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屈原列传

楚国,系心(于)怀王,不  忘  欲反,     冀幸君  之一    悟,      俗之
恋      挂念          没有忘记要回到朝庭 希望怀王有一天能醒悟过来  朝庭
眷顾:同义                                冀幸:同义。之:用在主谓中。

        一    改也。其存  君    兴  国  而欲反复之,               一篇
的风气有一天能改过来  关心怀王想振兴国家  想把楚国恢复到原有局面 在《离
                      存:想念、关心。   反复:复同覆,同义连用,翻转过来

    之      中三  致      志焉(8),然终  无可奈何,故不可以反。     卒
骚》这一诗篇中再三表达这种志向       终究没有办法      能  返回朝庭 终于
                        焉:语气词                  反同返。

以此    见  怀王之终不悟也。
从此以后看出

                             第 三 课 时

    人君无    愚、      智、        贤、      不肖, 莫不欲求  忠  以自
        不论是愚蠢的还是聪明的不论是贤能的还是无用的       寻求忠臣来自
        无:连词,不论。

  为(9),  举  贤  以自佐;   然亡国破家      相随属(1),  而圣君治国累
已做好国君 选拔贤能来辅佐自己           的事实一件连着一件           好
                            国、家:对立见义,诸侯封地叫国,大夫封地叫家

  世  而不见  者,其      所谓  忠者  不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不
多世代都见不到    那是他们所说的忠臣并不忠        贤人            因为

知  忠臣之分,故内  惑  于郑袖,外  欺  于张仪,疏屈平而信上官大夫、令
知道      职分  在内迷惑被      在外欺骗被 

尹子兰。兵  挫    地  削,   亡    其六郡(2),身  客死于秦,为天下 笑。
        军队被挫败土地被侵占 失掉了           自己          被   人耻笑
                                              客死:死在异地。  

此    不知  人    之祸也。
这就是  了解人导致的祸患

    令尹子兰闻之,            大怒,卒  使  上官大夫短(3)屈原于顷襄王,
              屈原责怨他的话        竟然唆使        诋毁
                                                    短:诋毁,形作动。

顷襄王怒而迁(4)之。
          放逐

    屈原至于江滨,被  发            行    吟(5)(于)泽畔,颜色憔悴,形  
  &nbs

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