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《守财奴》教案4节
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p;教学重点难 点 1.重点: 反映葛朗台特征的对话和动作描写。2.难点: 葛朗台这一形象的典型意义。
教学方法 讲读法 讨论法
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一、导入课文：导入新课：检查作业 分析下列复句的层次及关系： 虽然葛朗台热烈盼望太太病好，因为她一死就得办遗产登记，而这就要了他的命，虽然他对母女俩百依百顺，一心讨好的态度使她们吃惊，虽然欧也妮竭尽孝心地侍奉，葛朗台太太还是很快地往死路上走。 点拨：“侍奉”后是第一层，转折；“他的命”和“吃惊”后面都是第二层，并列；“因为”前第三层，因果；“登记”后第四层，承接。 二、研讨新课研习新课 1、讲析骗取继承权一部分。 （1）学生默读，思考：太太死后，葛朗台有哪些变化呢？为什么会有这些变化呢？ 明确：葛朗台变得厉害，几小时望着女儿，常在女儿面前打哆嗦，显示出老态，联系后文我们可以为这些古怪的行为找到答案：一切都是假像，只有想骗取继承权才是实质。 请三位学生分角色朗读“好孩子……麻烦你照顾一下。” （2）提问：在骗取继承权的过程中，葛朗台又有哪些“精采的表演”呢？ 讨论归纳：先是吞吞吐吐，称“有些小小的事得办一办”，
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连哄带骗；接着是感情拉拢，故作苦相，“牵肠挂肚”，“受罪”；然后是惶恐紧张，“眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗”；再次是许愿哄骗“要化许多钱”，“按月100法朗”；最后是唯恐女儿翻悔，声嘶力竭，“别多嘴”，“一言为定”。当继承权到手后，他是欣喜若狂，热烈拥抱女儿。这一系列“精采”的表演暴露了他丑恶的灵魂。在葛朗台的眼中，什么亲人，什么感情都是无所谓的，只有钱财才是命根子。 （3）引导同学深入思考：“人生就是一件交易”反映什么？ 讨论归纳：这是葛朗台的世界观，他的信仰。在他眼里，父女之情，家庭关系。伦理道德，只不过是一层温情脉脉的面纱而已。为了钱，可以撒谎，可以欺骗，可以不择手段，可以不顾廉耻，即使亲生女儿也不例外。这句话，概括出了资产阶级人与人之间赤裸裸的金钱关系，暴露了葛朗台丑恶的灵魂。 2、讲析葛朗台临死前这一部分。 学生自读这一部分，勾画重点，加上批注。 （1）提问：葛朗台风瘫后他的性格有没有改变？有哪些动作和细节能反映他性格的？ 讨论归纳：没有丝毫改变，病后他主要是看守密室。作者通过许多传神的细节来反映他的性格：教人家把他的转椅在壁炉与密室的门中间推来推去；听到一点儿响动就要人家报告原委，连狗打呵欠都听得见，到人家送租时，就一下由迷糊变得清醒；把钥匙藏在背心里，不时用手摸一下。这些细节深刻传神，反映出葛朗台在风瘫的晚年依旧固守着那守财奴的本性。作者在语句中包含着辛辣的讽刺。 （2）提问：葛朗台在临死前又是怎样地表现呢？从中可以反映什么？ 讨论归纳：“裹紧被子”，生怕别人偷了东西，“几小时用眼睛盯着金子”。尤其是做临终法事的时候，当金银法器一出现，已经死去几小时的眼睛“立刻复活”，“肉瘤也最后动了一下”；还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里，还要吩咐女儿：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐。”这些语言、动作和细节描写得入木三分，深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变，“死而不已”。 三、归纳人物形象1、师生共同讨论归纳葛朗台形象特点及形象的社会意义。 明确：葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴与
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金钱狂，是一个爱财如命、至死不变的有产者。 葛朗台这个形象深刻地揭示了人性的贪婪。 虚伪、凶狠、爱财如命、贪婪成癖──是守财奴的典型性格特征。 在《资本论》中，马克思说: “巴尔扎克曾对各色各样的贪婪做了透彻的研究。”确实是这样，巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造了一系列出色的资产阶级的典型形象，葛朗台就是其中的一个。无限的贪欲和极端的吝啬是他性格中最突出的特点。他就是金钱的化身，他唯一的愿望就是追逐金钱和积累金钱，他最大的生活乐趣就是玩弄金钱，除了对金钱的痴情外，他没有任何别的感情。他除了占有金钱，不知道还有别的幸福，也不知道还有别的痛苦。他像只老虎，张着血盆大口，随时准备鲸吞别人的财富。在索漠城中，人人都被他“钢铁的利爪”抓过。这种贪得无厌的拜金主义，使他变成一个毫无感情，毫无心肝的冷酷无情的怪物。 文章一开始，采用夹叙夹议的手法，对葛朗台的性格作了深刻的分析，并用他内心独白，进一步刻画了他看金钱比性命更宝贵的心理特征。 接着转入索取女儿梳妆匣的描写。葛朗台本来是拿定主意巴结、诱哄欧也妮的，但一看到金梳妆匣时，占有金子的欲望和残暴狰狞的嘴脸就不可遏止地暴露出来: “瞪着金子的眼光”“好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”，形象逼真地表现了守财奴见钱眼红的丑态(动作描写、语言描写)──贪婪、残暴。太太哀求，女儿以死相护，而葛朗台都无动于衷。“太太晕过去了”，一声惊呼，财产继承权问题才猛地使他冷静下来，才决心实行自己“拿走”了的“主意”。于是又改变态度，又是许愿，又是发誓──爱财如命，虚伪狡诈。(拿金路易送给女儿，一拿，一收两个简单动作，鲜明表现人物性格特征)(高潮) 妻子因葛朗台极端冷酷、自私和贪婪的人生哲学而离开人世。请医生两段对话，活画出葛朗台虚伪、吝啬的性格。口口声声表白自己多么爱妻子，可问医生的第一句话是“要不要花很多的钱”(资产阶级把金钱凌驾于一切之上)，他表面上爱的是“人”，实质上爱的是“钱”。他瞅着女儿，仿佛她是金铸的一般(资产阶级家庭关系的金钱化)。然后，这个守财奴便研究如何从女儿手中骗取属于她的金钱。在全家戴孝的日子里，他不顾女儿的悲痛，迫不及待地要女儿办理放弃财产继承权的法律手续，在办理手续的过程中，
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葛朗台更是紧张而又狡猾。欧也妮答应签字时，葛朗台“紧张”得脑门上尽是汗，当公证人克罗旭告诉欧也妮将“一无所有”时，葛朗台一方面声色俱厉地阻止: “别多嘴，克罗旭! ”一方面再也不顾装模作样，“抓起女儿的手放在自己的手中一拍”，说“一言为定”，惟恐女儿翻悔变卦；当遗产权到手后，葛朗台兴奋得发了狂，他热烈地拥抱她，还说:“你给了我生路，我有命啦! ”最后，赤裸裸地说出了心里话: “不过这是你把欠我的还了我，咱们两讫了。”“人生就是一场交易”，这是守财奴的哲学，什么“体贴”、“温柔”、“慈祥”统统是假的，所谓父女之间的感情就是金钱关系，无怪连深知葛朗台的克罗旭都“惊呆”了。正如《共产党宣言》中指出的: “资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系”，“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”这段至理名言，守财奴作了生动、形象的注释。葛朗台晚年得了不治的疯瘫病，可是他守财奴的性格一点儿也没有改变。金钱就是他的生命，金钱就是他的灵魂，即使他到了做“临终法事”的时候，一见到镀金的十字架就想把它“抓在手里”，这“骇人的姿态”也就要了他的命。这一画龙点睛之笔，最后完成了贪婪成性，至死不变的丑恶形象，使人难以忘却。(可用《儒林外史》严监生死前因多点一根灯草迟迟不肯瞑目加以对比)他临终给女儿的遗嘱，更是入木三分地刻画了这个守财奴要钱不要命的特性。2、讨论难点： 学生阅读课文有关部分，思考：葛朗台太太是个怎样的形象？作者对她是怎样的态度？我们该怎样认识？ 讨论归纳：在课文中，葛朗台太太是温顺善良，恬退隐忍（甘心忍让）的贤妻良母。她对丈夫，忍让；对女儿，疼爱。临死之前对女儿说：“幸福只有在天上”，暗示社会和家庭都是冷酷无情，自私自利的，她是这个金钱至上社会的牺牲品。她对宗教虔城，向往天国，但宗教却不能够挽救她。作者对她是充满同情和赞美的。在她临死那一段里，有这么一些句子：“天国的光辉照着她，仿佛太阳照着树叶发出金光”，“死得崇高，伟大”，“像洁白的羔羊一般上了天”。作者是把她作为完美的形象来歌颂赞美。作者这样写，是为了反衬葛朗台的丑恶卑劣，批判这个社会的罪恶。但这仅仅是作者的一种理想。我们要辩证地分析，尤其要注意作者宣扬超阶级人
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性和宣扬宗教道德的局限性。 四、艺术特色鉴赏㈠、丰富、生动而逼真的细节描写: 细节的真实是现实主义创作方法的重要原则之一。葛朗台是守财奴的典型，作者借助于一连串的富于表现力的细节描写来刻上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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来源：中国哲士网
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