<三峡>
                      郦道元

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。
　　至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
　　春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
　　每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
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<三峡>译文：
　　　
　　从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
　　至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
　　到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
　　每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
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　　郦道元的《三峡》以凝练的笔墨写出了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的壮美景象。作为地理学家、散文家的郦道元，以他丰富的游历和精深的文化功底，仅用一百五十余字为读者描绘了囊括千里，包容四季，收纳山水草木，网罗古猿怪柏的三峡独有景致。可以说，三峡的美景是异彩纷呈的，它不仅让读者凭借文字去亲历三峡绵延高峻的山峰，感受三峡夏季的奔放、春冬季的清丽、秋季的凄婉，还让我们在欣赏三峡风光之余油然而生一种自豪感，也对祖国大好河山产生由衷的热爱。

　　《三峡》开篇即铺展一幅“自三峡七百里”的壮美画卷，极目望去，“两岸连山，略无缺处”，“山”势“重岩叠嶂，隐天蔽日”，那一派山高岭连、山峰相重、群山复叠、山上垒山的景致，高峻得让人仰视而生“隐天蔽日”的感觉。“自非亭午夜分，不见曦月”等语句则以特定条件下的情景形象地表现了山高、连绵，且两岸之间狭窄的多种特点。为其如此，才有郭沫若所言“万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡。时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶。时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无”的雄奇秀逸。

　　三峡别具特色的山体特征，造就了三峡别样的水文景观，随着四季的更迭，三峡水势变幻多姿，正因为山势高峻，才使得夏季水势险恶，“沿溯阻绝”；正因为“重岩叠嶂”，才会出现春冬“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”的奇景；正因为“两岸连山、略无阙处”，且难见“曦月”，才能使人在秋日倍感“林寒涧肃”、十分凄清。《三峡》一文正是循着四季水势的变化，为我们展现了三峡奔放、清丽而又凄婉的多样色彩：在夏季，江水上涨，漫上山陵，“沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，表现了夏水的湍急和流速的快，这一特点李白也曾在他的诗篇《早发白帝城》中有所印证：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”那种奔放、豪迈的气势不能不让郦道元或是李白发自肺腑地赞叹一番，也不能不极尽夸张、渲染之能事，一“疾”一“还”就已言尽夏水的特点。在春冬季节，水退潭清，风景秀丽，“素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”，不仅“素”“绿”色彩相映，显得景致的幽深宁静，“湍”“潭”也动静相生，加上“回清倒影”，把个三峡彰显得秀丽俊逸、风光妩媚，更有那“怪柏”林立“绝巘”上，以旺盛的生命力和顽强的意志，给山水融进了一股生命的活流，使人顿生觉生意盎然、“两多趣味”。及至水枯气寒的秋季，“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，一派清冷肃穆，这时已无江水喧腾，也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀的气氛，连那三峡上的灵猿也深感气愤凄凉，常常悲鸣，“属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，无怪乎，渔者要歌以“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，此情此景也的的确确是“鸟鸣山更幽，猿啼林更寒”。

　　《三峡》以凝练的语言、清丽的文风，极富表现力地描绘了三峡景致，使读者领略了那奇妙山水的无穷魅力，也深深感染了这种山势遮日蔽月的豪壮，水漫江陵的紧急，春光融融的欢乐，秋景萧瑟的凄戚，冬景严冷的悲凉。这一切源于三峡的壮美，也出于它异彩纷呈的特色。
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 <江水>
                   郦道元

    江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也。峡中有瞿塘、黄龛二滩。其峡盖自昔禹凿 以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。
    江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。江水历峡东，迳新崩滩。其间首尾百六 十里，谓之巫峡，盖因山为名也。
    自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
    至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二 百里，虽乘奔御风，不以疾也。
    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝［山献］多生柽柏， 悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
    每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸， 属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
    江水又东，迳流头滩。其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰： “滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日， 上水百日也。”
    江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。江水又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。江水又东，迳西陵峡。宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习 弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。”
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郦道元，字善长，范阳涿鹿（今河北诼州市）人，生年不详，北魏孝昌三年（527年）卒于关中（今陕西临漳）。郦道元出生于官宦世家，其祖父、父亲曾多年为官。郦道元成年之后，也多次出任中央和地方官吏，到过很多地方。郦道元做官期间，执法严格，办事果断，对各种违法行为予以严加惩处，因此触犯了一些地方豪强和皇亲国戚，后遭皇室暗算而死。

    郦道元从少年时代起就有志于地理学的研究。他喜欢游览祖国的河流、山川，尤其喜欢研究各地的水文地理、自然风貌。他充分利用在各地做官的机会进行实地考察，足迹遍及今河北、河南、山东、山西、安徽、江苏、内蒙等广大地区，调查当地的地理、历史和风土人情等，掌握了大量的第一手资料。每到一个地方，他都要游览名胜古迹、山川河流，悉心勘察水流地势，并访问当地长者，了解古今水道的变迁情况及河流的渊源所在、流经地区等。同时，他还利用业余时间阅读了大量古代地理学著作，如《山海经》、《禹贡》、《禹本纪》、《周礼职方》、《汉书·地理志》、《水经》等，积累了丰富的地理学知识，为他的地理学研究和著述打下了基础。

    通过把自己看到的地理现象同古代地理著作进行对照、比较，发现其中很多地理情况随着时间的流逝发生了很大变化。如果不及时把这些地理现象的变迁记录下来，后人就更难以弄明白历史上的地理变化。因此，应该对此时的地理情况进行详细的考察，同时查阅古代文献，与古代的地理学著作相印证，将地理面貌的历史变迁尽可能详细、准确地记载下来。为此，郦道元决定以《水经》为蓝本，以作注的形式写一本完整的地理学著作。

    《水经》是三国时代桑钦所著的一部地理学著作，此书简要记述了137条全国主要河流的水道情况。原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。为此郦道元利用自己掌握的丰富的第一手资料。在《水经》的基础上，郦道元终于完成了《水经注》这一地理学名著。