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中华传统节日重回当代的尝试（来源“人民网”）——“端午节”系列材料

中华传统节日重回当代的尝试
韩国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国文化遗产的消息传至国内，一石激起千层浪，由此引发“打响端午节保卫战”的大讨论，引起国人对传统节日命运的关注和担忧。

诚如文化部副部长周和平所言，端午节被列入别国遗产名录让人尴尬。

在这样一个崇尚快餐文化的消费时代，如何面对几千年历史传承的传统节日文化，引人深思。当端午节、七夕节、重阳节渐渐淡出我们生活的时候，历史的沉重使我们不得不停下曾经默然的脚步，倾听传统文化浅吟低唱的悲壮之歌……

与韩国端午申遗风波同时，由本刊、共青团中央宣传部、红豆集团共同主办的“感动中国的爱情故事征文大赛 ”在社会瞩目中拉开序幕。
这一活动及其延伸出的关于传统节日的保护与当代重建的话题吸引了45家媒体的参与和探讨。“七夕·红豆相思节”再次唤起炎黄子孙深刻的文化记忆和积蕴的民族情感。

近些年来，在西方价值观念和生活方式的冲击下，中国传统节日备受年轻人冷落，已是一个不争的事实。

脱胎于农业社会的中国传统节日，似乎再也无法与处于工业社会和城市化转型期的青年人的思维保持步调一致，其内涵显得愈发苍白。年轻一代对春节、中秋、端午等这样的传统节日渐渐没了兴趣，认为这些节日土气、不够时尚，沉醉于西方的圣诞节、情人节、万圣节。很多外来节日、现代节日冲击了一些民间节日，甚至一些民间节日已经淡出了我们的日常生活。“洋节”之风席卷过后，本土的传统节日尽显“龙钟”之态。

勿庸置疑，每个国家的传统节日都是由某个重要纪念意义的重大事件所引发。作为后人回顾和传承历史文明的重要载体，最为民族根基的传统节日，只要其所承载的价值观仍有意义，这个节日就不会消失也不应该消失。

尽管每个人似乎都明白这样一个道理，但又似乎早已习惯了传统的冷清、舶来品的喧嚣。直到国内媒体爆料：韩国将端午节列入该国文化遗产并将申报人类口头和非物质遗产！

像端午节这样的传统节日如果被别国抢先申报，无法向后人交代的担忧陡然而生。沉默的国人被震醒。惊诧，疑惑，反思，甚至不理智的敌意纷至沓来……

众说纷纭之下，人们再次聚焦：传统节日，生存还是死亡？

端午过后，又是七夕。一次的反思和忧虑，可否挽救整个民族传统节日文化的命运？牛郎织女的东方爱情，曾经感动了数个时代。“若是两情久长时，又岂在朝朝暮暮”的东方爱情传至现代，渐渐不敌西方爱情所谓的“浪漫”：玫瑰的芬芳，巧克力的甜蜜……曾经葡萄架下的爱情已成为泛黄的照片，留在记忆深处。

尽管曾经的默然让我们羞愧，可“亡羊补牢，犹时未晚”的努力仍值得我们欣喜。

民族传统节日的保护，要带动这样一架庞大的马车，仅仅依靠政府的行政法规显然不够。政府、企业、媒体、民间，庞大的支撑群体令人侧目，也只有全民动员的热情才足以推动步履维艰的民族传统节日转而健步如飞。

欣喜的是，各方的努力和举措已浮出水面。2004年4月29日，“中国民俗文化·红豆相思节”研讨会的召开，无疑令人为之一振，对民俗文化未来走向的希望重又在我们眼前延宕开来。

由人民日报文艺部《大地》周刊、共青团中央宣传部、红豆集团共同主办，中国民间文艺家协会协办，中国青年报、扬子晚报和本刊等十大强势媒体联办的“感动中国的爱情故事征文大赛”随之拉开序幕。

人民日报文艺部主任郭运德，中国民间文艺家协会副主席刘春香，共青团中央宣传部副部长操学诚对红豆集团董事局主席周耀庭倡导的“七夕红豆相思节”大加赞赏。

中华民族的传统文化遗产要不要保留？如果只强调经济建设，不强调文化遗产的保护，我们会不会在经济的发展中迷失文化的方向？这值得我们每个人扪心自问。

当我们只一味沉溺于快节奏的文化快餐的时候，当所有的传统文化遗产都离我们渐渐远去的时候，当曾经厚重的历史传承到我们手中渐渐变得苍白、单薄的时候，难道不该自问：我们到底还剩下什么？

红豆集团董事局主席周耀庭2001年的决定——将传统节日的“七夕”和“红豆”融为一体，举办“七夕红豆相思节”。一石激起千层浪，台湾著名诗人余光中称赞红豆的这一举措是“用红豆挑战玫瑰”，著名诗人贺敬之、柯岩夫妇多次参加红豆的相思节活动，并对红豆的这一举措寄以厚望。

在今年“两会”期间，身为全国人大代表的周耀庭倡言，将“七夕”、“中秋”等传统节日列入国家法定假日，这一提议得到了很多与会代表的积极响应。

世界已经进入国际化时代，文化遗产非常容易消亡，迫切需要保存和重视，保护无形文化遗产在国际上已形成共识。

没有了本民族传统节日支撑的节日类型，好似树叶远离了树干没有了生机。多样化的节日要靠每个国家保护好自己的传统节日来支撑和实现，越是传统的东西越有可能是独特的东西。

在这个包含了太多物质诱惑的时代，实在值得我们牢记：“民俗文化是民族的根”，没有了根基，何谈民族发展的枝繁叶茂！

前不久，民协在杭州召开了“抢救民间文化遗产工程”的中期推进会议。许嘉璐副委员长专程赶到现场参加了会议，关于文化遗产的话题，他站着讲了一个多小时。中午吃饭的时候，提及周耀庭先生在人代会期间和他谈起的恢复七夕节的事，对周耀庭的这一创举表示非常赞赏。红豆集团这些年来致力于恢复中华民族的传统节日七夕节，并且为它开展了一系列的文化活动，他们的爱国、爱乡之情和远见卓识之举，确实是让人非常感动、佩服，我们中国民间文艺家协会表示赞佩和支持。

七夕节来源于我国民间四大传说之一——牛郎、织女的故事。由这一传说形成的七夕节，在我国有着1000多年的历史，贵在一个情字，重在一个思字。牛郎、织女爱情真挚一年只有在七月七日，通过鹊桥见面一次，便胜却了人间无数。他们无时无刻不在相互思念，用什么来表达呢？唐代著名诗人王维在他的《相思》诗中写道：红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。诗人借红豆以寄托自己的思念。

今天，红豆集团投入巨资，把传统的民俗节日七夕和红豆融为一体，举办“七夕红豆·相思节”，我觉得还是十分贴切的。这是弘扬中华民族文化，增强华夏儿女凝聚力的有力举措，具有十分现实的意义。

中华民族的传统文化源远流长，中华民族的民俗节日丰富多彩，我们希望经过全社会的共同努力，赋予七夕节以时代的新内容，中国人过自己的情人节就会更加自信，更加自豪，也更加光彩。

去年我在年历上看到把“七夕”当成中国情人节，历史上又叫乞巧节、女儿节、魁星节、少女节、小儿节、双七节、神仙节、双桥会、七仙水等。七夕这个节日是把中国人的情、中国人的信、中国人的爱等多种情感集为一身的一个节日。

“七夕”这个节日是个年代非常久远的民间节日，来源于三个方面：

人们对时空有了感觉之后，出于对星宿的崇拜，也就是人和自然和谐思想而产生的节日。中国人认为，东西南北要各有七颗星，一共28宿，其中最亮的星是北斗星，可以供人来辨别方向，所以把北斗七星的第一颗星叫魁星，中状元之后叫大魁天下事，所以“七夕”又叫“魁星节”，就是说七月七日是魁星的生日，是人和自然的和谐，人对于空间的认识，所以崇拜星星。

对于时间的崇拜，因为七和奇是同音的，古代中国人就有奇的观念，咱们现在“星期几”实际是从西方“礼拜几”得来的，唯日本、中国认为这七天就是“七日”，七七四十九天是最圆满的，中国人对数字是最崇拜的，数字是中国人的第二语言。“七夕”在古代最早叫“七重八节”。如果讨论中国人的数字美学的话，“七”是最神秘、最优美的一个数字。

对人本身的崇拜，“七”跟“妻子”的妻是同音，所以自古以来就围绕女姓过了很多节日，最后确定为王母娘娘下凡日，现考查是一种母性

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来源：中国哲士网

中小学语文教学 端午日教案，教学设计 参考资料，课文

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