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[组图]端午节的由来

  相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋堂;
  有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;
  当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
  浣溪沙【宋】苏轼
  轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
  流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,
  小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
  端阳采撷(许文通) 
  玉粽袭香千舸竞,
  艾叶黄酒可驱邪。
  骑父稚子香囊佩,
  粉俏媳妇把景撷。
  六幺令·天中节(不详)
端午节的由来 - ┽→尐儍苽 - ┽→ *^_^*尕籹吇/

  虎符缠臂,佳节又端午。
  门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。
  粽叶香飘十里,对酒携樽俎。
  龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。
  感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。
  异客垂涕淫淫,鬓白知几许?
  朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。
  汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
  满江红·端阳前作(不详)
  千载悠悠,成习俗,天中端午。
  逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。
  万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。
  祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。
  奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。
  叹家亡国破,汨罗归处。
  志洁行廉争日月,辞微文约传千古。
  子沉江,鹤驾泪淫淫,何其苦。
  《端午快乐》 
  
  之一:
  【端】来一盘大粽子,【午】阳高照普天庆。
  【快】请剥苇啖黄米,【乐】向此中寻真趣。
  任春来作于戊子端午(2008年6月8日)
  之二:
  【端】杯递盏庆佳节,【午】月艾粽有奇香。
  【快】将闲愁都抛却,【乐】而谈笑享天伦。
  任春来作于己丑端午佳节(2009年5月28日)
  菩萨蛮 【宋】陈与义
  包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
  渔家傲【宋】欧阳修
  五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
[编辑本段]
相关对联
  九子粽;
  五彩丝。
  天中节;
  地腊辰。
  日逢重五;
  节序天中。
  天中令节;
  地腊良辰。
  兰汤试浴;
  蒲酒盈眉。
  钗符艾虎;
  蒲剑蒿人。
  门幸无题午;
  人惭不识丁。
  艾旗招百福;
  蒲剑斩千邪。
  抚辰逢地腊;
  建午届天中。
  保艾思君子;
  依蒲祝圣人。
  海国天中节;
  江城五月春。
  酒酌金卮满;
  盘盛角黍香。
  千古诤臣罹祸;
  尔今屈子开颜。
  忆曹娥兮江上;
  吊屈子乎湘潭。
  五月端阳春穗黄;
  八月中秋月儿圆。
  艾人驱瘴千门福;
  碧水竞舟十里欢。
  艾叶如旗招百福;
  菖蒲似剑斩千妖。
  生子兴宗王镇恶;
  良辰竞渡屈灵均。
  冰盘错出仙人掌;
  珠履频窥处士星。
  青粽嘉旬称益智;
  赤符灵术善驱邪。
  端午池莲花解语;
  夏晨岸柳鸟能言。
  榴花彩绚朱明节;
  蒲叶香浮绿醑樽。
  榴裙萱黛增颜色;
  艾酒蒲浆记岁华。
  堂前萱舒眉绿;
  石上榴花照眼红。
  结艾钗头轻战虎;
  夺标船首惯成龙
  绿艾悬门漆藻彩;
  青蒲注酒益芬芳。
  节启朱明,榴图献瑞;
  辉增翠葆,艾绶翔华。
  鼓朱旗,锦标齐夺;
  香罗细葛,纱服新成。
  鼓朱旗,锦标竞夺;
  粉团角黍,绮序欣逢。
  葛细含风,罗香叠雪;
  钗头颤虎,屋角盘蛛。
  艾叶吐幽芳,香溢四海;
  龙舟掀巨浪,气吞八荒。
  石榴映红日,千门喜庆;
  鼓乐催龙舟,万水欢歌。
  龙舟竞渡,不忘楚风余韵;
  诗台抒怀,更忆圣哲先贤。
  龙舟竞渡,凭吊屈子怀石恨;
  赤县雄飞,喜谱今朝爱国篇。
  艾可驱邪,处处庆天中令节;
  粽能益智,家家逢地腊祥光。
  令节届天中,处处辉增艾绶;
  良辰逢地腊,家家乐饮蒲觞。
  美酒雄黄,正气独能消五毒;
  锦标夺紫,遗风犹自说三闾。
  焚艾饮雄黄,清瘴防病别为邪崇;
  飞龙舟裹香粽,奠忠招魂是效楷模。
[编辑本段]
相关谚语
  未食五月粽,被褥不甘松。未食五月粽,破裘唔甘放。未食五月粽,破裘毋甘放。未食五月粽,寒衣勿入栊。未食五月粽,寒衣未入栊。食过五月粽,寒衣收入杠,未食五月粽,寒衣不敢送。未食五月粽,寒衣不入栊,食过五月粽,不够百日又翻风。
  清明插柳,端午插艾。(北方)
端午节的由来 - ┽→尐儍苽 - ┽→ *^_^*尕籹吇/
  癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)
  蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
  端午不戴艾,死去变妖怪 。(西北)
  午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。(山东)
  喝了雄黄酒,百病远远丢。(山西)
  有钱难买五月五日旱 (山西)
  未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。 (宝山)
  端午节,天气热;五毒醒,不安宁。 (江浙)
  端午请菩萨,端六发乌贼 。(江浙)
  良辰当五日,偕老祝千年。(江苏)
中国端午申遗
  2009年5月,中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序,该项目由湖北省代表中国向联合国递交申报表,当前“端午申遗”已进入初评阶段。
端午节的由来 - ┽→尐儍苽 - ┽→ *^_^*尕籹吇/
  继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后,中国已启动“端午节”申报世界非遗程序。昨日,记者从省非物质文化遗产保护中心获悉:该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表。目前“端午申遗”已进入初评阶段。 据省非遗保护中心副主任朱林飞介绍,本次申报的遗产名称为“中国端午节”,由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汩罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成,申报材料由三省联合“打包”。去年10月,受文化部委托,湖北省代表中国向联合国教科文组织递交了申报表和相关材料。据悉,以上三省四地的“端午习俗”,已于2006年公布为首批国家级非物质文化遗产名录
  端午节迄今已有2500余年历史,它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动,主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡等,各地活动略有不同,尤以湖北省秭归县、黄石市更具典型性。这也是为什么“端午申遗”工作以湖北为主体的原因。
  按照相关规定,每个国家每年只允许向联合国申报一个“非遗”项目,端午节在2008年正式成为国家法定假日,也是我国去年惟一的世界“申遗”项目。
  端午节由湖北、湖南、江苏三省四地共同申报,共包括4部分内容,分别是江苏省苏州市的“苏州端午习俗”、湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”。
  联合

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