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五柳先生传


                             五柳先生传
教学目标：1感受陶渊明先生的性格志趣与精神气质；
          2指导学生自读，学会自主学习文言文；
          3学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点。
教学重点：1重点掌握“晏如”“萧然”“汲汲”“戚戚”“期”“造”“俦”等词语
2体会五柳先生的性格志趣和精神气质
教学难点：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”两句话的含义。
教学设想：这是一篇自读文言文，放手给学生，指导学生自读。（相信学生，让每个学生真正动起来）
          本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，可与《老舍自传》进行比较阅读。
教学安排：两课时
教学过程：
                       第一课时
一、导入
由陶渊明的诗歌《饮酒》导入
《饮酒》： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
二、诵读课文，了解课文大意。
（一）朗读
1学生自由读
 力求读准字音，读出节奏，并标出读不准的字和把握不准的节奏。
2指名读课文
 正音：好  慕  嗜   辄  曾不    吝    褐     箪  晏如  黔    汲     俦    衔觞  欤  屡  娄
3教师范读
 提醒学生注意节奏及感情
4学生齐读
 中速，读出感情。
（二）理解
1同桌合作，译读课文，要求结合注释，逐句翻译，并标出疑难词句。
2检查下列词语解释：
何许：什么地方。许，处所。        详：详细地知道。 
以为：以之为，把它作为。          嗜：喜爱，爱好。   
或：有时。                        造：往，到。 
辄：就。                          期：期望。  
吝情：舍不得。                    萧然：空寂。  
箪：古代盛饭用的圆形竹器。        瓢：饮水用具。 
晏如：安然自若的样子。            俦：辈，同类。
戚戚：忧愁的样子。                若人：这样的人，指黔娄。
兹：代词，此，指五柳先生。        汲汲：心情急切的样子。
赞；传记 结尾的评论性文字。
衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯
自终：过完自己的一生。终，终了，结束。
曾不：竟不。曾，在“不”前加强否定语气。  
会意：对书中的精神实质有所领会。会，领会，体会。
以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。
不求甚解：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。 
3重点句子翻译
（1）好读书，不求甚解。——喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
（2）每有会意，便欣然忘食。——每当对书中的内容有所领会的时候，就高兴得连饭也忘了吃。
（3）造饮辄醉，期在必醉。——（他）去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
（4）短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。
（5）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
（三）课文初步理解的基础上，试诵读课文。
                        第二课时
三、寻读课文
①小组活动，准备发言；②班级交流，归纳要点。
问题提示：
1五柳先生是一个什么样的人？你是从文中哪些地方看出来的？（以“通过读课文，我了解了五柳先生-----的性格特点，是从------句看出来的”句式说话。）

2“不”字为本文眼目，试品析。

3本文语言简洁洗炼，写人物、抓住特点，寥寥几笔，栩栩如生。试找出。

4你还有什么收获，拿出来共享。

四、议读课文
①学生辩论；②教师小结。
议读话题：
1《五柳先生传》是作者陶渊明的自传吗？说说你的看法。（补充了解陶渊明的生平）

2应如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？ 
这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书，只求精神上得到安慰，而不是为了追求名利。3怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？ 
亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文褥节置之脑后，在醉乡中使心灵的波澜得到平静，得到解脱，是一位独立于世的高风亮节之人。
4什么叫做"赞"？第一段记叙性的文字称作什么？ 

五、比读拓展： 
《五柳先生传》《老舍自传》都是人物传记，可放在一起进行比较阅读
老舍自传（有改动） 
舒舍予，字老舍，现年四十岁。面黄无须。两岁失怙，可谓无父；志学之年，帝王不存，可谓无君。特别孝爱老母。幼读三百篇，不求甚解，继学师范，遂奠教书匠之基。及壮，糊口四方，教书为业。每购奖券，以得末彩为荣。二十七岁发愤著书，科学哲学无所懂，故写小说，博大家一笑，没什么了不起。三十四岁结婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。闲时养花，不甚得法，每每有叶无花亦不忍弃。书无所不读，全无收获，并不着急。教书做事均甚认真，往往吃亏，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也许能有点出息。 
思考题： 
1、东晋以后，许多文人很欣赏陶渊明的人生态度和生活方式，以陶渊明自况，这正是中国文人张扬个性、自我欣赏的“风骨”。比较阅读，想一想两篇传记在思想个性、语言风格上有什么相似点？

2、《论语》上说“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顾，下有小孩需要培养，中有沉重的工作压力，所以有人把四十岁的人比喻成挑着鸡蛋进城的乡巴佬，东躲西闪，战战兢兢，生怕打翻担子。仔细观察你的一些长辈，看看他们在四十岁时的思想感情、精神状态是怎样的？（课后思考，并认真观察，选择其中的一位，结合年

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来源：中国哲士网

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