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《廉颇蔺相如列传》学案
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相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从迳道亡。归璧于赵。
秦王斋五日后，乃设九宾礼于庭，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来；今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬，唯大王与群孰计议之！”
秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去；秦王因曰：“今杀相如，终不得璧也，而绝秦赵之欢；不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
这个事情一波三折，很好看。蔺相如的表现，尤其令人印象深刻。一般的意见是，“完璧归赵”这个故事，刻画了蔺相如智勇双全的形象。但明代的王世贞对“完璧归赵”这件事，就有不同的看法，他写了一篇《蔺相如完璧归赵论》，附在下面：
蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦。秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。
夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！
王世贞的观点很有道理。但我觉得，他的看法还没有完全做到“知人”。为什么这样说呢？下面根据我提出的方法来分析一下。
这件事究竟有何玄机，一下子确实很难看出来。首先，我们用“结果分析”来分析一下：结果如何？对谁有利？请看“完璧归赵”的最后一段的交代：
相如既归，赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯，拜相如为上大夫。秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。
很明显，秦国想得到和氏璧，但没有得到，因此秦国没有得到什么利益；和氏璧本来就是赵国的，赵国虽然没有得到十五座城池，却也没有失去和氏璧，因此赵国也没有损失。秦赵两国，都既无利益也无损失。通过这件事，唯一的获利者是蔺相如，他从宦官的一个门客，变成了“上大夫”。这是值得关注的。
根据王世贞的说法，拿不拿和氏璧到秦国去，“两言决耳”，并不复杂。当时的问题是，赵国对秦国处于弱势，秦国要求用城池换取和氏璧，赵国人感到害怕，因为具有强大实力的秦国势必不会把城池交给赵国。结合当时的天下大势，王世贞说得很明白：当时秦国还没有进入大规模吞并六国的阶段，还没有掀起统一中国的高潮，“是时秦意未欲与赵绝耳”。这一点很重要，《廉蔺列传》中这段话很清楚地证明了这个现实：
秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去；秦王因曰：“今杀相如，终不得璧也，而绝秦赵之欢；不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”卒廷见相如，毕礼而归之。
从秦王的言辞看，秦国此时还是把“秦赵之欢”当那么一回事的。他不愿只图眼前爽一把，杀掉蔺相如解气，而牺牲掉秦赵两国的关系。而当时的赵国，只有蔺相如对这一点认识得很清楚；正因为对此有清楚的认识，他知道自己面临的风险是可控的，才敢于主动要求出使秦国，并在秦国朝廷上进行那样扣人心弦的激情表演。
在我看来，蔺相如最杰出的才能，在于善于把握大势。从他劝阻宦官头目缪贤弃赵奔燕这件事，就能看出蔺相如对宏观形势的判断相当精准。须知蔺相如要带和氏璧到秦国去，是冒着巨大的风险的；他在秦国朝廷上从秦王手里骗回和氏璧的举动，偷偷把和氏璧运回赵国的伎俩，更有掉脑袋的可能。但蔺相如何以敢这么做？我以为就是基于蔺相如对天下大势的判断。蔺相如应该知道，彼时的赵国，还是一个实力较强的国家，宋代的苏洵就说“赵尝五战于秦，二败而三胜”（《六国论》）；蔺相如想必知道，当时的秦国，对赵国虽有野心却仍有顾忌，确实还没有决意彻底埋葬与赵国的关系，所以他才有胆量投入这场以性命为赌本的赌博。
正是蔺相如对形势的准确判断，使他觉得可以一赌。当秦国提出换取和氏璧之时，蔺相如应该知道：如果秦国不想与赵国决裂，和氏璧就没有必要送到秦国去，因为不送去对赵国来说也没有战争风险；如果秦国此时想与赵国决裂，和氏璧也不必送到秦国去，因为就算送去了战争反正也要来。既然这样，蔺相如为什么还要建议送和氏璧到秦国去呢？为什么他要自告奋勇去完成这个任务呢？他有什么把握说他一定会送回和氏璧呢？
秘密就是：这是一个危险的但值得一试的任务；之所以值得一试，就是因为这个任务对蔺相如本人而言，是一个千载难逢的机遇。如果没有这项任务，蔺相如就没有出人头地的机会，就不可能成为“上大夫”而只能继续扮演宦官的门客。
蔺相如利用了赵国朝廷对秦国的害怕，设计了“完璧归赵”的表演。他利用了当时秦国尚未打算与赵决裂的形势，终于让这一幕表演成功落幕。由此，蔺相如完成了身份的转变，他不再是一个“贱人”（廉颇语），而赫然成为国家重臣了。
上面这个方法，我称之为“结果分析法”。从一件事的结果如何，反过来观察整个事件的过程，以及这个事件的参与者的动机。“结果分析法”并不是只分析结果，而是以结果为观察点切入。这种分析方法，实际上是与“动机分析法”、“过程分析法”紧密联系的。同样地，对动机与过程的分析，也势必涉及对结果的分析。
总结上面的分析，我觉得可以看出三点：
第一，结果方面：整个完璧归赵事件，仅仅对蔺相如本人有利，它是蔺相如个人的机遇。正如前文的分析，和氏璧送与不送，都不影响赵国的命运；但如果不送和氏璧到秦国去，蔺相如将失去出人头地的机会。
第二，过程方面：整个事件中，蔺相如的表现具有赌博和冒险的性质。正如王世贞的分析，整个事件也给赵国带来了一定的风险，因为战争也可能由于偶然因素而爆发。完璧归赵之所以没有带来战争，是因为秦王本人具有自我控制的理性，他不希望由于一块和氏璧而损害秦赵关系的大局，因而保持了克制。
第三，动机方面：蔺相如的动机是可议的或可疑的。蔺相如说：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”但王世贞的分析更为确切：“秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。”以城易璧，只是一个交易：两相情愿，就完成交易；一方不愿，不交易就算了。无论交易与否，都没有理直或理亏的问题（倒是蔺相如把和氏璧送往秦国却又偷偷送回赵国，而秦王完成指地图、斋戒、列九宾等环节后，赵国实际上已沦于背信弃义的境地）。蔺相如事前对赵王的说辞，实际上是强调了交易的必要性，并在其中注入了道义的元素，从而推动这场交易的进行。然后他主动请缨带璧出使，使这个事件得以发生。蔺相如为什么要这样做？《史记》没有说，但这为我们提供了猜想的空间。如果我们说蔺相如有意为自己创造一个崭露头角的机会，这并不是没有道理的。
以上是对“完璧归赵”事件的详细分析。至于“渑池会”、“将相和”，我简单分析如下。
“渑池会”，我准备从过程角度切入来谈一谈。粗看渑池会上蔺相如的表现，很容易感觉到蔺相如在针锋相对与秦国方面作斗争。但细看过程，蔺相如的斗争，实际上还不是一味鲁莽的针锋相对，也有手法细腻的部分。例如，秦国人要求赵王鼓瑟之后，秦国御史书写的是“令赵王鼓瑟”；蔺相如要挟秦王击缶后，蔺相如要求赵国史官记录的是“秦王为赵王击缶”。“令赵王鼓瑟”，这个“令”字，比起“秦王为赵王击缶”的“为”字，要霸道得多。由此可见，在那种“酒酣”的场合，蔺相如还是很清醒的，很有分寸的。
这场宴会的过程中，蔺相如的表现总体上比较强硬，他甚至敢于以杀死秦王来进行威胁。他为什么这样强硬？是因为赵王在场，并受到了秦国方面的羞辱。赵王受此羞辱，注定了蔺相如即使是为了他个人的利益也必须拼死抗争。这是因为：
第一，赵王是赵国最高权力的代表，他能够左右蔺相如的命运。此时蔺相如以赵国上大夫的官位陪同赵王，捍卫赵王尊严的任务，当然落在了他的肩上。这个任务蔺相如是无法逃避的。
第二，赵王参加“渑池会”，本上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
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来源：中国哲士网
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