万字的鬼域意境;譬如“ 风长日短星萧萧,黑旗云湿悬空夜。左魂右魄啼肌瘦,酪瓶倒尽将羊炙。虫栖雁病芦笋红,回风送客吹阴火” ——右魄左魂,恐怖瘆人,妖氛密布,鬼影重重,真是写得凄迷恍惚,所以女孩子不愿读李贺诗,觉得晦涩恐怖,清朝的孙洙(蘅塘退士)也不愿编他的诗,《唐诗三百首》对李贺不闻不问,没收他半句诗,仿佛唐代根本没有李贺这个诗人。
另外,李贺是开门写诗的人,不喜欢闭门造车,喜欢到大自然中汲取营养。但李贺出外写诗,到底是骑马还是骑驴,大多数人认为是骑驴,其实这是误判——李贺骑马不骑驴,这才符合历史真实。
“骑驴说”由来已久,大学教材文学史,都说李贺骑驴。范文澜《中国通史简编》说李贺“每天骑驴出门游览”;郑振铎《文学大纲》上也说李贺“每出游,常从小奚奴,骑距驴”,还有人干脆送他个“驴背诗人”的称号。
其实,这都是看了李商隐为李贺写的小传后,不知道其中文字有误而造成的。李商隐写李贺“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中”。其中的“骑距驴”,原文是“骑距驉”,系在传抄和多种版本的翻印中误了字形。
持这种观点的,代表人物为山西大学教授杨其群。他考证“距驉”是一种小马,色青,主要产于巴蜀地区,李贺骑的就是这种马,它体型小,个子低,上下很方便,是李贺的父亲当年在巴蜀当官离任时骑回家乡的。宋代的欧阳修,已经注意到李贺不骑驴,所以在编写《新唐书》时,说李贺“骑弱马”,弱马就是体格娇小的马。
那么,为什么自古以来,都说李贺是骑驴觅诗呢?这倒是很好理解,因为诗人骑驴,有种散淡飘逸的感觉。李白曾在华阴骑驴,杜甫也骑驴,而且“骑驴三十载”,陆游写“此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门 ”之后,诗人们更觉得这种景象很美,于是都喜欢骑驴,遂成文人情怀,加上驴子走起来不快不慢,节奏感强,嘚嘚嘚,摇晃晃,抑扬顿挫,平平仄仄,竟像写诗一样,自有一番韵律。
其实读读《李贺全集》就会明白,李贺一口气写了《马诗二十三首》,不见他写过一首驴诗。李贺写马诗,其中有“龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。无人织锦韂,谁为铸金鞭 ”,所谓的“连钱”正是一种马的品种,也就是李贺骑的这种小马。
李贺一生虽短暂,却留下了240多首诗,诗意奇绝浪漫,人生跌宕起伏,为天下文人留下了一份参照,使我们知道这世上有一种人,可以在纸上播种一粒粒文字,可以把巨笔变成锋利的吴钩,可以用黑墨射出黑色的箭镞,跨越千年,然后枕着大唐诗卷说,诗歌是我唯一的遗物!我是一个诗人!
“李贺故事系列”结束。 (记者 孙钦良) 上一页 [1] [2] [3]
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