迢迢牵牛星 诗歌分析：此诗写诗人遥望星空，瞩目银河两岸
的织女星和牛郎星，联想起凄迷美幻的牛郎织女的神话传说。诗人
满怀同情地站在织女的角度，设身处地地遥想她的思恋与忧伤，那
无心织锦，泪如雨下的形象细腻传神，其苦恋之情更令人唏嘘。仅
仅一水相隔，却无法倾诉一句情话的表白，让人更能理解织女因何
“泣涕零如雨”。在神话的背景下，这首诗呈现出浪漫含蓄的韵味。
诗中六个叠词的使用更增加了诗的缠绵之感。如“迢迢”与
“皎皎”一远一近，写出了寥廓明净的秋夜星空下，牵牛星的迢遥
悠远，也写出了银河近处织女星的光彩动人。“纤纤”与“札札”
紧扣织女，纤纤素手可以想见织女的美丽，札札的织机声响又增添
了静夜中的一份烦乱。“盈盈”与“脉脉”配合，则描绘了牛郎织
女隔水相望，泪眼在星光下闪动的凄迷景象。
白 马 篇
补充作者介绍
一．生平：
曹植（192－232）三国时魏诗人。字子建。他是曹操之妻卞氏
所生第三子。自幼颖慧，年10岁余，便诵读诗、文、辞赋数十万言，
出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子
中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡
犯法禁，引起曹操的震怒，后立长子曹丕为太子。
建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植
的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵
公子，变成处处受限制和打击的对象。曹丕通过“监国使者”和一
些地方官，两次制造口实，给他以贬爵削邑的处分。黄初七年（
226），曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。在曹植多次上书的情况下，
仍无采用之意。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最
后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。
曹植一生，以曹丕即位为界，明显形成前后两个时期。但无论
前期后期，他最强烈的愿望就是想在政治上有所作为。他抱负很大，
自视甚高，对当时三国形势及曹魏内部状况的分析，也不乏中肯之
见。他的思想既有丰富多彩的优点，也有零乱不成系统的缺点。
二．诗歌创作：
曹植一生勤于著述，他的诗、赋、各体散文，不论数量质量，
都堪称当时之冠。
诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的
差异。前期诗歌可分为两大类：一类表现他贵介公子的优游生活，
如《斗鸡》、《公宴》、《侍太子坐》等；一类则反映他“生乎乱、
长乎军”的时代感受，如《泰山梁甫行》、《送应氏》等。后期诗
歌，主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情，表现他不甘
被弃置，希冀受重用和立功的愿望。其代表作有《野田黄雀行》、
《赠白马王彪》、《七哀诗》、《怨歌行》等。今存曹植比较完整
的诗歌有80余首，其中乐府诗体占一半稍多。由于着意吸收了汉乐
府民歌的滋养，曹植诗歌具有明朗、和谐、清新等特色。
三．其诗歌创作对后世的贡献及评价：
曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。
首先，汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》，抒情成
分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向，把抒情和叙事有
机地结合起来，使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折
的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。《赠白马王彪》就是出色
的一例。
其次，曹植在诗歌语言的提炼和修饰上，是远胜于汉乐府古辞
及《古诗》的。辞藻更加华丽。由于刻意提炼的结果，曹植诗中有
不少精采的警句，如“瓜田不纳履，李下不整冠”（《君子行》，
《乐府诗集》作“古辞”）、“捐躯赴国难，视死忽如归”（《白
马篇》）、“生存华屋处，零落归山丘”（《箜篌引》）等。且已
形成初步的对偶句了，有些诗句在音韵上也大致具有平仄相对的形
式。
关于曹植诗歌总的艺术风格，钟嵘曾指出其“骨气奇高，词采
华茂，情兼雅怨，体被文质”（《诗品》上），在中国诗歌史上，
他被视为五言诗的一代宗匠，诚如钟嵘所说的“粲溢今古，卓尔不
群”。
练习：
１．给下列红色字注音：
Ａ、纤纤（ ）擢（ ）素手 迢迢（ ）牵牛星 幽并
（ ）游侠儿
Ｂ、札札（ ）弄机杼（ ） 脉脉（ ）不得语 控弦破
左的（ ）
Ｃ、楛（ ）矢何参差（ ） 仰手接飞猱（ ） 右发摧
月（ ）支
Ｄ、勇剽（ ）若豹螭（ ） 羁（ ）鸟恋旧林 暧暧
（ ）远人村
２．解释下列各句中的红色的词：
（１）纤纤擢素手
（２）泣涕零如雨
（３）宿昔秉良弓
（４）狡捷过猴猿
（５）长驱蹈匈奴
（６）不得中顾私
（７）少无适俗韵
（８）依依墟里烟
３．下面这首诗，为《古诗十九首》的第一篇，对它的分析不
恰当的一项是：
行行重行行
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻
且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带
日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃
捐不复道，努力加餐饭。
Ａ、本诗书写的是丈夫远游不归，妻子在家守候时的相思之情。
是以思妇的口吻在倾诉衷肠。
Ｂ、“胡马依北风，越鸟巢南枝”是运用比兴，是妻子遥想丈
夫在异地也应有一份思乡之情。
Ｃ、“衣带日已缓”“岁月忽已晚”突出了割不断的思念，拦
不住的岁月，焦急而无奈的等待。
Ｄ、“弃捐不复道，努力加餐饭”是劝说丈夫不要在外漂泊了，
快快回家，并多多保重身体。
４．补充背诵
归园田居 其三
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草
木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，但使愿无违。
（注：这首诗是《归园田居五首》中的第三首，写自己与世稀
交，屏绝尘俗杂虑，只关心桑麻之事，本诗写田亩间的劳动和对于
劳动的热爱。）
答案：
１．Ａ、xiān zhuó tiáo bīng B、zhó zhù mò
dì
Ｃ、hù cēn cī náo yuè Ｄ、piāo chī
jī ài
２. （１）擢：引、伸出 （２）零：落
（３）宿：平时 （４）狡：通“矫”，
强健
（５）蹈：践踏，引申为击败 （６）中：通“衷”，
心里
（７）适：迎合 （８）墟里：村落
３．Ｄ（弃捐是抛开、丢掉的意思，道即说。这句话的意思是
说：一切不幸撇开不说，保重身体最要紧，多吃饭，活下去。）
泪的随想
高二（５）刘佳雪
走在已渐渐安静的大街上，无聊地打量已远离了白天喧嚣的城
市。突然身后响起了一个稚嫩的童音：“妈妈，一滴眼泪多少钱？”
心，就在那一瞬间被搅乱。童言无忌——我们总爱这么说，可
是那一句不假思索的话语竟令我久久无法释怀——从来没有认真思
索过泪的价值，只是一味地感到那是一个至纯至美的词汇，无法说
清它，因为那每一滴晶莹的液体中都包蕴了一份无价的感动与一份
永恒的追忆；亦或者，根本不必要去说清，因为每个人的心里都确
乎有自己对它的理解，每一滴泪中都有一个或美丽或感伤的传说。
或许，这就是它最奇异而神秘之处。
不禁想到了与初中的同窗在一起度过的最后一天。那天，夕阳
就那么斜斜地透过教室的窗子，那是一份昏暗的明亮。那一刻，我
的心突然有了一种很沧桑的感觉。突然发现，我曾经失去了那么多
东西，突然明白，冥冥中的一切定数，都是带着一份感伤的。互换
纪念礼物时，一位平时不很显眼的同学很郑重地递给我一个显然是
精心选过的信封，打开时，又是一张很精致的小正方形卡片，用玻
璃纸小心地封着，他笑着对我说：“好好珍藏，因为分别，我在这
上留下了一滴眼泪。”说好不哭的，可心，就在那一刹那彻底崩溃，
只记得自己笑着，流着泪。忘了那天是否有晚霞，只记得泪珠后面
的夕阳美得很神圣。
又记起小时候，问妈妈泪从哪里来。妈妈说，每个人的心底都
有一个大湖，湖里有一个人一辈子要流的眼泪。于是小时候自己很
少哭泣，因为怕过早地让自己的那个湖流干。其实现在细细想来，
就算真的流干了又怎样呢？我们不是总爱边在心底流泪，边在嘴上
说着“坚强不相信眼泪”吗？但是，如果我们真的可以选择，我们
会真的选择丢弃它吗？丢弃一种感动，一种经历，一种思绪？我相
信，没有谁会真的希望一双永远干涸的眼睛，一次如沙漠般荒芜的
生命，一颗被永远冰封住的心。
很厌恶看曾经某个节日的一项比赛，比谁在最短的时间内流出
眼泪。不明白他们到底要证明些什么——当泪已失去了它最美的意
义，当泪成为不过会随时从身体某分部溢出的液体。
当与别人一起大笑时，不会有什么特别的感受。可当与某人一
起哭过时，便觉得关系得到了升华。或许，这就是泪的伟力。因为
笑只不过是嘴角的舞蹈，而我固执地认为，泪的源头通往心底，泪
是心海上的水滴。
听着心跳动的声音，我们便会感到自己生命的存在，那么，倾
听泪滴落的声音，我们便会感到自己灵魂的存在。因为泪，是灵魂
最深处的感动，是心灵最真实的震颤。
一位朋友曾写过一篇文章，大致内容已记不真切了，只记得最
后一句是：“如果真的可以，我愿用情丝串起你晶莹的泪珠，把它
永远挂在胸前珍藏。”是的——珍藏，珍藏一滴晶莹的泪，就是珍
藏一颗最真的心。
［评语］
眼泪是内心深处的东西，是真情的流露。文中虽没有惊天动地
的故事，却有一颗细腻动人的心！这颗心解读了一颗最平凡的泪滴，
品出这颗泪滴的份量，读来让人韵味无限。语言优美，感情真挚细
腻，感悟透彻。
指导教师：李雄
