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勾践灭吴

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课题:                           勾践灭吴
教学目标:
1、掌握本文中出现的重点字词句。
2、揣摩人物语言,体会其说话艺术。
3、引导学生用历史的眼光和现代观念来评价勾践等人物。
4、引导学生畅谈自己对文章的感想。
教学重点:
  同上1
教学难点:
  同上1、3
教学过程:
第一课时
一、导入新课:
宣布上课后,直接播放音乐,屏幕显示杨慎的《廿一史弹词》。
播放完后,教师:话说天下大势,中国诸侯,尔虞我诈,逐鹿纷争,此消彼长,遂有五
霸。南之吴越,意欲逐鹿,然两国彼此虎眈……(——司马)
  下一张幻灯片:
  吴以伍子胥 、孙武之谋,西破强楚,北威齐、晋,南伐越。越王勾践迎击之,败吴于姑苏,伤阖庐指。军却,阖庐谓太子夫差曰:“尔忘勾践杀而父乎?”夫差对曰:“不敢。”是夕,阖庐死。夫差既为立为王,以伯嚭为太宰,习战射,三年,伐越,败越于夫湫。 
  教师:但越王夫差与吴王勾践之间的恩恩怨怨并未由此结束,惊心动魄的战争也就是从这儿才真正开始!
二、学习第一段
1、找一学生朗读该段。要求尽量读出:勾践号令三军时的虽败犹昂扬的语气,对答文种既含蓄地承认错误又不失其君王身份的口气;文种从容镇定、侃侃而谈、敢于责备君王、忠贞和自负的口气。
2、教师讲析该段,需要强调的重点字词:
栖——本指鸟类歇宿,引申为停留居住。
使动用法:有以助寡人谋而退吴者——退
知:管理     资:积蓄   水:动词,发大水    苟:如果   子——加在人名或官名前表示尊敬。
古今异义:爪牙——勇猛的将士
然后:这以后  无乃后乎——恐怕太迟了吧?
何后之有——宾语前置    执其手而与之谋——而,表示顺承
行成——求和
    教师分析时,要引导学生进行体验式学习——————
(1)先设想自己是勾践,被逼留于会稽山上,自己会怎样想和做呢?(事已至此,
无力回天矣。乃献国书,进国资,两股战战,口结涕飞,仆地而求赦。)(或者:夫差小儿,欺人太甚,大仇不报,誓不为人。成败之机,在乎今日。——乃致众而誓,曰:“士可杀,不可辱。必与越国共存忘!”)
(2)文种最终要说明的道理是什么呢?(然后乃求谋臣,无乃后乎?)
(3)在这么危急的时候,被大臣批评,你又会怎么做呢?(仰天太息,曰:“寡人
鄙,未能远谋,诚有罪,请恕之。天欲灭我,我亦无所用焉。”
三、学习被课文删去的部分
  原文——(遂使之行成于吴)曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻(达)声闻于天王,私于下执事,曰:‘寡君之师徒(指军队),不足以辱君矣,愿以金玉子子女赂(送财物给人而有所要求)君之辱。请勾践女女(作奴仆)于王,大夫女女于大夫,士女女于士,越国之宝器毕从(全都带来);寡君帅越国之众,以从君之师徒。惟君左右(调遣)之。若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系(拘囚)妻孥(儿女),沉金玉于江,有带甲一千人,将以致死(效死),乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差将欲听与之交。子胥(名员,吴国大夫,助吴王阖闾夺取王位,并率吴军攻破楚都。后为吴王夫差赐死。)谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇雠敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣。员闻之,陆人居陆,水人居水。夫上党之国(中原各诸侯国),我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而悔之,亦无及已。”越人饰美女八人,纳之太宰  ,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰  谏曰:“ 闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。
1、先让学生设想,自己若是夫差,会如何对待勾践、如何对待子胥呢?
2、然而,夫差并没有那么做。而是——我们一起来学习这第二段。
3、教师强调重点字词句——
于是——这种局面  上党之国——中原之国
四、拓展思维:(如果学生有时间看完全文,就可以让学生分小组讨论。
  请你认真阅读下文,认真思考:编者为什么要把原文中的第二段删去呢?你认为这合理吗?你的依据是什么呢?
  不站在全文的高度上,是拿不出成熟的观点的。好,下面的时间留给大家,希望结合注释认真自读课文。
***我的看法***
  这一段一删,就使得比原文大为逊色。一是使“遂使之行成于吴”,没有了下文,求和究竟成功了没有啊?全文中线索不明显。二是使勾践其人失去了最好的比较对象,使勾践的形象略显单薄。三是失勾践灭吴的理由不够充分了。如果一是一味地讲勾践如何求人、求才、求强,那么夫差怎样呢?如果他对勾践心存戒心的话,勾践灭吴,我看未必。四、删去的那一段正是惊心动魄的外交斗争。删去该段,着实少了些许情节上的波澜。
教后感
    不知为什么,在前一天晚上,我忽然意识到,把被删去的那场外交之战放到这节课上,实在上显得太雍肿,内容太繁杂,于是“忍痛割爱”。
   事实证明此乃明智之举。这节课就得得精致了许多、从容了许多。
   我先把“随文练习”给学生进行了讲解,然后再步入新殿堂。
   学生很喜欢杨慎的《廿一史弹词》,他们情不自禁地去高声朗读它。他们也逐渐熟悉了“司马”这个名字,一见就它,学生就喜不自禁,因为司马总会给它们带来许多新鲜的东西,而且来得时机恰好。我常感到惭愧,光让司马来舞文弄墨,学生只是来拜读其文,总是一种遗憾,一种失败。于是就有了一个梦想——让我所教的学生也都写出象模象样的文言短文,让我所教的学生也都在文言课堂上都能说出象模象样的文言来。虽任重道远,然窈窕淑女在诱惑,于是,我只好迸发出初恋般的激情来了。
    这节课还临时加了点佐料。前他们起立时,我未让他们坐下,而是让他们齐声连喊两声——我是世界上最伟大的奇迹!情绪激昂,慷慨之至。甚好。
    把每一节课作为自己一生最重要的公开课来上!
    把每一节课作为自己一生的最后一课来上!
    把每一节课作为自己一生的最后一件来做!

第二课时
一、复习与检查预习:
1、学生齐读第一段及所删的段落
2、找两个学生分别阅读课文第二、三两段。
二、学习第二部分:
1、教师:以前我们总是先解释讲析,后提出问题供大家思考,现在我们换一种方式,先提出问题,大家从文中找到依据,也就是检查同学们预习的情况。
  如果我们把勾践采取的措施归纳为对已、对吴、对民三类的话,请问——对已,主要采取了哪些措施?
  (对已:卑事夫差、“卧薪尝胆”、非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣)
  对吴呢?——麻痹之(宦士三百人于吴)
  对民呢?——以民为本(制订“婚姻法”,鼓励生育,提高人口素质;招览纳士;轻徭薄赋;整顿军纪)
   2、找一学生“当老师”,讲台上为全班讲析第二段。
   3、教师强调:
      其——自己    以暴露百姓之骨于中原——以,连词,表示结果、用途、目的。
      中原——这里指原野。
      更——改正。更衣:如厕,上厕所。
      吊——慰问。   有喜——讳饰语
      去——废除。&nbs

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来源:中国哲士网

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