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《雷电颂》教学设计

《雷电颂》教学设计 　 黑龙江省宁安市东京城中学　丁芬明 　 　 【教学目标】

　　１、学习文章抓住事物特征展开想象，达到物我同化的境界，有力地抒发了战斗的激情。

　　２、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。


【教学重点】 　　运用多种修辞方法表达思想感情，增加气势。


【教学难点】 　　品味语言，理解语言中所包含的深意。


【课前预习】

一、文学常识及写作背景

　　屈原（约前３４０～约前２７８），我国最早的大诗人。名平，字原。战国时楚国人，作品《离骚》《九歌》等。

　　郭沫若，原名郭开贞，笔名郭沫若，四川乐山人，文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》，历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。


【课前设计】

一、介绍写作的时代背景

　　郭沫若历史剧《屈原》写于１９４２年１月，当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山，时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实，他借屈原的独白鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙，他手足带刑具，散发披身。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣，面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来，铸成了这大气 [ 磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。


二、学生朗读课文，整体感知课文内容

　　１、讨论并概括课文内容：

　　　　第一部分从“风，你咆哮吧！”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧！”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。

　　　　第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧！”：借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。

　　　　为了更好地把握文章的思想情感，须弄清文章的象征意义：

　　　⑴　风雷电：象征变革现实的伟大力量。

　　　⑵　洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

　　　⑶　有形的长剑、无形的长剑：有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑；无形的长剑指坚定的信念。

　　　⑷　“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

　　　⑸　东皇太一：象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。

　　２、中心表达： 　　　　本文是屈原歌颂风、雷、电，怒斥神的内心独白，充分表现了诗人痛恨黑暗，向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。


三、写作借鉴

　　１、象征手法的运用，使作者难以言明的思想 感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。

　　２、本文想像瑰丽，闪耀着革命浪漫主义的光辉。

　　３、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比，增加了整个独白的抒情效果，有力地表达了爱憎的感情。


四、反复朗读，加深体会


【板书设计】

　　屈原（爱国爱民英勇无畏）　　歌颂　风　雷　电

　　洞庭湖、长江、东海　浪漫主义（象征、拟人、呼、怒斥 神祗　告）


【课后巩固】

　　１、给加粗的字注音：

　　　　睥睨（　　）　　咆哮（　　）　　污秽（　　）　　稽首（　　）

　　２、根据课文内容填空：

　　　　屈原的独白写得十分精彩。作者抓住了___________等事物的特征展开想像，达到了物我同化的境界，表现了屈原对___________的愤怒诅咒，对___________的热切追求。

　　　　《雷电颂》节选自历史剧《___________》的第_____________幕第二场。本剧本写于国民党反动派发动的第二次反共高潮──震惊中外的“ ___________”之后。全剧共分为橘颂“受诬”“招魂”“___________”“雷电颂”五幕。本文节选的是全剧的___________部分。 　 　 <td width="15" background="../..

来源：中国哲士网

中小学语文教学 雷电颂,郭沫若教案，教学设计 参考资料，课文

作品《雷电颂》教学设计原文赏析
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