“记实作文”返真归实
 ——初中阶段“记实作文”教学实践与思考
【内容摘要】本文作者是初中语文教学的一线教师，有感于初中“记实作文”教学的“造假”现象，思考 “记实作文”的本原应为“真实”，认为教师应帮助学生在“记实作文”写作中返真归实，并结合自己作文教学的实践，总结在开放作文教学中构建“真实”的初步尝试和思考。
【关键词】“记实作文”教学     真实     返真归实     开放教学
【正文】
一、正视现状——“记实作文”教学的“造假”现象
试看现在的学生作文，人事造假，思想造假，甚至情感也造假。造成“造假”的原因自然很多，有社会的，有学校的，有老师的，也有学生自身的。面对这么多感情苍白、题材陈旧、形式雷同、缺乏个性的文章，我当时内心的冲撞是十分的激烈：本该属于这些花季孩子的真实、丰富的情感到哪儿去了？我们以往的作文教学究竟出了什么问题？作为语文老师在以往的作文教学中充当的是怎样的角色？

（一）  学生——编织故事的能手     学生的生活质量出现了“三大三小”现象：生活的欲望越来越大，心灵的空间越来越小;住房的空间越来越大，生长的空间越来越少;外来的压力越来越大，内在的动力越来越少。他们手中那支写作的笔怎么会不沉重!想写，无东西可写，编假话;想说，不敢吐真言，说假话。学生的作品哪有童趣、童真可言?
（二）教师——“伪真实”的指导者   教师对学生作文的引导存在失误：有的教师不研究学生写作的心理动态，不了解也不 关心他们的生活，不去品味他们的所见所闻所感。他们煞费苦心地探寻中、高考意向，出一些旧、俗、隔、套 的文题；方式上步中、高考的后尘，画地为牢；加之作文前的指导不是着眼于触发学生的写作激情，而一味传 授那些死板的写作理论，除了审题立意、谋篇布局之外便无话可谈。如此经年累月，必然使学生产生厌倦情绪 ，心灵的港湾很难荡起涟漪。②态度失当。有些教师对学生的作文缺乏适度的宽容、不是满腔热情地扶持，而 是摆出尊严的面孔说教，甚至任意鄙薄，忽视学生的心理承受力，挫伤了学生写作的积极性。
带着这样的冲撞我反思了自己和周围同行的作文教学，是的，虽然我们以往的作文教学也并不是一无是处，但面对事实我们不能否认，封闭式的作文教学和为应试设置的各种条条框框的作文训练，严重地挫伤了学生写作的兴趣，制约了他们作文水平的提高。教师在操纵作文命题和批改生杀大权的同时，也在扼杀学生的写作乐趣和创造性，将自己与学生隔离在作文这汪洋苦海的两端。
 

二、倡导“求真务实”——回归“记实作文”的本原
北京清华附中语文特级教师赵谦翔在一篇声讨“灰色作文”的文章里，写道：“河水污染了，有人呼唤绿色；空气污染了，有人呼唤绿色；大海污染了，有人呼唤绿色；作文污染了，谁来呼唤绿色？”面对被“假、大、空”污染了的作文教学，作为语文教师，我们该如何改变现状，引领学生回归“记实作文”的本原？
那么，何谓“记实作文的本原”呢？奥地利小说家卡夫卡说过：“什么叫写作？写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。写作就是也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。”这里说的“绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒”，也就是说真话，诉真情。叶圣陶说：“写出真实的、诚实的话”，叶老反复强调作文要“理真、情切、意达”。《语文课程标准》主张：低年级“写自己想说的话”，中年级“注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容”，高年级“珍视个人的独特感受”，写出的习作“感情真实”。总之，课程标准在作文方面倡导的最重要的理念是：放开手脚、自由表达。老师们在作文教学中要努力求真——有童真、童趣、童语，说真话，不说假话；求实——有实在的内容，不空洞，讲实话，讲自己的话，不说空话、套话；求活——内容不限，形式不拘，写自己最想写的，用自己最方便的形式写；求新——尽量不和别人雷同，习作要写新发现、新感受、新想法，从内容到语言，都是自己的。从作文教学的发展阶段看：“求真”、“求实”是“求活”和“求新”的基础。加之，作文是一门教人用语言文字进行表达的学问，更是一门教人学会真诚的学问。因而，“求真务实”，是“记实作文”教学的真正本原。在教学中，教师应倡导“求真务实”，鼓励学生说真话，吐真情，言之有务，要对胡编乱造、言不由衷，说“不”！
 

三、对策研究——在开放教学中构建“记实作文”的“真实”灵魂
要构建作文“记实作文”的灵魂，笔者认为，应在作文教学中实现全过程的开放。
（一）开放教师的指导思想   美国人本主义心理学家卡尔•罗杰斯创造了“非指导性”教学模式。他把心理临床治疗原理运用于教学，教师不对学生进行刻意指导，而是进行平等的对话、交流，注重情感的适应性，双方都真诚、平等地进行沟通。“非指导性”教学充满着人本主义的思想光辉。罗杰斯批驳了历史上以教材为中心，以知识为中心，以教师为中心，以课堂为中心等教育行为，提出了“以人为中心”的教育主张，即教师在教育过程中完全不干预学生思想，只起组织者的作用。因而，罗杰斯的“非指导性”教学模式注重学生个性和情感，体现学生的主体性，对于当前的中学作文教学改革创新具有重要价值。我们要领会《课标》精神，明确改革目标，用“非指导性”作文理念进行教学，彻底解放学生。在课堂上尽可能淡化作文概念，模糊作文负累，采取多种形式，减轻学生心理负担。使"作文"两字在学生心目中不再沉重，让学生在不知不觉中，在轻松愉悦里，在自然放松的状态下，调动所有的感官去注意、观察，去感悟、体验，去追忆、想像，去剖析、推断，去发现、研究。让学生明白不是为作文而作文，而是想说就说，想写就写，写多也可，写少也行，没有字数、结构、体裁的限制。鼓励学生在生活中寻觅写作素材，在写作中发现生活真谛。
（二）开放学生生活体验的空间   马克思主义文艺论指出：文学的源泉是不断发展的、无限幸福的社会生活，任何时代、任何内容、任何体裁的文学作品都来自一定的社会生活，社会生活是文学的惟一源泉。由此，我们可以得出这样一个结论：生活也是学生习作的惟一源泉。如果没有了生活的积累，就没有了习作的内容，我们的一切习作训练都将成为无源之水、无本之木。关于作文和生活的关系，叶圣陶曾说过，“作文的自然顺序应该是我认识事物，心中有感，感情的波澜冲击着我，我有说话的愿望，便想倾吐，于是文章就诞生了。” 叶老指出，“应该去寻找它的源头，有了源头才会不息地倾注出真实的水来。”“这源头很密迩，很广大，不用外求，操持由己，就是我们的充实的生活。生活充实，才会表白出，抒发出真实的深厚的情思来。”可见，生活体验是学生写作的重要基础，生活体验愈丰富，愈能引入“真实”作文的源头活水。要走出目前写作教学的困境，激活和丰富学生的生活体验是当务之急，在这方面我们可以尝试：
（1）利用各种

[1] [2] [3] [4] 下一页