按照周易八卦的思想，这宇宙可以分为四个发展阶段，第一阶段是天体世界，包括外空世界与地球世界，第二阶段是自然生命世界，包括微生物世界和动物植物世界，第三阶段是人类世界，包括人类创造的物质世界和精神世界，第四阶段是个人世界包括生理肉体世界和心理精神世界。这四段就是宇宙运动的春夏秋冬，也就是前面讲过的四象，是阴阳两仪的展开，也就是周易第一卦乾卦开头的四个字元亨利贞最基本所指。元者，宇宙有一个有序的开始，美好的开始，即天体世界阶段。亨者宇宙在地球世界顺利进化出自然生命世界，数以几十亿年计的时间内产生了微生物世界，又用数以百万年计时间内产生了植物和动物世界。利者，产生了人类世界，先是人类为解决活命问题所创造的物质世界，接着人类又创造了一个精神文化思想世界。贞者，人类在不断进步中产生了宇宙中最高级的产物，即个人世界。个人的生理肉体世界产生并保存了一切宇宙运动的信息，产生了精子和卵子这样的生殖细胞，个人的心理精神世界产生了情感、意志、智慧和哲学。个人死亡以后，他和她所拥有的生理基因不死，子子孙孙不断传下去，他与她创造的精神产品，以不同的方式外化在人类的精神世界里，成为精神大海里的波纹或浪花。从这一点说，个人借助人类永远不会死亡。就像说一滴水溶入大海永远不会干枯一样。这里说的八界，就可以用伏羲氏的八卦次序和名称涞表示和说明。

第一卦是震，所谓宇宙大爆炸，产生了天体，第二卦是离，地球离开了太阳，产生了地心、地壳、大气层和大气上层的各种自然物质运动。第三卦是泽，从海洋里产生了微生物，第四卦是乾，在陆地上也广泛分布了各种各样动物和植物，第五卦是巽，人类顺着自然生命进化的道路产生了，一开始就高高地举起了盘古氏所创造的石斧，即人类首先创造着物质世界，从石斧到电脑，这一世界也日益发展变化，不断丰富着，前进着。第六卦是坎卦，人类创造了精神世界，开始以八卦等符号为代表，以后以文字为代表，以后以科学和艺术为代表，以后以哲学为代表。这一精神世界也在与时俱进。日益丰富着，发展着，像坎水一样，变幻无穷。第七卦是人的肉体生理世界，用艮卦来表示，在人体有限的躯壳内隐藏着宇宙运动的无限信息。在生殖细胞中又隐藏着人的一切基因。包括产生并影响人的性格、情感和意志、智慧的基因。第八卦是坤卦，也就是个人世界随着整个宇宙运动展开过程中形成的最终的最高级的活的精神世界，即会思考，能储存人一生信息的大脑。

　　这里说的四象八卦之间，有一种宇宙运动的次序，有一种逻辑。后面的每一卦，都是前面各卦发展变化的必然结果。四象来源于阴阳两仪的矛盾运动，两仪来源于包含两仪的太极。太极来源于无极，也就是中国古代大思想家老子所讲的有生于无，有经过四象八卦阶段，最后产生了看不见摸不着的人的大脑中的信息和这种活的信息运动的精神世界，这是更高阶段的无。所谓无生于有。合起来，就是伟大的思想家老子讲的有无相生。

　　有人在哲学人生网上问，生命的本质是什么？明白了宇宙运动的总过程，也就知道了生命的本质是宇宙运动所展开的第二象，也就是第二阶段，也就是自然生命世界阶段，也就是促使人类产生的生生不息，即第四卦乾卦的本质，自强不息。也就是通过新陈代谢复制生命、保存生命、发展生命并享受生命。

　　宇宙如果是一棵大树，外空世界和地球世界是根茎，生命世界是绿叶，人类世界是花果，个人世界是种子。种子是宇宙的全息映象。个从世界又像种子萌发一样，依靠前面的所有世界，发生着，发展着，创造出一出出精彩的人生悲喜剧来。

　　大线条画出来了，进一步细说是更艰难更重要的事情，是哲学与科学、艺术和一切实践活动，和一切世界充分结合的结果，任何个人都是无能为力的。

　　上一讲最后说了欲进先退的道理，这一讲又瞻前顾后，讲了宇宙模型和四象八卦的关系，讲了和孔子同时代，比孔子年长许多的周朝的图书馆长，孔子的老师李聃，后人尊称为老子的思想家。这个人写了一本道德经，总共才五千字，却让中国世世代代的哲人和外国那些个黑格尔们千万卷书也说不完、道不明。老子是脱离易经的符号讲易经，讲到了易经的本质和核心。道德经和易经的关系是不即不离，若即若离。而孔子总是抱着易经玩味，一遍又一遍，以至于将穿連书与着易经的竹简的皮绳子也磨断了多次，传为韦编三绝的历史隹话。老子不是这样，他的水平似乎更高一些，可以脱离讲稿，下笔五千言，滔滔不绝，成为人类精神长河中的洪流。

三五 易经发展的四个阶段

    昨天我将整个宇宙运动按照进化发展的逻辑分成了四象八卦，这其中的每一象、每一卦都是一个很大的研究题目，又都是一个涉及方面面的完整的时空运动中的八卦。以此为框架研究，不至于引起混乱。研究每一个具体的内容是科学的任务，研究整体与部分的关系，研究各层次的事物的

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