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《希腊神话》

成一个活生生的世界。有的遣责了社会上人压迫人的不合理现象,有的歌颂了劳动人民的智慧,有的表达了对自然与社会的看法。故事语言浅显,寓意深刻。为后来的欧洲寓言创作奠定了坚实的基础。17世纪法国拉·封丹 和19世纪初俄国人克洛雷夫的寓言创作深受<>的影响与启示。<>被世界各国人民所熟悉。古希腊的戏剧非常发达,现代世界戏剧就是从古希腊戏剧发展而来。最初的戏剧演出只有一个演员和一支合唱队,这种演员还演多个角色,后来演员增加到了两个并有了道具与背景设计。以后演员逐渐增加并且有了画的布景。当时政府对看戏者给予津贴,每年评选出桂冠戏剧家。埃斯库罗斯的<>、索福克勒斯的<>、欧里庇德斯的<是世界文学天空中永远闪耀的星星 古希腊建筑的成就非常突出,其建设造型、艺术风格、艺术原则影响欧洲2000多年的建筑史。他们善于用柱廊、建筑的基座、柱子和屋檐等各部分的组合都有一定的格式叫柱式。古希腊有三种柱式:多利亚柱式、受奥尼克柱式和科林斯式。多利亚式造型粗壮浑厚有力;爱奥尼亚式造型优美典雅;科林斯式造型纤巧华丽。在公元前5世纪修筑的雅典卫城是古希腊最高成就的具体体现,庄严、和谐、精致、爽朗。
在科学方面,古希腊人吸收了古代埃及和古代巴比伦等科学文明的遗产,并加以发扬光大,创造了辉煌的科技成就。数学方面,被称为西方历史上第一个哲学家和第一个科学家的泰勒斯提出了圆周被直径等分、等腰三角形两底角相等、两直线相交时对角顶角相等等原理;毕达哥拉斯发现了毕达哥拉斯定理即我国所称的勾股定理,他和他的学生发现并证明了三角形内角之和等于180度。尤其要指出的是数学家欧几里德,把前人的数学成果加以系统地整理和总结,以缜密的演绎逻辑地建立在一些公理上的初等几何学知识构成了一个严密的体系,写成了<>,这本书在印刷术发明后,被翻译成各种文字,对哥白尼伽利略牛顿等伟大的科学家以巨大影响。即使是爱因斯坦也对他的严密的体系惊叹不已。我们现在所学的平面几何知识大多来自这本书(怎样传到中国可展开)。物理学方面大家熟知的阿基米德发现了浮力定理,利用物质的密度、体积和重量的相互关系,辨别了王冠金子的纯度。他还完善了杠杆原理,发明了许多作战机械。他的名言“给我一个支点,我可以撬动地球”充满了人类的自信与力量。当罗马士兵攻入希腊闯进他家里时,他正沉迷于一道数学题的演算,他请求罗马士兵再给他几分钟把题算出来,结果未被允许而被当场杀害。他置之生死于度外的献身科学的精神一直为后人所敬仰。医学方面,希波克拉底被称为“西方医学之父”,他的最大贡献在于使医学摆脱了巫术的支配,以理性的态度对待生命,采取科学的方法治病。他从临床实践出发,创立了体液理论,他认为,人身上有四种体液,即血液、粘液、黄胆汁、黑胆汁共同维系着人的生命,相互调和,在平衡的状态下,人体就健康;如果平衡被破坏,人就会生病。这个理论成为西医学的理论基础。他不仅医术高超,医德更为高尚,现在西方国家的医生在从业前都要以希波克拉底誓言宣誓,誓言要医生宣誓处处为病人着想,为自己的神圣使命付出更大的努力。天文学与地理学方面,他们提出了地球是一个圆球的概念,构造了宇宙模型(毕达哥拉斯学派),首次使用“地理学”这一术语;根据印度洋与大西洋潮汐相似的原理,提出两洋相通之说,并主张地圆说(埃拉托斯特尼)。有一位科学家(阿里斯塔克)首次提出太阳中心说,他指出如果把太阳当作是行星系的中心,行星绕太阳转,那末一切天体运动便易于理解了。这是天才的预见,哥白尼思想的源头。
最后还应该值得一提的是古希腊的哲学成就。“哲学”一词源于古希腊,其本义是“爱好智慧之学”,因为那时候各学科还未从哲学中完全分离出来。泰勒斯说过一句哲学上的名言:“水是万物的本原”,这句话不仅追究万物的共同本源,而且力图从自然界本身说明自然界而不求助于超越于自然界的事物。赫拉克里特认为万物的本原是火,他认为过去、现在和未来永远是一团永恒的活火,按规律燃烧又按规律熄灭,旧火熄灭新火燃烧,故万物生生不息。“人不能两次踏进同一条河流”则是影响极深极远的辩证法名言。德谟克利特则是古希腊原子论的集大成者,主张世界是统一的,自然现象可以得到统一的解释-----世界万物是原子构成的,原子是世界的共同基础。由于原子在形状、大小、数量组成上的不一致,因而形成了世界上形态各异、丰富多彩的事物。作为原子这一基本物质单元的认识可能与挥发、气味和蒸发等现象的观察者有关,因此这些现象中都存在看不见的物质微粒运动。在遥远的年代,在简陋的条件下,他们凭自己的理性构想出感性的物质世界背后的原子世界,这些思想为近代原子论的诞生提供了启发。苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等科学与学术巨人的文化成就更标志着古希腊文明的空前繁荣。
三、早期资产阶级为什么要“复兴”古代希腊文化
埃及名城亚历山大在当时是一座希腊化的城市,罗马大将军凯撒攻打埃及时,于公元前47年纵火烧毁了近三个世纪来收藏了70万卷图书的亚历山大图书馆。392年,罗马帝国的一些基督徒又纵火焚烧了藏书30多万件的希腊文稿的神庙。592年东罗马皇帝下令封闭了雅典的所有学院。随着亚历山大图书馆被烧毁和柏拉图学院被封闭,整个欧洲在学术上、科学上、思想上陷于黑暗中。从此以后的几百年间基督教神学统治着人们的思想和整个社会生活。基督教认为上帝创造了世界和人,而人是有罪的,人的一生应该赎罪,要赎罪必须信仰上帝。<>就是上帝启示的记录,一切言行都要以<>为准绳,对<>不能有丝毫的怀疑。教会以为如果没有对上帝的信仰,任何科学研究不仅是徒劳的而且是对上帝的亵渎,应该受到谴责与惩罚。所谓知识就是关于上帝的知识,一切与上帝无关的知识都是无用的。为了压制先进的思想,迫害进步科学家,教会设立了“宗教裁判所”,据不完全统计,各类宗教裁判所先后残害了至少50万名主张思想自由的人士与科学家。教会垄断了一切文化知识,成为维护欧洲封建统治的支柱,古希腊文化被教会蒙昧的灰尘尘封了几百年。
随着经济的发展,资本主义萌芽开始在西欧的一些地方出现,早期的资产阶级也随之形成。为了维护自己的利益,早期的资产阶级迫切需要有自己的文化与意识形态来反对封建神学。他们的一些人便借助复兴古希腊罗马的古典文化为名,在实质上掀起了资产阶级的思想文化运动----文艺复兴运动。古希腊文化是怎样在中世纪教会占统治地位的恶劣情况下得以保存的呢?早期资产阶级的代表人物为什么要借助古希腊文化来表达自己的思想、意志与愿望呢?
在西欧,主要在意大利,部分古希腊罗马典籍由于残存在一些古代图书馆里而得以保存。地中海世界在过去曾建有许多图书馆,有国家的、教会的以及个人的。虽历经劫难,仍有许多文化典籍劫后余生被保存下来。其次阿拉伯人在其昌盛时期曾大规模搜集、整理和翻译古典文化作品。阿拉伯人是一个善于向外国学习的民族,同时也由于它所处的特殊的地理位置,阿拉伯人的活动促进了许多民族文化的交融。8---10世纪,阿拉伯人掀起了规模宏大的翻译运动,主要是翻译希腊、罗马古典作品,并由零星的私人翻译发展到国家有组织的翻译,国家对翻译实行奖励制度。有一个哈里发创建了著名的学术机构“智慧馆”,兼图书馆、科学院、翻译局三种职能,并附设天文台。据研究,阿拉伯人的翻译成果成为后来研究古希腊学术思想的主要来源。第三西罗马帝国灭亡后,以君士坦丁堡为中心的东罗马帝国保存了一些古代希腊罗马作品。当君士坦丁堡被土耳其人攻陷之前,许多学者抱着古典作品的手稿或手抄本纷纷前往西欧避难,其中多数到了意大利。希腊文化的遗存构成了文艺复兴时期古典文化复兴的文化基础。这里我着重要谈的是文艺复兴时期资产阶级的人文主义者从古希腊文化中挖掘了哪些因素来反对封建统治为资产阶级的利益而服务的。从而使中世纪教会的幽灵在它辉煌成就面前一扫而光的。
首先,古希腊文化中蕴涵丰富的人文精神。不管是在文学作品中,还是在雕塑等艺术作品中,或是在宗教社会活动中,或在学术著作中,人本主义精神都能得到鲜明的体现。哲人学派的代表人物普罗塔哥拉有句名言“人为万物的尺度”。修昔底德一再通过他人之口阐明这样的思想:“人是第一重要的,其它一切都是人的劳动成果”,他一再赞叹人的非凡活力和主动精神,指出:“使我们的城邦光明灿烂是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概”。希腊神话中有众多有关神和英雄传说,赫拉克里斯、阿喀疏斯、俄底修斯、赫克托尔等或骁勇刚烈、或足智多谋、或视死如归,他们在神的面前一点都不渺小、都不自卑,敢于与神抗争,并屡次获得胜利。希腊虽然有宗教,奉信多神信仰,神无所不在、无处不包,但人主神次。希腊人中的专职神职人员很少,没有形成有组织的僧侣阶层,他们在社会生活中不起重要作用。古希腊的宗教中心是特尔斐神庙,特尔斐神谕虽有一定的权威,在人们心中享有较高的地位,这只是一种形式,实际作用相当于一个被涂上神圣色彩的咨询机关,并不具备宗教教义和宗教教条的功能。特尔斐神庙上铭刻的最有名的一句话是“人啊,你要认识你自己”,它把对人的认识而不是对神的崇拜放在第一位。古希腊的人是自由的,很少受神的羁绊,甚至人与神的地位是对等的。而且希腊的神不同于其它许多地区神的形象。人性十足,充满了人情味,七情六欲,无不具备,譬如天后赫拉的嫉妒,众神之王宙斯对爱情的不专等等,不一而足。而大多数民族的神道貌岸然,至圣至尊,不食人间烟火。大家可能熟悉的雕塑作品<>(米  ),极为生动地刻划出体育运动员在铁饼掷出前一刹那间的姿态,充分表现出男性阳刚之美。米洛斯的断臂美神---

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