数情况下也没有那个必要。
哲学的方法是什么?是实事求是。我学习周易的方法是将周易的思想种子种下去,让思想的阳光照耀,让事实的土圵滋养,让时代的空气吹拂,仔细观察这一粒种子如何生根、发芽,如何长枝布叶向上向下长,如何结出果实种子来的。常常学习神农氏的办法,再亲口嚼一嚼。我认为这种方法就是实事求事,就是科学的方法。这种方法还可以用另外一种说法。我顺着周易这条中国文化精神的母亲河的源头,下到水里,按照水流的自然趋势,漂流而下,一直要漂流到人类精神、宇宙精神的大海。套用一句古话,人生有限,子子孙孙无穷匮也。
哲学的主要内容是什么?答曰:根据事实和科学,讲清人生最重要的大道理,指明人生的大方向。周易就是这样一本书。因为周易就是古者包羲氏之王天下也的时候,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,才创造出阴爻和阳爻的符号,才创造出八卦,才创造出六十四卦,才由无字周易进一步发展创造出有字周易来的。用以通神明之德,用以类万物之情,也就是用模拟的方法,用人类的智慧穷尽宇宙的智慧,建立宇宙发展变化的模型。达到有益于人生的目的。前面说过周易由易经和易传两部分组成,这里引用的内容是是传中的系辞下传第二章的一部分。
现在言归正传,接着上一个帖子谈。
一个最基本的事实是古人根据男人的生殖器画出了阳爻符号,又根据女人的生殖器画出了阴爻符号,有人对这种说法感到有些粗俗,不可接受,认为这是别人想当然说的。其实这是最明白不过的事实。我家在北方陕西乡下,我们家乡的人将人的生殖器称为JI,发急和奇的音。现在书面语言中有称孩子的阴茎为小鸡鸡的。明代的字书洪韵中,有一竖,读音急,注为男人的阳物。这个象形字就是阳爻。再说现代使用的女字,也是女人生殖器外形的简笔画,再简单一些,就画成了等腰锐角形,即折线形,再为了书写方便,后来变成了一条线段中间断开的样子。这是历史事实。再说,周易哲学是生命哲学,生命最伟大的功能就是能生长能生殖能新陈代谢。万物在生存中竞争,人类受自然万物制约,得自然万物之利,也时时受自然万物之害,特别是古代生产力低下的年代,人口的再生产是人类生存最大问题。不要说一万年前,就是五十年前,我的家乡就有死娃娃沟。经常有死去的孩子扔到那里去,任凭狼叨狗刨。生得多死得也多啊,绝后的人家很多。向上推一万年,古人崇敬生殖器,崇敬生育,古人提出无后为大的命题是很正确的,是整个人类对自身的关心,是人类全体对种族延续的意志和本能的集中体现,那是自然而然的事,没有什么羞耻,没有什么庸俗。对生殖器的崇敬不但是中华民族最伟大的根本精神现象,也是全人类各民族共同的根本精神现象。说到本,至今有将男人生殖器和谷穗互比互称的语言存在。这是人类之本,也是思想之本。也是一切人类的物质创造和精神创造之本。因此,易传中不但讲了卦画的来源之一是生殖器,而且,在讲乾卦和坤卦时,仔细讲了这两种生殖器在兴奋时的表现。乾卦是阳爻的重复,坤卦是阴爻的重复。
人类是万物之灵,与动物不同,有人类的婚姻文明。所以人类有自己不同于动物的性的道德和规范。这是正确的,这就是人类文明。可是在中国历史发展的过程中,有人提出了饿死事小,失节事大,提出了丈夫死了也不嫁人的好女人标准,这就像外国宗教中广泛存在的禁欲主义一样,是不人道的,是反生命本性的,反人类本性的。当然像动物一样乱交,那更是人类的退化和耻辱。这中间要有一个度。最合理的状态和境界就是中国的中字。也就是中国哲学提倡的中字,也就是周易中反复强调的中字。在既不同于动物也不禁欲中间寻找出人类自己的婚姻爱情和性文明。社会法律和道德的作用就是发现过于偏向一方时,及时给以警告和纠偏。所以历史上反复出现性自由和反对性乱的呼声和斗争。这是人类为了生存得更好而产生的一种自然机制。类似市场法则。
好了。还没有说到人字。下一讲再说。
三○ 画卦与造字
人字是怎样创造出来的?答:用伏羲氏仰观俯察的方法和哲学思惟的方法创造出来的。
阴爻和阳爻是从昼夜、冷暖、男女、雌雄、日月、时空、动静等等现象的模拟象形最后抽象画成的,抽象以后由全民族认可并通行的,由人的头脑保存并由外化在石头、树皮、墙壁、地面、竹板、牛骨上保存起来传播开来的。人字也不例外。人字也有许多不同的来源,不同的表示符号,最后由仓颉一类的代表人类权力的人物选择、整理、规范化以后,做为标准确定下来的。
在仓颉之前,有的人画了个简笔画人形,一笔表示头和手,另一笔表示身和腿,第一笔是人类与动物不同的两点,人类有可以创造的双手和可以思惟的大脑,这是人类最值得骄傲和自豪的,要成为人,就要手脑并用,达到心灵手巧。第二笔表示人思考与劳动的基础,没有身躯和双腿,人就失去了生命的基础和自由。有的人想,不同的鸟在地上行走时有不同的爪,一看就知道是什么鸟,人也一样,人有两条腿,两只脚,人在地上行走的脚印与其它动物不同,画出来,分开是八字,合起来就是现在的人字形,于是有人从人的脚印上开始认识人并创造出表示人的符号。有的人想,人是从那里来的,是一个男人与一 << 上一页 [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] ... 下一页 >>
|