1、鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说<<狂人日记>>，小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》、杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、<<而已集>>、<<二心集>>、<<三闲集>>、<<南腔北调集>>、《且介亭杂文》《华盖集续编》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》
    2、莫泊桑（1850～1893）世界著名短篇小说大师，19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。一生创作了6部长篇小说和356多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，被誉为“短篇小说之王”，他创作了6部长篇小说：《一生》、《俊友》、《温泉》、《皮埃尔和若望》、《像死一般坚强》、《我们的心》，短篇代表作：《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》、《西蒙的爸爸》、《两个朋友》长篇代表作：《漂亮朋友》（又译作《俊友》）、《一生》

    3、高晓声，1928年生于江苏武进一耕读之家，其中《李顺大造屋》《陈奂生上城》名重当代，被视为是农村题材反思、改革小说的代表人物，分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。

    4、巴尔扎克（1799—1850），19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表。他创作的《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”，共91部小说，写了两千四百多个人物，展示了19世纪上半叶法国社会生活的画卷。西方四大吝啬鬼英国——莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克“不还我钱，就割你肉！”；法国——莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡“为了省钱，我宁愿吃马饲料！”；俄国——果戈里《死魂灵》中的泼留希金“为了拾一些钉子，我累弯了腰！”；法国——巴尔扎克《欧也尼。葛朗台》中的葛朗台“看到金子，占有金子，看住金子。”中国著名的吝啬鬼形象是严监生《儒林外史》中的严监生“即使是灯芯，能省一根是一根”。

    5、曹雪芹（约1715—1763），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。清代著名的小说家。一般认为他写就了八十回，后四十回多认为高鹗所续，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。《红楼梦》，又叫石头记，以林黛玉、贾宝玉的爱情悲剧为主线，联系着广阔的社会背景，描写了贾、史、王、薛四大家族的兴衰，塑造了一大批栩栩如生、呼之欲出的人物形象，以其高度的思想性和艺术成就，成为我国古代长篇小说中现实主义的高峰。后世研究《红楼梦》，被视作一种专门学问，叫“红学”。

    6、施耐庵，元末明初人。《水浒》是我国文学史上第一部以农民起义为题材的优秀长篇小说。这部是作者在民间传说、话本、杂剧的基础上创作而成的，它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展经过、直至失败的过程，歌颂了以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。明代的四大长篇伟构——《金瓶梅》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，俗称“明代四大奇书”。

    7、罗贯中（约1330—约1400），元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯中，号湖海散人。山西太原人。《三国演义》：原名《三国志通俗演义》，也称《三国志演义》，是我国第一部章回体小说，也是我国最有代表性的长篇历史演义小说。作者以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材，在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲基础上，运用陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料，结合自己的生活经验而写成。小说描写了三国时期纷繁的事件和众多的人物，广泛地反映了当时的社会生活。前人用“文不甚深，言不甚俗”来说明它的语言特点。

    8、冯梦龙（1574—1646），字犹龙，长洲（现在江苏苏州）人，明末小说家。《警世通言》是“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）之一。明代文人创作的白话短篇小说称为拟话本小说，话本原指“说书人”所用的底本，后有些底本经过“说书人”不断丰富，再经过文人加工，逐渐成为短篇小说即“话本小说”，明代文人模拟“话本”体制写成 “拟话本”小说。“三言”中有许多优秀的篇章，例如“卖油郎独占花魁”、“俞伯牙摔琴谢知音”、“蒋兴哥重会珍珠衫”、“金玉奴棒打薄情郎”等“三言”是宋元明“话本”和“拟话本”的总集。“三言”中有些篇是冯梦龙的作品。“三言两拍”作者分别是冯梦龙，凌蒙初都是明朝作家，两拍：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》

9、曹禺（1910—1996），原名万家宝，著名剧作家。代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等，戏剧是一种综合性舞台艺术艺术；它是借助文学，音乐，舞蹈，美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。戏剧冲突比生活矛盾更强烈，更典型，更集中，更富于戏剧性，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突。戏剧语言包括人物语言和舞台说明。戏剧文学中重要的是人物语言。戏剧中情节的进展、人物性格的展示和剧作者对人物事件的评论，一般都得依靠人物语言来完成。戏剧人物语言的特性：第一，富有动作性，能推动剧情发展；第二，戏剧语言要有个性化；第三，丰富的潜台词 ；第四，易懂，上口。戏剧分类：按结构（独幕剧、多幕剧）按语言表现形式（话剧、歌剧、舞剧）按题材（悲剧、喜剧、正剧）按年代（现代剧、历史剧）按照不同的标准，戏剧可以分为不同种类：按艺术形式和表现手法分为话剧（如《雷雨》）、歌剧（如《白毛女》）、舞剧（如《丝路花雨》）；按剧情繁简和结构分为独幕剧、多幕剧（如《雷雨》）；按题材所反映的时代分为历史剧（如《屈原》）、现代剧（如《雷雨》）；按矛盾冲突的性质分为悲剧（如《屈原》）、喜剧（如《威尼斯商人》）、正剧（如《白毛女》）

    10、老舍（1899—1966），现代小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予，老舍是笔名，北京人，满族。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧作《茶馆》《龙须沟》等。1951年，老舍被授予“人民艺术家”的光荣称号，他的作品是北京城市的标志，有浓郁的京味。

    11、莎士比亚（1564—1616），欧洲文艺复兴时期英国伟大的诗人和戏剧家。他的剧本，流传下来的有三十多种，其中著名的有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等。他所创作的四大悲剧为《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》。

    12、丁西林（1893—1974），原名丁燮林，字巽甫，剧作家，物理学家。代表作有《一只马蜂》《压迫》等。

 13、关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京）人，元代戏曲（杂剧）的代表作家，与郑光祖（<<倩女离魂>>）、白朴（<<梧桐雨>>、<<墙头马上>>）、马致远（<<汉宫秋>>）一同被称为“元曲四大家”。代表作《窦娥冤》（全名《感天动地窦娥冤》）还有<<望江亭>>、<<单刀会>>、<<救风尘>>等。元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》元杂剧的四大爱情剧：王实甫的《西厢记》、关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、郑光祖的《倩女离魂》14、“元曲”，一般包括杂剧（可演和唱）和散曲（只唱）。杂剧是戏曲，散曲属诗歌，它们都以曲辞为主，因而总称为曲。杂剧是元代文学最高成就的标志。散曲包括小令和套数两种形式。小令是独立的只曲，相当于一首单调的词，主要是从民间的小曲和词调变化来的。如我们熟悉的马致远的《越调。天净沙。秋思》、白朴的<<天净沙？秋>>.套数是由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲，各套曲子的联缀多有一定的顺序，末曲多以尾声结束。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的「正宫」「端正好」，表示这一折自「端正好」以下各曲均属「正宫」。「正宫」属于宫调，「端正好」等属于曲牌。在内容上，杂剧的每一折均由唱、白、科三部分组成。唱是元杂剧的主要部分，包括宫调曲牌名称和曲词。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称，如[正宫。端正好]、[商调。集贤宾]，“正宫”、“商调”是宫调名称，“端正好”、“集贤宾”是曲牌，即曲子的名称。白又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。因杂剧以唱为主，故把道白称为“宾”。科又叫科范，指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示。如“笑科”、“把盏科”。元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二末等。旦是女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色，有净、副净、二净之别。杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。

    15、王实甫，名德信，大都（现在北京）人，元代戏曲作家。代表作《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》。以歌颂反封建的爱情为主题，矛头直指封建礼教和婚姻制度，歌颂了张生和崔莺莺为争取婚姻自由而进行的斗争。

    16、汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人，临川（现在江西省临川市），明代戏曲作家，所居玉茗堂。《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共55出。流传下来的有传奇“临川四梦”，又称玉茗堂四梦，指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》（又称<<还魂记>>）《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。

17、孔尚任（1648—1718），字聘之，又字季重，曲阜（现在山东省曲阜市）人，清代戏曲作家、诗人。代表作为《桃花扇>>.“南洪北孔”，即清初著名洪升和孔尚任，“南清代初年，剧坛出现了洪升和孔尚任两位著名的剧作家。洪升创作的剧作《长生殿》和孔尚任创作的剧作《桃花扇》代表了古典戏曲创作的两座高峰，堪称传奇剧本中的双璧，因为洪升是南方浙江钱塘人，孔尚任是北方山东曲阜人，他们也享有了”南洪北孔“的美誉。

    18、李密，名虔，字令伯（224—287年），西晋文学家。苏轼说：'读《出师表》不下泪者，其人必不忠，读<<陈情表>>不下泪者，其人必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。'表：又称“奏议”，是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书，本文是李密向晋武帝陈述实情的文章。

    19、韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂。他是唐代古文运动的倡导者，提倡先秦两汉的文章，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。

    20、柳宗元（773—819），字子厚。唐代文学家、哲学家和政治家，唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西省永济县）。代宗大历八年（773）出生于京都长安（今陕西省西安市）。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。世称柳河东或柳柳州。

    21、苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”，眉州眉山（即今四川眉山）人，是父亲苏洵的长子，是北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。元丰二年（1079），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置。元祐八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十五，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵（1009～1066）、弟弟苏辙（1039～1112）皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。

    22、庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），一说是战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。著作有《庄子》，亦称《南华经》<<南华真经>>，道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇是他的门人和后来道家的作品。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

    23、王勃（649～675年），唐代诗人。字子安。绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。序，文体的一种。有书序、赠序（<<送李愿归盘古序>><<送东阳马生序>>）、宴集序（<<兰亭集序>>）等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。江南三大名楼：滕王阁，黄鹤楼，岳阳楼。

    24、蒲松龄（1640-1715），明崇祯十三年─清康熙五十四年），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，小说家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。1715年（清康熙五十四年）正月病逝。世称“聊斋先生”。郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹，刺贪刺虐入骨三分”代表作《聊斋志异》。