韩愈既不肯自贬其道以迎合时俗,更不肯自毁其道以盲从邪说, 按今天的话说, 表现了一种求真务实的学风和文风。 3.学习韩愈散文, 要学习作者的卓然超群、不媚时俗、勇于创新的精神。韩愈以前的文体, 大都注重辞赋及骈体文, 文体呆板, 多拘偶对, 使作者思想受到束缚, 而且文格绮艳, 陈陈相因。韩愈起来倡导“古文”, 解除束缚, 恢复自由, 改极呆板的骈文, 为较活泼的散文, 表面看来是“复古”, 实际是一种“革命”, 由于韩愈不愿迎合流俗, 所以受尽嘲讽。但韩愈不随俗沉浮, 以邀一时之誉。宁愿寂寞当时, 但求流名于后世。韩愈虽好读古书, 学古人, 但不为古书所迷, 不让古人牵着鼻子走, 温故而知新, 更能融古而创新, 他讲一般人不敢讲的话, 做一般人做不到的事, 特立独行, 信道守道, 确已达到“举世非之而不惑”的境地, 他的文章, 振起八代衰颓的文风, 他的道理, 拯救了天下人的沉溺, 可以说, 他能参与天地造化, 关系天下盛衰,表现了浩然正气。 参考文献: [ 1] 朱东润.中国古代文学作品选( 中编上册) . [ 2] 游国恩.中国古代文学史. [ 3] 古代散文选( 中册) .人民教育出版社. [ 4] 韩愈文选( 童第德选注) .人民文学版. ( 广东外语艺术职业学院, 广东广州510507)
上一页 [1] [2] [3]
|