扬州慢

姜夔

淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今，重到須惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

一．作者简介：

姜夔(约1155-1221)，字尧章，别号白石道人。鄱阳(今波阳县)人。南宋著名诗词作家、音乐家。是南宋唯一词调曲谱传世的杰出音乐家。他的书法也为当时人所称道。

姜夔少年丧父，曾随姊生活。得亲友介绍，就学于诗词名流千岩老人萧德藻夔为人清高，不汲汲于功名，一生困顿。终其身为布衣；但以诗词、音乐及书法与人交往。自青年时期起广为交游，往反羁滞于江淮湖杭之间；结识了当时宿儒名士如范成大、杨万里、辛弃疾等人。

他每自创词牌，自制新调曲谱，并能吹弹伴和，只有北宋的周邦彦在自作词曲方面，能与他相提并论，世人因称“前有美成，后有尧章”。

姜夔的诗，风格高秀，继承和发展了江西诗派的风韵，有《白石诗集》传世。他的词曲更为后世所推崇。词集《白石道人歌曲》。姜夔和吴文英等成为南宋前期词家婉约派主要代表，强调音乐性，被认为是词家的正宗。姜夔词的风格是：清新峻拔，立意幽远，炼字琢句，倚声协律。白石创制的词调《扬州慢》，是他成熟时期的代表作。

庆元三年(1197)，姜夔将多年来对音乐的研究和意见写出了《大乐议》和《琴瑟考古图》各一卷，呈献给朝廷，用以议正乐典。两年后，姜夔又向朝廷呈上了《圣宋饶歌十二章》。

夔为人清高，荦荦不羁。当寓居武康时，与白石洞天为邻，有潘转翁者号之曰：“白石道人”。夔答以诗云：“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石，世人唤作白石仙，一生费齿不费钱。”用以自解其清苦。

二．理解“狂”“狷”和“乡愿”词意。

我国古代思想家孔子曾经按照人的思想品德高下，将人分为三等：狂，狷，乡愿。孟子在《尽心下》中也把人分成三个等级：中道者为上，狂狷者次之，而“阉然媚于世”的乡愿者，则属最劣之等级了。何谓“狂狷”？孔子曰：“狂者进取，狷者有所不为也。”狂者，就是有进取心的人；狷者，就是独善其身的人；而乡愿则是同流合污的人。近代学者王国维先生在《人间词话》中也将词人分作了三等：东坡、稼轩为狂者，姜夔为狷者，而吴文英等就分到了乡愿中。

姜夔为何归属于“狷者”，这和他的生平是分不开的。姜夔一生从未入仕。在他很小的时候，他父亲就去世了。姜夔从小就过着一种漂泊天涯的生活，这种生活遭际就使得姜夔年纪轻轻的就有一种冷感愁怀，而他的词作也就大都为一些离情别绪之作。

三．写作背景：

这首词写于宋孝宗淳熙三年（1176）冬至曰，即金兵第二次南侵后的第十五年。词前的小序对写作时间、地点及写作动因均作了交待。姜夔因路过扬州，目睹了战争洗劫后扬州的萧条景象，抚今追昔，悲叹今曰的荒凉，追忆昔曰的繁华，发为吟咏，以寄托对扬州昔曰繁华的怀念和对今曰山河残破的哀思。

四．赏析词文：

1．扬州的路上，词人心中的扬州是一幅怎样的图景?（用词中的话回答）

淮左名都、竹西佳处、春风十里（繁华）

2．进入扬州城，看到了怎样的图景？

见到：荠麦青青、废池乔木犹厌言兵（拟人。物尚如此，人何以堪！）、二十四桥、波心荡（以动写静）、冷月无声、红药

听到：清角吹寒  （以声写静）                     

联想：重到虚惊，难赋深情;桥月仍在、玉人已无；花开依旧、人事全非

扬州城已是“空城”（词眼）

3．的想象与现时相比照，产生巨大反差，词人心中产生了怎样的感慨？

昔盛今衰

4．昔盛今衰的感慨，词人是借助何种表现手法抒发的？

虚实相济。

5．解《扬州慢》词中杜牧诗句的引用？

A．有很多咏扬州的诗作，犹以杜牧的几首最为著名。状写扬州之繁华无出其右者。

B．在《扬州慢》中要表现扬州的昔胜今衰，化用杜牧诗句，一方面自己可省却许多笔墨，更重要的还可引发读者美好的回忆，反衬当今的萧条败落。

C．但他的追昔，主要怀念的是扬州的风月繁华与风流俊赏，这多少削弱了严肃的爱国主义的主题。

6．赏析“清角吹寒”中“寒”字的妙处。

“寒”字下得很妙，寒意本来是天气给人的触觉感受，但作者不言天寒，而说“吹寒”，把角声的凄清与天气联系在一起，把产生寒的自然方面的原因抽去，突出人为的感情色彩，似乎是角声把寒意散布在这座空城里。听觉所闻是清角悲吟，触觉所感是寒气逼人。

7．“念桥边芍药，年年知为谁生？”

花开依旧，人事已非，花开也不过徒增空城的感伤而已。词情跌荡浓烈，增加了艺术感染力。问得陡峭，问得奇特，无理而有情。