宇宙运动的模型是周易八卦已如上述，而周易这门学问本身的发展，也必须按照八卦的模型和框架运动。周易这门学问的总的发展也可以分为元亨利贞四个大的阶段。

　　从开天劈地到如今，产生了阴阳观念和六十四卦是元，也就是我前面所叙述的无字周易阶段。这一段是从盘古到伏羲、再到黄帝时代才结束的，从黄帝到时代起，特别经过夏商周三代，文字周易出现了，定型了，有人研究了，民间用来占卜了，科学家用来启发创造了，思想家用来装载自己的思想了，这是周易发展的亨通的阶段。从孔子到新中国成立，这是周易学问发展的第三个大的阶段，可以说是象数学与义理学互相竞争生长的阶段。这一段也可发分为宋以前与宋以后两卦。也就是利的阶段。从周易之树的角度看，无字周易阶段是生根，有字周易一书定型为布叶，从战国到新中国这一段为开花和结果，新中国成立以后，周易的发展才进入了种子产生并成熟的阶段。这一阶段，周易这一粒种子遇到了来自新时代的各种营养，特别是科学营养和现代哲学营养，辩证唯物主义的营养，历史唯物主义的营养，正在发展着成熟着。

　　这棵周易之树上已经结了无数果实，每一个果实中都有无数粒种子，都正在争取健康成熟。有的必定因为发育不好而种下以后不会出来了，只有其中一部分特别硕大的种子，才会重新下种以后又长出一棵棵周易之树来。

　　明确了周易发展的大阶段以后，再回过头来看我们前面的叙述，还没有将周易的第二个阶段说清楚，在这一阶段，周易是怎样发展定型的，就成了我们下面要讨论的问题，也就是直到孔子写文言研究周易时的一些问题。

三六 震卦、易经和孔子

  火红的太阳从东方冉冉升起，我举起了双手去拥抱，我深情地注视着，又陷入了深思。

　在研究过周易的人看来，这东方是震卦，这震卦是东方。这震卦，是一日之计在于晨的关键时刻，是一年之计在于春的生发时节，是宇宙运动通过大爆炸形成太空，是地球运动产生了生命，是生命运动产生了人类，是人类运动产生了一个个新的个人世界，即，是婴儿诞生的伟大时空。

　震卦，是伏羲氏手中开天劈地的大斧，是黄帝时代仓颉手中写字的木棒，是周文王对周易卦爻辞的整理和推广，是孔子们对周易的哲思和定型。是人类一个个思想火花，是人类一件件伟大创造。是深通卦象卦理的周公旦和姜尚分别选择了齐和鲁这两个地方作为自己的封地。

　如果说中华文明最早是黄土地上的文明，那是因为远古时候的气象与周代不同。古时候，黄土地上空不是现在的北温带，而是热得多的亚热带。这从广泛分布在黄土地下深厚的煤层就可以知道。那时候，就在今陕西甘肃一带，也包括山西等地，成了最适宜于人类生存发展的地方，于是就在这里为中心，产生了中华民族的人类最大的原始森林一样的社会群体，产生了盘古氏开天之斧，也产生了黄帝时代中国第一个黄金时代的统一和繁荣。到周代，这种处于北温带的中国地理气候形势形成了，这中华大地的东方，充满了更大的生机，周代统一中华民族以后，在分配胜利果实的过程中，一个最聪明的军事家姜子牙选择了东方的齐地，一个最智慧的思想家周公旦选择了东方的鲁地，远远的离开了当时所谓的中心，西周的镐京。这两个人太聪明了，他们看准了一个大形势，整个中国东南自然条件好，越往东南天气越热，物产越丰富，人文越发达。这两个人为代表所统治的地方，经过了四五百年，先后在中国历史上又出现了孙武这样的军事圣人和孔丘这样的文化圣人。由此可见，孔子的诞生首先是天体世界、自然生命世界与中华民族这一人类最大的社会世界文明发展的必然。

　　当时鲁国那样多的人，为什么只有孔子能成为文化圣人呢？

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