谒柳子庙

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谒柳子庙

屈原。
　　进入汩罗江，我想先生的心情一定非常的沉重。汩罗江不语，在萧瑟的秋风中低声地呜咽；先生亦不语，在江边踟蹰徘徊。在凭吊了这位伟大的爱国主义诗人的亡魂之后，先生终于长叹一声，吐出了在长安城里不敢吐露的心声：
　　后先生盖千祀兮，余再逐而浮湘。求先生之汩罗兮，揽蘅若以荐芳。
　　…… ……
　　哀吾今之为仕兮，庸有虑时之否臧。食君之禄畏不厚兮，悼得位之不昌。
　　退自服以默默兮，曰吾言之不行。既媮风之不可去兮，怀先生之可忘。
　　面对汩罗江，联想到自己被贬的不幸遭遇，先生顿时百感交集，不吐不行，一吐为快。借痛斥楚国的腐朽黑暗统治，赞颂屈原宁死不屈的斗争精神，来抒发自己对当时社会现实的强烈不满。
　　带着这种对社会现实的强烈不满，先生逆湘江而上，风霜雨雪，一路跋涉，终于在805年寒冬的一个下午，来到了满目荒凉的永州之野。北风呼呼地刮着，天空是阴沉沉，先生的心情也是阴沉沉的。在那处迎来送往的潇湘码头上，先生扶老携幼下了船。迎接先生的不是州官，而是永州城内的平民百姓。百姓中有叫柳大人的，有叫柳司马的，然而更多的人则叫柳先生。望着一张张朴实、憨厚的笑脸，先生似乎得到了些许安慰，紧锁的眉头略微舒展了一下，终于露出了一丝苦涩的微笑。
　　先生就这样走进了永州，没有隆重的欢迎仪式，没有舞龙耍狮的热闹场面，更没有鲜花的簇拥和美女的相随。
　　贬滴永州，先生是不幸的。
　　然而永州，却是有幸的。

二

　　我久久地伫立在先生汉白玉的塑像前，凝望着先生那双深邃而忧郁的眼睛，那副清瘦而忧郁的脸庞，心里就像打翻了一个五味瓶似的，酸甜苦辣涩的滋味一齐涌上心头，思绪也变得缥缈起来……
　　先生扶老携幼，千里迢迢来到了永州。这老，就是先生的母亲卢老夫人，已有67岁的高龄，白发苍苍；这幼，就是先生的爱女和娘。
　　先生与杨氏夫人结婚后，一直没有生育。杨氏夫人去世后，先生讨过侍妾，和娘是他和侍妾生的女儿，刚好五岁年纪。随先生前来的，还有先生的堂弟柳宗直和表弟卢遵。
　　先生是来任永州司马的。这司马是个甚么官职？先生到永州的官衔全称是“永州司马员外置同正员”。因为是“员外置”，又是朝廷贬谪的有罪之人，先生在永州既无办公的官署，又无住宿的官邸。在住了十几天的伙铺之后，先生扶老携幼走进了龙兴寺。
　　龙兴寺是一座寺庙，位于永州城内的千秋岭上。千秋岭地势颇高，能俯瞰日夜奔流的潇水，又能眺望青翠的西山。龙兴寺的住持和尚叫重巽，他有学问，又讲义气，见被朝廷贬下来的柳宗元既无办公官署又无住宿官邸，就动了恻隐之心。“阿弥陀佛，罪过罪过。柳先生，你就到贫僧的破庙里将就着住下吧！”在重巽的热情邀请下，先生一家这才住进了龙兴寺的西厢房。西厢房光线昏暗，春天室内潮湿，夏天室内闷热。重巽和尚弄来砖瓦、木料，帮先生在西墙边搭建了一个小房间。先生非常感激重巽的帮助，特地写了文章，记叙了修房这件事。
　　有了歇息之所，先生的心情渐渐地好了起来。为了将自己住所的环境打扮得更加优美一些，先生特地从潇水西岸移了几株木芙蓉植在龙兴寺的房前屋后，并写了《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》一诗：

有美不自蔽，安能守孤根。
盈盈湘西岸，秋至风露繁。
丽影别寒水，秾芳委前轩。
芰荷谅难杂，反此生高原。

　　花是美好事物的象征。先生对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘，倾注了强烈的情感。先生爱花、护花之情溢于言表，面对仕途失意而带来的沉重打击，心灵里激荡着对美好事物的追求。
　　在龙兴寺种下木芙蓉之后，先生又从衡阳移来十余株桂树种在龙兴寺，并作《自衡阳移桂十余本植零陵所住精舍》一诗以记之：

谪官去南裔，清湘绕灵岳。
晨登蒹葭岸，霜景霁纷浊。
离披得幽桂，芳本欣盈握。
火耕困烟烬，薪采久摧剥。
道旁且不愿，岑岭况悠邈。
倾筐壅故壤，棲息期鸾鷟。
路远清凉宫，一雨悟无学。
南人始珍重，微我难先觉。
芳意不可传，丹心徒自渥。

　　桂树质地美好，有谦谦君子风度；桂花芳香浓郁，给人以美好的享受。先生植桂、咏桂，对桂树寄托着殷切的期望，希望有凤凰落枝栖息，表达了固守并追求自己政治理想的决心。先生甚至每日每刻期待着，期待着朝廷的一纸诏书将他召回长安，官复原职……
　　然而事与愿违。朝廷的几次大赦，被贬的“八司马”均不在之列。先生欲哭无泪，回长安的梦想，官复原职的希望，报效朝廷的政治理想，统统跌入了万丈深渊。
　　真是屋漏偏遭连夜雨。正当先生悲愤交加、郁闷到了极点的时候，卢老夫人去世了，一年以后才将灵柩运回长安安葬；几年后，爱女和娘又染病夭折，先生痛不欲生地将她葬在了永州东门外的山岗上。
　　沉重的打击一个楼着一个，厄运一次又一次地降临到先生的头上。几年时间里，龙兴寺竟发生了四次大的火灾，每次火灾都殃及了先生的住所。先生当然不是无神论者，认为自己这样背时、倒霉，肯定是魔鬼缠身。龙兴寺再也不能住了，先生搬进了法华寺。
　　法华寺位于东山之巅。这里古木参天，鸟语婉转，是一处参禅的宝地。法华寺的住持叫石门长老，年近七十。对先生的到来，他表示了最诚挚的欢迎，嘴里不停地说着：“阿弥陀佛，善哉！善哉！”
　　大灾大难挺过来了，一个比一个更为沉重的打击经受住了，况且又从四次大火中死里逃生，先生的心情有了一丝的愉悦。住房很宽敞，不需再建，先生想建一座亭子，在亭子里饮酒听鸟语，在亭子里望远看风景。在征得石门长老的同意后，先生亲自设计，指挥施工，在寺西的最高处建了一座古色古香的亭子，因亭子座落在寺的西边，故取名曰西亭。亭子建好后，先生写了《构法华寺西亭》一文，记叙了构建西亭的经过；然后又为西亭写了记，曰《永州法华寺新作西亭记》。
　　西亭立于东山之巅，能俯瞰永州城区，能眺望永州之野。天气晴好的早晨和傍晚，先生信步来到西亭，享受一山的绿色，享受婉转的鸟语，看永州的城廓。在西亭，先生尽情地排解自己心中的忧愁和苦闷，力争自己有一个良好的心境和心态。
　　在西亭，先生读书、吟诗，与造访的朋友们聊天；在西亭，先生与石门长老谈佛论道；在西亭，先生与来访的朋友们举樽，浅斟慢酌……先生的心境渐趋平和，而且还有了丝丝缕缕的愉悦。
　　一次，又来了几位造访的朋友。夕阳西下的时候，先生在西亭里摆下宴席，与朋友们推杯把盏，开怀

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