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《世界何时铸剑为犁》战争专题素材

桥事变。
  '七七'事变,标志着日本帝国主义全面侵华战争的开始,揭开了中国人民伟大的全面抗日民族战争。
  1939年9月1日,德国进攻波兰,英、法对德宣战。至此,第二次世界大战全面爆发。在欧洲战场,德国在不到两年的时间里,采用闪击战,侵占了许多欧洲国家。法国战败投降。英国依靠海峡作屏障,坚持抵抗。在亚洲和太平洋战场,日本不断扩大侵华战争,并占领了印度支那。但遭到中国军民的顽强抵抗。
  1941年12月,日本偷袭珍珠港美国海军基地,美国太平洋舰队遭受重大损失。英、美立即对日宣战,接着德、意也对美国宣战,第二次世界大战的范围进一步气势扩大。
  1943年2月,苏军在斯大林格勒战役中击败德军,成为第二次世界大战的转折点。7月,意大利宣布投降。
  1944年6月,英、美军队横渡英吉利海峡,在法国诺曼底半岛登陆,向德国境内挺进;苏军也从东突入德国境内,直捣德国首都柏林。
  1949年5月8日,德国代表在投降书上签字。8月初,美国在日本广岛和长崎投下两颗原子弹,苏联也宣布对日作战,中国和亚洲各国发起了对日军的总反攻。8月15日,日本宣布无条件投降;9月2日签署投降书。第二次世界大战宣告结束。
  第二次世界大战历时6年,把世界上60多个国家,20多亿人拖入战争。战争伤亡人数1亿多,造成的经济损失远远超过第一次世界大战,达到了难以估算的程度。
    
  色列总理拉宾
  许多人记得的拉宾,是那个1993年在白宫地上与阿拉法特握手的以色列总理。手轻轻一握,却有万钧之力,足以改变江山。
  我记得的拉宾,是他不带表情的演讲面孔。1993年9月,以巴和平协定刚刚签下。以色列国会山庄的坡地上聚集了十万的人,对拉宾怒吼,指控他出卖了犹太人的利益。巨大的海报上着拉宾穿着希特勒的衣服,两手鲜血淋漓。几个黑色的大宇:
  “拉宾是犹太人的叛徒。”
  背着枪的犹太移民在坡地上走来走去,告诉采访的外国记者:“杀!对叛徒,要杀。”
  在震耳的喧嚣声中,拉宾是这么说的:
  “我是个军人,还曾是国防部长。相信我,几万个示威者的喊叫,还远不如一个痛哭儿子战死的母亲的眼泪,给我震撼…我是一个经过血浴战场的人,所以我要寻找和平的出路…这是一个转机,虽然它同时是一个危机——”
  他的音调平淡,脸上没有政治演讲的激情煽动,但是他的话,深深震动了每一个人。
  拉宾祈求和平的姿势有其他人不能比的重量;他不是一个昧于现实、高谈阔论的非战主义者。1948年,犹太人占领耶路撤冷,年轻的军官拉宾率领他的士兵攻入古城,进行激烈巷战。1956到1959年期间,三十多岁的拉宾是戍守叙利亚困境的以军统帅。叙军的炮火从戈兰高地射下时,他在第一线。1967和1973年的两次战争中,拉宾都是杀人不眨眼一心求胜利的战士。
  从枪林弹雨中光荣地活过来的人,没有人敢怀疑他的爱国情操,更没有人敢批评他不懂国防。由浴血将军来谈和平,那个和平是一种九死一生的心底的渴望。
  第二天,以色列国会行大辩论,要投票决定是否通过以巴协定。拉宾再度宣读他的和平宣言:
  “一百多年了,我们在寻找家乡;一百多年了,我们试图平静地生活,种下一棵树、铺好一条路…我们一边梦想一边作战。在这片苦难重重的土地上,我们和炮火、地雷、手榴弹生活在一起。但是我们深深植下,他们连根拔起;我们建筑,他们摧毁…我们几乎每天在埋葬死者。
  一百年的战争和恐怖使我们伤痕累累,但不曾毁掉我们的梦想——我们百年来对和平的梦想…”
  拉宾的话音未落,席下鼓噪声大作,反对派的国会议员开始大声叫喊。拉宾谈和平的声音,一直夹在室内议员的叫喊声和室外犹太示威群众的呐喊声之间。
  在约旦河西岸,犹太垦民一边对上帝祈祷,一边擦亮自己的枪。在生儿育女开田种地的同时,制造炸药和炮火。这些炸药和炮火,从前只用来对付巴勒斯坦的敌人,现在更要用来对付自己阵营中的敌人——譬如与敌人握手的拉宾。
  在迦萨走廊,巴勒斯坦人一边对安拉祈祷,一边擦亮自己的枪,在生儿育女开田种地的同时,制造炸药和炮火。这些炸药和炮火,从前只用来对付犹太敌人,现在更要用来对付自己阵营中的敌人——譬如与敌人握手的阿拉法特。
  拉宾难道不知道自己生活在隐藏的枪口下?1993年11月4日的夜晚,他面对上万的群众,以敞开的胸膛面对黑压压、看不清面目的群众,竟然未穿防弹背心。他与群众合唱一首诵赞和平的老歌,然后再度地为和平请命:
  “…我向来相信大多数人是渴求和平而且愿意抓住和平机会的。你们今晚聚集在此,证明了这种渴求:要和平,不要暴力。暴力伤害民主,我们必须抵制暴力。”
  三声枪响。拉宾扑倒在自己的血泊中。
  证明了什么呢?
  证明人的偏执与愚昧。射杀拉宾的凶手可能是巴勒斯坦人,也可能是犹太人自己的同胞。当人们发现是后者时,全世界在震惊中暗暗松一口气:还好是个以色列人!
  如果是个巴勒斯坦人,今天在全球电视屏幕上我们所看见的就不会是拉宾庄严肃穆的葬礼,而是凶残的烧杀抢掠,和平协定的撕裂、民族与民族的战争。因为凶手“幸好”是个犹太垦民,所以以巴两国领导在刺激之下,会更积极地推动和平,实现拉宾的遗志。
  可是,谁知道下一声枪响在什么时候、什么地点、响在什么人的身上?
  拉宾是一个人口不过数百万的小国总理,但是丧礼的隆重无人能比。对犹太人有特殊历史情结的德国更是史无前例地派出总统、总理、国会议长、外交部长,前往耶路撤冷致敬。小国总理之死,举世哀恸。
  拉宾之死,牵扯到整个中东局势的安危,固然是因素之一,拉宾个人人格力量的辉映,应该是更重要的原因。他哪里会不知道自己的生命脆弱,但是他有一个比自己生命还要重要的信念,为自己的国家奠定长远的和平。在这个信念的支持下,他可以背弃戎马干戈,他可以无视喧嚣鼓噪的群众。别忘了,他是一个民选的总理,选票是他的政治生命,但是他敢于不对群众屈服,他敢于对持着枪的群众,大声说:你们四万个大声叫嚷的人还不如一个伤心落泪的母亲。
  政客关心个人权力,哗众取宠;政治家关心国家整体前途,有拒绝媚俗的勇气。拉宾以生命来证明了这个分野。
  林肯
  林肯做为美国总统,他对政敌的态度引起了一位官员的不满。他批评林肯不应该试图跟那些人做朋友,而应该消灭他们。
  “当他们变成我的朋友时,”林肯十分温和地说,“难道我不是在消灭我的敌人吗?”
  点评:可惜的是,这世界上太多的人只知道从肉体上消灭敌人。
  古代战争趣话
  人类的发展史,从某种意义上说是一部战争的历史。了解古代的战争,或许对我们有所启发。
  一、动物助战
  最有名的当推“火牛阵”,这是战国时期齐将田单以少胜多击败燕军的战术。燕昭王联合赵、魏、秦、韩等六国大举进攻齐国,齐军大败,只剩下莒和即墨两城未被占领。即墨守军将领田单征集了1000多头牛,在牛角上绑上尖刀,在牛身上披上彩衣,再把浸了油的芦苇绑在牛尾上。齐兵趁着天黑,悄悄打开城门,点燃牛尾上的苇条,牛受灼热,疼痛难忍,狂奔入燕军阵地。齐兵以为鬼神降临,吓得四处奔逃,齐兵紧随其后猛攻,大败燕军,收复了失地。其它还有春秋末年,楚国以象助战打败吴国,东汉零陵太守杨璇以马助战打败当地盗贼,东晋殷浩以鸡助战打败羌族将领姚襄,北宋赵遹以猴助战平息夷人叛乱。
  二、音乐助战
  最有名的当推“四面楚歌”,这是楚汉战争时期韩信利用音乐动摇楚军军心而取胜的战术。公元前202年,项羽的3000多士兵被刘邦的军队围困在垓下。韩信吩咐汉军士兵,每到夜深人静之时,就在四周大声唱楚地的歌曲,楚军听到自己十分熟悉的乡音,触发起乡思之情,以致军心涣散。项羽也大惊,以为汉军已经得到楚地。最后,虞姬自杀,项羽只带领少数人杀出重围,自杀在乌江边上。
  东晋时,刘琨在晋阳被胡骑围困,城中守军无计可施。夜间,刘琨乘月色登上城楼,吹出凄婉的哨声,胡人听后,都凄然长叹;半夜时,刘琨又吹奏起胡笳,胡人无不流泪唏嘘,都有了故土之思;黎明时又吹奏,胡人弃围而退。《三国演义》中,诸葛亮巧摆空城计的故事,音乐也起了重要作用。面对司马懿的15万大军,在既无大将、兵士又少的情况下,诸葛亮为稳定军心,从容登城,操弦弹奏古琴,表现出潇洒飘逸、镇定自若的神态。司马懿细辨乐声,没有一点紧张慌乱的迹象,于是疑其有诈,迅速撤退了。
  三、科技助战
  公元279年,凉州羌人叛乱,晋武帝派马隆带兵前去讨伐。羌人身披铁甲,勇悍异常,晋军伤亡很大。后来,马隆在一条狭窄的小路两旁堆放了大量的磁石,命令自己的部下脱下铠甲,改穿犀甲。晋军假装退却,引诱羌人进入夹道,羌人被磁石吸引,行动艰难,以为晋军有神兵相助,争相逃命。而晋军进退自如,任意冲杀,因而大获全胜。
  公元919年,吴越与吴国交战。水战开始时,吴舰

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