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草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑进，偎我腰间。好一个调皮的孩子!
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
钟声来自半山上的庆云寺。寺院依山而造，嵌于千峰碧翠之中。由补山亭登四百余阶，即可达，庆云寺是岭南著名的佛教第十七福地，始建于明崇祯年间，已有三百多年历史。寺内现存一口“千人锅”，直径近2米，可容1，100升，颇为引人注目的古刹当年的盛况，于此可见一斑。
绕寺前庭园漫步。园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的穆肃气氛迥然相异。花丛中两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿荫如盖。根部护以石栏，显得与众不同。原来，这是二百多年前，引自锡兰国（今名斯里兰卡）的两棵菩提树。相传佛祖释迦牟尼得道于菩提树下，因而，佛门视菩提为圣树，自然受到特殊的礼遇。”
一路登至鼎湖，又一路下到山脚。鼎湖山的热带雨林，与北方的山林完全不同，密密匝匝，横缠竖绕，落地生根，垂须挂蔓。树冠避日遮天，林中黑黢黢；树根盘虬绊脚，山路滑溜溜。浓雾在山谷弥漫，鸟鸣在林间回响。北回归带的雨林令人迷恋，令人兴奋。
从鼎湖山下来，才更加深入地了解她：鼎湖山是中国第一个国家自然保护区，是广东四大名山之首，也是岭南第一名山，位于肇庆市区东北18公里，地处北回归线地带，因其完整地保存了具有四百多年 历史的地带性植被——南亚热带季风常绿阔叶林，而被中外科学家誉为“北回归沙漠带上的绿洲”。 北回归线地带多是荒沙红土，而这里却保留着完好的一片常绿阔叶林，自然保护区总面积达一千多万平方米，其中原始森林就占一百多万平方米。这里生长着高等植物和珍稀植物近两千种，有粗壮挺拔的锥树、枸橼、榄树、榕树，有被称为 活化石的孑遗植物桫椤、黑桫椤、苏铁，有鼎湖山特有的珍贵树种鼎湖钩樟、鼎湖冬青、鼎湖格木，有已鉴定的各种昆虫近千种，动物两百多种，其中属国家重点保护的穿山甲、小灵 猫等珍稀动物十多种……。 1956年，中国将鼎湖山列为国家自然保护区，1980年，联合国科教文组织批准鼎湖山划归潮湿雨带林保护网，并在山上设立国际森林生态定位研究站。
鼎湖山的得名，众说纷纭，有说是山顶有湖，四时不涸，故名顶湖；有说是中峰圆秀，山麓诸峰三歧，远望有如鼎峙，故名鼎湖；又有民间传说黄帝曾赐鼎于此，故习惯称作鼎湖山。
鼎湖山自唐朝起已成为著名的佛教圣地，内有云溪景区、天湖景区和天溪景区。云溪景区以白云寺、水帘洞天、古树名木为主，最大的特点是观赏原始森林。天湖景区以天鹅潭、天湖以及奔涌的山溪为主，最大的特点是登山涉溪、回归大自然。天溪景区以庆云寺、飞水潭，荣睿碑亭为主，最大的特点是参禅拜佛。
天溪景区目前游客最多，以庆云寺为中心。满山青翠簇拥的庆云寺，建于明朝崇祯年间，是岭南四大名刹之一。寺中瑰宝颇多，如《碛砂藏经》、舍利子、千人镬、白茶花树、平南王座、百梅诗碑以及慈禧太后的“敕赐万寿庆云寺”牌匾等。
庆云寺附近还有纪念中日文化交流先行者 日本荣睿大和尚的荣睿碑、荣睿纪念亭和荣睿纪念堂。庆云寺下的飞水潭，上有观瀑亭，下有天然泳池。这里百尺瀑布，飞流直下，泻玉喷雪，蔚为奇观。辛亥革命后，孙 中山先生曾在潭中游泳，今潭壁上镌刻有 孙中山夫人，国家名誉主席 宋庆龄题书的“孙中山游泳处”六个大字。 素有“天然氧吧”之誉的鼎湖山 四季层峦叠翠、古木参天、飞瀑流泉、鸟语花香。走进这片原生林，南亚热带季风常绿阔叶林和沟谷雨林中的板根、藤本、绞杀、附生和茎花等现象无不给人以生命的启示，而且每一种珍稀动植物都在向人们讲述一段久远而沧桑的生命历程。 我所亲历的鼎湖山，竟与谢大光的著名散文《鼎湖山听泉》所描绘的那声那景完全一样，故此借用他的两段美文，倾泻出我的真切感受。 上一页 [1] [2]
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