风流诗人元稹浪漫婚姻

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风流诗人元稹浪漫婚姻

　元稹是唐朝新乐府运动的倡导者之一，自少与白居易倡和，当时言诗者称“元白”，号为“元和体”。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹有大量诗作存世，用词华美，色彩浓烈，但也有些晦涩难懂。元稹在散文、传奇的创作上也有相当成就，其中以描写爱情悲剧故事的《莺莺传》流传最广，影响最大。元稹满腹经纶，才高过人，但在仕途上却是一波三折，在婚姻上也是梅花数弄。　　
　　元稹风流一生、纵情一生。有确凿史料证明与其构成情爱关系的有五人：初恋情人双文（即《莺莺传》中的崔莺莺）、结发妻子韦丛、旁室妾安仙嫔、继室妻子裴淑，浙东名妓刘采春。这当然是除却了元稹狎妓追欢的情况。在搜寻元稹的生平资料时，发现他竟是一个薄情之人。虽然，唐朝士大夫有“不可一日无妾媵之侍”的普遍做法，文人骚客更是浸润在一种两性观念开放、行为放荡不拘的文化氛围下——但，山盟虽在，情爱成空。
　　一、元稹的家世及成长
　　元稹(公元779～831年)，唐代文学家，字微之，别名威明，行九，世称元九。元稹的先祖是鲜卑族拓跋部，北魏孝文帝时改汉姓为元的，以河南洛阳为郡望，故元稹自称或被称为河南人或洛阳人。白居易在为元稹写的《唐故武昌军节度处置等使正议大夫检校户部尚书鄂州刺史兼御史大夫赐紫金鱼袋赠尚书右仆射河南元公墓志铭》中更点出“公即仆射府军第四子，后魏昭成皇帝十四代孙也”，即言元稹乃是北魏皇帝之直系子孙。元稹的六世祖元岩曾做过隋朝的兵部尚书，居于长安。到元稹父亲那一代时，家道中落。元稹八岁的时候，他的父亲就去世了，其兄元沂和元秬并不关心元稹（元稹之母郑氏是继室，两个兄长与他是同父异母）。元稹生于乱世，家境贫寒，但父辈藏书颇多。后来，元稹随母亲投靠舅族迁居凤翔，在那里度过了童年时代。元稹的母亲郑氏是睦州刺史郑济的次女（据《郑氏墓志铭》），贤惠知文，善于持家，白居易曾大加称赞“今夫人女美如此，妇德又如此，母仪又如此，三者具美，可谓冠古今矣”。元稹自己也在《同州刺史谢上表》中说：“臣八岁丧父，家贫无业，母兄乞丐以供资养，衣不布体，食不充肠。幼学之年，不蒙师训，因感邻里儿稚，有父兄为开学校，涕咽发愤，愿知诗书。慈母哀臣，亲为教授。”元稹的母亲不仅持家有道，还亲授诗书，担任起教育子女的重任。元稹在母亲教诲下刻苦读书，逐渐长大。元稹还曾师从姐夫陆翰和表兄胡灵之，并常向齐仓曹家借书研读。他刚满十四岁就怀着入仕为官、建功立业的壮志赴长安科考应试了。
　　贞元九年(公元793年) 年仅十四岁的元稹应明经科考试及第。次年，得陈子昂《感遇》诗及杜甫诗数百首读之，开始学作诗。贞元15年（公元799年）, 元稹在河中府（今山西永济市）任卑职。据唐代举士制度，士之及第者还需要经过吏部考试才能正式任命官职，所以元稹于贞元16年（公元800年）再赴长安应试。
　　二、莺藏柳枝无人语，惟有墙花满树红。
　　贞元十五年（799）冬，21岁的元稹寓居蒲州（今山西永济），与其母系远亲崔姓之少女名“双文”者（即后来传奇小说《莺莺传》中的崔莺莺）恋爱。
　　莺莺，是唐传奇小说《会真记》的女主角，亦是《西厢记》里莺莺的原型。《会真记》又名《莺莺传》，是一部元稹写出自己的初恋故事的写实作品，亦可算做他的忏情录。他就是故事中的那个张生。
　　据《唐书•元稹传》及白居易《元稹墓志铭》记载，贞元16年（公元800年），元稹虚岁22岁。这与《西厢记》里张生是同岁。《西厢记》张生问莺莺年纪，“郑曰：‘今天子甲子岁之七月，终今贞元庚辰，生年十七矣。’”恰好故事发生的时间也是在贞元16年。
　　“张生游于蒲，蒲之东十余里，有僧舍曰普救寺。张生寓焉。”春光和煦，一个年轻俊雅的男子在和尚的陪伴下，在庙中四处“随喜”。然后，他遇见了心中的如花美眷。爱情，在一瞬间

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