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秋声赋教案
王勃：滕王阁序
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林黛玉进贾府(人教版高二必修)

尝不是为了在黛玉面前表现自己特殊的身份和在贾府中显赫的地位，露骨地炫耀自己拥有华贵的服饰呢？ 
⑵对王熙凤外貌的描写有何独特之处？ 
明确：丹凤眼、柳叶眉，原是很美的，而曹雪芹却偏偏把美丽的丹凤眼配以三角，让秀气的柳叶眉高吊两梢，这就不尽美了。即便仍可算得上漂亮，但已决非温柔敦厚之形象。我们翻开麻衣相法，便会发现，“三角眼”“吊梢眉”乃为狡黠、狠毒、性巧、通变、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法，但他把王熙凤眉目写成这般形状，似乎在依循这种普遍流行的唯心主义哲理，借以揭示王熙凤这“胭脂虎”的性格为人：美艳的外表下包藏着一颗丑恶的灵魂，奸诈、冷酷、阴毒。“心较比干多一窍”的林黛玉，初与王熙凤相见，就一眼看穿了这一点。 
⑶怎样理解王熙凤出见黛玉时一连串的精彩表演？ 
明确： 
恭维――黛玉是贾母最疼爱的外孙女，所以不惜恭维到令人肉麻的地步； 
拭泪――因为提到黛玉的母亲，她想到贾母定会为女儿去世而悲伤，所以便抢先“用帕拭泪”； 
为喜――因为她见贾母笑了，便匆忙完成了这个感情的转变。 
总之，一切都忖度着贾母的心事行事，一切都为了讨得贾母欢心。 
小结 
王熙凤是贾府之中杀伐决断，威重令行的铁腕人物。曹雪芹在王熙凤的塑造上，是不遗余力的，仅在这第一次的出场中，王熙凤就给读者留下了深刻的印象。无怪乎脂砚斋慨叹道：“试问诸公，从来小说中可有写形追象至此者？” 
曹雪芹评： 聪明累  
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命！  生前心已碎，死后性空灵。  家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。  枉费了意悬悬半世心，  好一似，荡悠悠三更梦。  忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。  呀！一场欢喜忽悲辛。  叹人间，终难定！ 

⑵林黛玉――“浪苑仙葩” 
在《红楼梦》中，林黛玉出生在一个破落的世家贵族，祖上虽然袭过列侯，但到五世林如海已不得不凭科第出身了，加上“支庶不盛，子孙有限”，门庭便有些荒凉冷落，现出衰败的模样。……从黛玉的家里，我们看到廉洁、纯朴，觉得黛玉的高洁同“祖风”有关系，而且幼年丧母，父亲“爱女如珍”，当作子养，也使她少受一些传统的封建教育，为后来的叛逆准备下一个条件……课文是从她的貌、言、行三方面初步展示其形象的。 
一）外貌特征 
⑴跳读课文，找出有关黛玉外貌描写的句子，分析黛玉的外貌特征。 
明确： 
①众人眼里的黛玉：“众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。”→众人关心黛玉的身体，注意到她身体孤弱、多病； 
②王熙凤眼里的黛玉：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。” →凤姐见多识广，观察到她容貌标致，气派不凡； 
③宝玉眼里的黛玉：“与众各别：‘两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”→宝玉对她的观察更为独到，在他眼里，她弱不禁风，多愁善感，美丽多情，姿容俊逸，极富神韵。 
⑵黛玉这样的萃曹公毕生心血凝铸而成的主角，本应不惜笔墨详写精绘，全书都很少写其服饰，对黛玉的肖像是“虚多实少，绝去形摹”，此处更是“穿戴竟无一字提及”，这是为什么呢？ 
明确： 
①重彩详绘其服饰，势必喧宾夺主，减少人物寄人篱下的辛酸感，削弱其凄凉的悲剧色彩。因此，写黛玉衣饰不仅是次要的，甚至是不必要的。显其神而略其形，正是为免落俗臼，使这一形象更加美好理想，更浪漫富有魅力。 
②用虚笔写意展示黛玉的肖像，还为突出其才情女子超尘拔俗的空灵感：那种脉脉之情袅娜之态，那种欲说还休的柔媚，“娇羞默默同谁诉”的眉目，那聪明灵慧的谈吐，都从这独具匠心的肖像描写中显示出来。 
③如此笔法写黛玉不仅是表现人物独具特色的美，也是情理的需要。因为此处的黛玉是宝玉眼中的黛玉，脂砚斋评：“不写衣裙装饰，正是宝玉眼中不屑之物，故不曾看见。黛玉之举止容貌，亦是宝玉眼中看，心中评。若不是宝玉，断不能知黛玉终是何等品貌。” 
⑶小结 
三处描写多角度、有层次的展现黛玉的相貌、神态、风度，写意和工笔两种手法交替使用，既朦胧又清晰。 
二）性格特征 
⑴黛玉年小多病，上无母亲教育，下无兄弟姐妹扶持，父亲林如海又不肯续室，她只好依傍外祖母。黛玉进贾府的生活信条是什么？课文是怎样表现的？她为什么这样要求自己呢？ 
明确：“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。”表现了她的小心谨慎、寄人篱下的特点。 
⑵找出有关黛玉言行描写的句子，思考这些句子是怎样表现其小心谨慎特点的？ 
明确： 
①拜见众人时。“忙起身…” 
②在刑夫人处。婉谢留饭，既表明了对邢夫人的尊敬和感激，又表明了自己顾全大局礼节，说明她待人接物处处留心。 
③在王夫人房中。她不接受王夫人让她东坐，因料定那是贾政之位，是绝不应坐的，便向挨炕的椅上坐了。这看来事小，但她绝不轻易从事。 
④在贾母房中吃饭时。为座位事黛玉更是推让了一番，直到贾母做了解释，她才肯入座。 
⑤回答读书时。答贾母（四书）与答宝玉（几个字）不同。 
⑶小结 
对黛玉语言和动作的描写，处处表现她“步步留心，时时在意”，谨小慎微的态度，表现她“寄人篱下”的心境。她是萃曹公毕生心血凝铸而成的主角，是集中国三千年文化于一身的理想化身。《金陵十二钗判词》之《宝钗黛玉判词》曰：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。” 

⑶贾宝玉――“美玉无暇” 
贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，他具有反对封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。思考交流：课文是从哪些方面描写贾宝玉的？并分析其特征。 
明确： 
描写方法 人物特征 
1.出场前 侧面勾勒（王夫人言∕ 黛玉母亲言） 所作所为与封建正统观念抵触∕与世俗常情格格不入  王夫人:：“孽根祸胎”“混世魔王”“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻” 
黛玉的母亲：“衔玉所生”“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混” 
小结:：这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建社会的“叛逆”，但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
2.出场后 两次肖像描写一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。
3.西江月词中所展示的人物思想性格和形象。《西江月》是如何评价宝玉的？ 
思想性格：钟情于女孩子；讽刺热衷功名的人；反对“男尊女卑”的封建道德观念；嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”；对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。 
宝玉形象：他“天下无能第一，古今不肖无双”，不是封建时代的忠臣孝子，而是“于国于家无望”的逆子贰臣。 
寓褒于贬 ∕正文反作 厌弃功名利禄 追求个性解放 
该词作用。 
其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。 
其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。 

小结 
宝玉生活在封建贵族家庭，处在封建正统势力的重重包围中，他是中国封建社会末期的母腹中开始孕育的“新人”的胚胎。 

（四）析“宝黛相会”――“心有灵犀一点通” 
⑴宝黛初会时两人分别什么感觉？为什么会有这种不同的感觉？ 
明确： 宝――笑：我曾见过 
面善：源于不同地位产生不同心理 
黛――惊：眼熟如此 
⑵你是怎样看待宝玉“送字”给黛玉和“摔玉”情节的？ 
明确：①“送字”说明宝玉具有男女平等思想。 
②“摔玉”是宝玉性格鲜明的突出表现。摔玉的缘由是因黛玉的“与众各别”的美所引起，在宝玉看来，神仙也似的黛玉应该有“通灵宝玉”，竟然没有!于是宝玉顿时痴病发作，把自己与生俱来的“宝玉”狠命摔去。摔玉写出黛玉的美，写出宝玉的“痴”。这第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的种种波澜。“玉”是天命的象征，宝玉的摔玉正表现出他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉之叛逆性格呢？ 
⑶曹雪芹评：【枉凝眉】一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏。 
四、课文总结 
《林黛玉进贾府》是小说《红楼梦》的第一次总亮相，不仅重要人物纷纷亮相，贾府也是第一次亮相。因此本文运用详略得当的环境描写、人物肖像描写，以及匠心独运的人物出场来展现这一切。旨在揭示一个封建大家族的繁荣鼎盛，即它的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的。黛玉的一双眼睛把贾府由幕后推到了台前，而贾府透示给黛玉的是骨子里的至尊至贵，是封建大家庭的一个样板，是封建上层统治者的生活写照，是封建时代的缩影。透过这个缩影，曹公让我们窥视了封建社会的最终命运。 

小结全文： 
一、围绕中心描写。 作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。 
二、人物出场，先后

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