新植海石榴

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新植海石榴

弱植不盈尺[2]，远意驻蓬赢[3] 。
月寒空阶曙[4]，幽梦彩云生[5]。
粪壤擢珠树[6]，莓苔插琼英[7]。
芳根閟颜色[8]，徂岁为谁荣[9]。
注解：
[1] 海石榴：由古朝鲜传入我国的石榴品种，以其自海东传入，故名，以区别自西域安国传入的安石榴。
[2] 弱植：软弱，扶不起来。意谓新移的海石榴沿尚未成活，不盈尺，高不足一尺。
[3] 远意：意趣高远。驻：扎，指生长。蓬瀛：即蓬莱瀛州，海上仙山。
[4] 空阶：空空的台阶：曙：曙光，意谓石榴在寒月空阶是等待黎明。
[5] 幽梦：隐隐约约的梦境。
[6] 擢(zhuó 浊)：拔，抽。意谓石榴在肥土的滋润下会茁壮成长。珠树：神话中能结珠的树，这里想象满树石榴如珠美丽。
[7] 莓苔：青苔。琼英：琼：赤玉。英：花。这里想象满树石榴花的光艳。
[8] 芳根：指石榴的根，閟（bì 毕）闭门，颜色，指石榴花果美丽。意谓往日美丽的花果现在全保留在它的根中。
[9] 徂岁：徂（cú 殂）流逝，指过去的岁月。

今译
    新栽海石榴，身短气弱实堪悯。
    想它来前意，青云之志满蓬瀛。
    月淡寒风起，空前瑟瑟待天明。
    去日依稀梦，犹望醒时彩云生。
    宝珠盈枝挂，粪土之壤岂有情。
    榴花满庭艳，莓苔之间红霞映。
    眼前憔悴形，珠光宝气锁芳根。
    种花人不解，试问去岁为谁荣？

赏析：
    读诗须从诗题读起，这是读诗的决窍之一，前人早有定论。古之论柳者，早有发现柳公作诗，必在诗题上下细致工夫的。 “柳州五言刻意陶谢。兼学康乐制题。”可见柳宗元在诗题处 “皆极用意”。因此，读柳诗是不可不细推敲其诗题的。
   《新植海古榴》就是一个颇费思索的诗题。因为诗题可作两种理解。 “新植”作 “新近种植”或 “刚刚种植”大抵是不错的。如果把诗题理解成一个动宾短语，即 “刚刚种植了海石榴”；理解成一个偏正短语，即 “刚刚种植的海石榴”。细心的读者一下就可以发现，这不同的理解，将决定这首诗的体制，前者，当为一首叙事诗，即通过叙事来抒情；后者，当为一首咏物诗，即托物言情，托物言志了。
    且按下诗题，先看看诗的内容：
    首句 “弱植不盈尺”，这肯定是写石榴了。那么这是一株什么样的石榴呢？它因为刚刚种下尚未成活，枝叶萎蔫不振，全无生气。它高不盈尺，弱不堪扶。这便是扑面而映入读者眼前的一株海石榴。
    我国石榴的种植，始于汉代。是由出使西域的张骞从西域安国带回来的，所以又称 “安石榴”。柳宗元所种必不是此。 “海石榴”的称呼，大概行于唐代。是指从古朝鲜（海东）传入的，当是石榴的另一品种，以其来自海外，故名，也因为其来自海外，才让人很容易想起仙山琼阁的蓬菜三岛。
    这样才有了第二句， “远意驻蓬瀛”别看我现在这副样子，我在故乡蓬瀛时，是有万丈雄心，是有青云之志的。那生机勃勃的样子也是可以想象的。这样看来，首联二句都是这株可怜的海石榴的自述了。这就为把这首诗，作为一首咏物诗来读，奠定了基础。
    颔联云： “月寒空阶曙，幽梦彩云生。”时间在悄悄的流逝，月亮在寒夜中静静地运行，那阵阵凉意袭来，直逼这可怜的石榴。赶快天亮吧，太阳升起的时候，才会有生的希望。就在这寒夜中，石榴做了一个梦，这当然是一个美梦，满树的绿叶红花，当然是比彩云更美。但关键是，这梦境是对过去的追忆，还是对未来的憧憬呢？读者都不妨试着想一想。只是要记住，做梦的石榴尚挣扎在死亡线上。
    颈联不难理解，只是将那彩云般的梦，变得更具体。珍珠般的果，红玉般的花，颇费思考的，是 “粪壤”和 “莓苔”两个词。由这两个词所构成的环境，人们是难以把它和 “琼英” “珠树”联系起来的。那么只有一种解释，就是石榴对这恶劣的生存环境,充满了忧虑，也不乏怨恨。在这样一个环境中，谁能指望海石榴会长成玉树琼花呢？原来在这美好的梦边上潜滋暗长着的，却是死亡的恶梦。它会压倒一切，甚至是希望。
    美梦是短暂的，而梦魇一般的却是现实。早已失去了的勃勃生机和凌云壮志，早已失去了的妩媚身姿和绚丽的光彩，现在都到哪里去了呢？如果说它们并未丧失殆尽。那么，也只是残存在那尚有一线生气的根中了。这便是 “芳根閟颜色”的全部内涵，是石榴的丝丝哀叹，也是残酷的现实对梦的无情摧残。
    “荣”，是繁荣，是开花，是结实，总之是生之辉煌。 “徂岁”，是指过去了的岁月。据此看来，该石榴在遭此劫难之前，的确是有过一段玉树琼花，彩云霞霓的辉煌经历，当然，那是在仙山琼阁，而不是眼前的 “莓苔” “粪壤”。现在回过头去，自己的努力，自己的奋斗，自己的成就，竟是这样令人沮丧，令人难以相信，甚至自己也不明白 “徂岁为谁荣”了。这一问，有

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