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《治水必躬亲》译文

原文: 
治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言。盖地有高低,流有缓急,潴(2)有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝。 
昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间,亲给钱粮,不扣一厘,而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴矣。 

译文: 
治理水患的方法,既不能固执不知变通,拘泥于古代的典章制度,也不能随意轻易相信别人的话。原因是地势有高有低,水流有快有慢,水停聚的地方有深有浅,河流的形势有弯有直,如果不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,如果不经过访问,征求意见就不能彻底摸清情况。因此必须亲自登山涉水,亲自吃苦劳动。 
从前海瑞治理河流的时候,轻装便服。冒着雨,冲着风,在荒村乱流中间来来往往,亲自发给民工钱粮,不扣押一厘钱,并且随同的官员差役也没有横行勒索一厘钱。必须像这样,后面的事才能办成功。如果贪图安逸,厌恶辛劳,计较私利,忘记大义,远远地躲开嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就不兴盛了。 


古今异义词: 
1. 治水必躬亲:选自《履园丛话·水学》,题目时编者所加。躬亲(ɡōnɡ qīn), 〈书〉亲身去做:事必~。 
2.泥:古义,拘泥。今义,泥土。例句:泥于掌故。 
3.掌故:古义,本文指古代的典章、制度。今义,历史上的人物事迹、制度沿革等。例句:泥于掌故。 
4.盖:古义,连词,连接上一段或上一句,表示原因。今义,遮盖或遮盖的东西。例句:盖地有高低,流有缓急…… 
5.穷:古义,彻底摸清,追究到底。今义,生活困难。例句:非咨询不穷其致。 
6.举:古义,完成,做好。今义,举起,抬起。例句:则事不举而水利不兴。 
7. 躬:古义,亲自。今义,弯腰。 
8. 尝:古义,曾经。今义,尝试。

《过家门不入》练习题 
是三过其门而不入吧 
原文: 
禹、稷当平世,三过其门而不入[1],孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮;人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之[2]。孟子曰:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠[3]而救之,可也;乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也;虽闭户可也[4]。”(《孟子·离娄下》) 

词语解释: 
〔1〕禹稷当平世,三过其门而不入——杨树达汉语文言修辞学私名连及例云:“三过不入,本禹事而亦称稷。” 

〔2〕颜子当乱世等句——论语雍也篇:“子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉,回也!” 

〔3〕被发缨冠——朱熹集注云:“不暇束发,而结缨往救,言急也,以喻禹、稷。”被同“披”。缨本义是“冠系”(帽上带子,自上而下系在颈上的),此作动词用。 

〔4〕闭户可也——朱熹注云:“喻颜子也。” 

禹,稷处于政治清明的时代,三次经过自己家门都不进去,孔子称赞他们.颜子处于政治昏乱的时代,住在狭窄的巷子里,一筐饭,一瓢水,别人都受不了那种苦生活,他却自得其乐,孔子也称赞他.孟子说:"禹,稷和颜回〔处世的态度虽有所不同,〕道理却一样.禹以为天下的人有遭淹没的,好像自己使他淹没了一样;稷以为天下的人有挨饿的,好像自己使他挨饿一样,所以他们拯救百姓才这样急迫.禹,稷和颜子如果互相交换地位,颜子也会三过家门不进去,禹,稷也会自得其乐.假定有同屋的人互相斗殴,我去救他纵是披着头发顶着帽子,连帽带子也不结去救他都可以.〔禹,稷的行为正好比这样.〕如果本地方的邻人在斗殴,也披着头发不结好帽带子去救,那就是糊涂了,纵使把门关着都可以了.〔颜回的行为正好比这样.〕" 
故事: 
古时候,洪水泛滥,为了让人们能过上安定的生活,舜帝派大禹去整治洪水。大禹一去十三年,“三过家门而不入”:第一次是在四年后的一个早晨。大禹走近家门,听见母亲的骂声和儿子的哭声,大禹想进去劝解,又怕更惹恼了母亲,唠叨起来没完,耽搁了治水的时辰,于是就悄悄地走开了。 

治水六七年后,大禹第二次经过家门。那天中午,大禹刚登上家门口的小丘,就看见家里烟囱冒出的袅袅炊烟,又听见母亲与儿子的笑声,大禹放心了。为了治水大业,他还是饶过家门,赶紧向工地奔去。 

又过了三四年,一天傍晚,大禹因治水来到家的附近。突然天下起了滂沱大雨,大禹来到自己家的屋檐下避雨,只听见屋里母亲在对儿子说:“你爹爹治平了洪水就回家。”大禹听得非常感动,更坚定了治水的决心,立刻又转身上路了。 

精神: 
体现出大禹的不治好水 不回家的决心。 
问题: 
1.下列选项的特注词与“虽披发缨冠救之,可也 。”中的“被”用法不同的是: 

A.“禹思天下有溺者,由己溺之也。”中的“由”。 

B.“风吹低见牛羊”中的“见”。 

C.“孔子贤之”中的“贤”。 

D.“孰为汝多之乎”中的“之”。 

2.指出下列句子中“其”的用法不相同的一项: 

A.人不堪其忧。 

B.三过其门而不入。 

C.颜子不改其乐。 

D.子罕置诸其里。 
第二题不是很确定,先帮你说说第一个,选C,其他的都是通假字,题干的“被”通“披”,A项“由”通“犹”,B项“见”通“现”,D项“之”通“智” 
2.D 题目是“他的,代词”只有四D不是,是“他”(这题不确定) 



《治水必躬亲》练习题 
参考译文: 
治理水患的方法,既不能固执不知变通,拘泥于古代的典章制度,也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有浅,河流的形势有弯有直,不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,不经过访问,征求意见就不能彻底摸清情况,因此必须亲自登山涉水,亲自辛劳,不怕吃苦。 
从前海瑞治理河流的时候,轻装便服,冒着风雨,在荒村乱流中间来来往往,亲自发给民工钱粮,一厘也不克扣,并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财。必须像这样,才能做成事情。如果贪图安逸,害怕辛劳,计较私利,忘记公益,只想远远地躲开嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就办不好了。 


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来源:中国哲士网

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作品《治水必躬亲》译文原文赏析

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