一、 写作背景
玄宗天宝年间，拓边战争频繁。如天宝八年六月有哥舒翰牺牲数万士兵攻拔吐蕃石堡城的战争。九年有关西游奕使王难攻击吐蕃的战争。十年又有鲜于仲通征讨南绍丧师六万，高仙芝击大食（阿拉伯），安禄山讨契丹。这些战争屡屡失败，士卒伤亡重大，兵员不足，于是就在各地大肆抓丁，用枷锁送入军中，以致行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野，（《资治通鉴》卷二一云），人民受兵役租税双重剥削，生产力惨遭破坏。困于长安的杜甫写下了这首反对玄宗穷兵黩武政策的现实主义杰作。

二、 赏析《兵车行》的内容
全诗可按记事、记言分两大部分。
第一部分“车辚辚——哭声直上干云霄”叙写出征送别的悲惨场面。
“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰”。写出征队伍。诗一开头，就先声夺人，以隆隆的战车滚动声和萧萧的战马嘶鸣声，渲染出一派士率离家的悲壮气氛。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”写送别人群。其中一、三句勾勒送别人群的情态。二、四句绘声绘色地描写送别场面。在第一句中，写爷送子、娘别儿、妻送夫，子哭父，纷乱奔跑，殷殷相送。这一句既描画了送行人群扶老携幼送别的纷乱、凄哭与惶恐，又暗示出壮劳力先后生活无所着落的艰辛。句中一个“走”字，更把爷娘妻子送行时那种跌跌撞撞、殷勤叮咛、依依不舍的情态勾勒了出来，但这一句还只是侧重写他们送行时的依恋第三句“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。才紧扣题旨写送行时的悲愤。语句一连用了三个大幅度的强烈动作，把送行人群那种生离死别、呼天抢地，悲愤欲绝的情态，鲜明地勾勒出来，形象地表现出人们强烈的反战情绪。二、四句写道别场面渲染环境气氛。第二句写尘埃蔽野。第四句写哭声震天，这既从声音和色调两方面描写了送行道口的实景。又和前面一、三句子情态勾勒互相呼应；由于“走相送”所以尘埃迷漫，由于“拦道哭”所以声干云霄。这就展现了不义战争给人民造成妻离子散、家破人亡的悲惨图景。为全诗立下一种浓重的悲剧基调。也为诗歌的后半部分重点书写“行人”的控诉作了很好的铺垫。
第二部分“道旁过者问行人——天阴雨湿声啾啾”是记言部分，从兵役和租税两个方面对不义战争进行强烈的控诉。
这里又可分两层“道旁——被驱不异犬与鸡”为第一层控诉征调频繁。
“道旁过者问行人，行人但云点行频”。诗中“道旁过者”其实就是诗人自己，也是这一悲惨场景的目击者。通过他的询问，引出了“行人”的长篇怨诉。“但云”二字是传神之笔，表现了被问征夫心烦意乱的情状。“点行频”三字，鲜明而概括地点出问题的核心，这就是行役不断征调频繁。这真是一针见血，要言不繁，尖锐地批判蕴含在普通的叙述之中。
“或从十五北防河，便至四十西营田；去时里正与裹头，归来头白还戍边。”以行役地域之广，任务之繁说明“点行频”；说“十五”应征 ，“四十”营田，去时里正裹头，归来业已头白等等，以征戍时间之久说明“点行频”，使这三个字所蕴含的不满更加具体化，因而批判也更有力量。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”紧接这两句就是这种不满和批判的强烈喷发，以夸张的描写突出战争的惨烈，表现了强烈的反战情绪，后一句，直斥唐皇的穷兵黩武，表现出尖锐鲜明的批判精神。

“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”。

“行人”怨诉致此，“道旁过者”不禁反问：如此“点行频”百姓如何受得了？于是又引出“行人”更加深沉的控诉，进一步指斥兵役带来的灾难。“君不闻”是乐府诗中常见的呼告语，在这里它恰好又是“行人”的呼告语，以唤起“道旁过者” 的注意。“汉家”四句，具体描述民生凋敝、田园荒芜的景象。“山东二百州”本来是土地肥沃的平原地带，现在却是荆棘丛生，一片荒凉。这既写荒芜面积之大，又暗点此处也和秦地一样的征调频繁，劳力锐减、生产荒废，2、4句更形象地展现出村落萧条，民不聊生的悲惨景象。尖锐地揭示出盛唐后期日益暴露严重危机。5、6又写秦地士卒被驱征战如同鸡犬，备受苦难。以此收束，既和第一部分所写情况遥相呼应，又使人联想到秦地因征调频繁缺少劳力也必然是千村万落，荆杞丛生。这里通过明写暗点，穿插叙过，巧妙地证明这种荒凉景象乃是开边战争带来的全国性灾难，绝非一时一地的现象。
第二层“长者虽有问”——“天阴雨湿声啾啾”，控诉租税繁荣。
可以想见“道旁过者”听“行人”怨诉田园荒芜之状，引起他对开边战争的极大愤慨和对“行人”的深切的同情，于是又问及租税如何应付，就引出“行人”的再一次“中恨”。

“长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？”

他以今冬为例，一方面是关西戍卒“未休”又要征发戍边，另一方面是是朝廷催租逼税急如星火。征调还可以有“役夫”去应付，而“租税”却从何而出？这一反问，语虽平淡，情则峻急。这里既有愤怒，也有抗议。既是揭露，更是谴责，这就把怨诉之愤推向更深层，最后得出“信知生男恶，反是生女好”；这样一个和当时重男轻女习俗完全相反的痛苦结论，“生男埋没随百草”一句，既是说过去的已然，又无疑是说今后的必然；既是说别人的结局，无疑也是在说自己以后的归宿。这句话出自|“役夫”之口，就含有更为强烈的痛苦、怨恨与愤怒。所以最后“役夫”又以“君不见”这一呼告语振起，描绘出青海边白骨遍地，冤魂哭诉的凄惨景象。说“古来白骨无人收”点明这种抛尸荒野现象自古而然。说“新鬼烦冤，旧鬼哭。”点明这种冤魂的悲愤于今为烈，这既是对历史上不义战争的谴责，更是对当时拓边战争的批判。这既反映了“役夫”内心的一腔怨愤，又表现了诗人对死难者的满怀同情。

三、 主题
这首诗就是在送情场面的描写和役夫控诉的叙述中，深刻揭露了频繁征兵，繁重租税带给人民的灾难，批判了玄宗的穷兵黩武。这是杜甫困居长安生活的真实感受，是他批判现实黑暗的最早诗篇，也是他现实主义诗歌创作的光辉起点。

四、 艺术特色
这首诗的艺术特色是结构缜密，记事和记言前后呼应紧密结合，中间以“点行频”三字承前启后，群体形象与个体形象相结合，因而更具说服力，记事部分所写的喧嚣而又凄苦的场面是记言部分的铺垫；记言部分所写的战争灾难，又是记事部分的深化，二者互相映衬，因而更具感染力。前半部分写咸阳桥边行役者、送行者在一起的冲天哭声，以人哭始，以鬼哭终，前后呼应使全诗笼罩在一片悲剧气氛之中。
这是一首新乐府诗，“行”是为了区别于一般古风而标的名目，后人也称之为“歌行体”。但杜甫这首歌行体诗，却是“即事名篇，无受依傍”。缘事而发，自创新题写成的新题乐府。它的用韵非常灵活，富于变化；有平韵、有仄韵；有连句韵，有隔句韵；有一段一韵，也有段数韵。它的句式，在作为主体的七字句中，插入了五字句的段落，如“长者虽有问”以下八句，同时前后又夹有三字、六字、七字的句式，使全诗的句式整齐中有错综显得疏密得体节奏起伏抑扬，富于音乐美