师：最后，我们看看拿来的目的是什么？
   生：给自己用。
   师：那么，自己有的东西要不要拿来？
   生：拿自己没有的。