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《散步》教学设计
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珍爱，生命就像一只永不熄灭的火炬一代一代往下传递。其实，我们还可以读出儒家传统文化在这里的投影。儒家注重个人的道德修养，讲究家庭生活以孝为先，信奉天下为公。作为东方君子，他除了追求个人及家庭的幸福之外，他一定会想到普天下其他人的幸福，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言也一定铭记在他心中。这种文化价值取向也正是东方文化的核心所在。三是句式对称整饬：“她现在很听我的话，就像我小时侯很听她的话一样”，“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子”，“我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲”，“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也轻。”这些句子语意对举与反衬，于平实中见灵气，在浅易中见哲理，韵味无穷。）
探究文章选材特点：作者独具匠心，聚焦祖孙三代散步的平凡小事，唤起人们孝敬父母，尊敬老人的传统道德。（以小见大的选材方法）
２、全班合作交流各组派代表向全班同学汇报本组合作探究学习的成果，并接受其他同学的质疑和补充。教师也参与其中，或引导或补充，与学生平等对话。
教师小结：我们从《散步》这篇散文中品味了洋溢其中的人性美、景物美和语言美，也学到了以小见大的选材方法。那么除此以外，读了莫怀戚的这篇短文，你的心灵你的思想又受到怎样的触动呢？英国哲学家培根曾说过：“哺育子女是动物也有的本能，赡养父母才是人类的文化之举，这个，全世界数中国人做得最好。”愿同学们把这种我们民族引以为豪的传统美德代代相传，平时身体力行，把它渗透到生活的点点滴滴，用心去孝敬你的父母，体谅他们的每一份苦心。记得唐代诗人孟郊曾写过一首“结天下人之心愿”的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”是啊，我们每个人都从自己的父母那里得到了关爱，而我们又回报给父母了多少呢？疼爱孩子是自然而然的人性，孝敬老人则不容易做到。学了本课，你的思想和今后的行为会有什么样的变化呢？让我们交流一下。
细读感悟： １、组合作交流： ⑴ 你认为怎样才能做一个尊敬老人，孝敬父母的人呢？
⑵ 你的父母给予了你千般的爱，万般的宠，那么你做过哪些孝敬父母的事情呢？
⑶ 你看到或听到过哪些尊敬老人，孝敬父母的事？
⑷ 我县电视台要采访我们班尊敬老人孝敬父母的典型学生，如果你被采访，你想说些什么？
２、全班合作交流各组派代表汇报本组探究成果，并接受他人的质疑和补充。评选出本班“尊敬老人孝敬父母”的十位典型。
四、拓展 １、课外阅读“古今孝道”故事。
２、两周后召开“我最孝”班会。
３、月底召开“古今之孝”故事会（吴孟代亲供蚊噬、黄庭坚为母洗溺器、陈毅为母洗内裤……）。
４、阅读课外书：读意大利作家德亚米契斯的《爱的教育》、冰心的《繁星》《春水》。
５、以“尊敬老人，孝敬父母”为题，写一篇８００字左右的短文。
播放满文军《懂你》的歌曲，以结束本课。
五、反思 【附】 董永卖身葬父孝感天 董永原本是山东高宛县的人。东汉末年，藩镇割据，盗贼四起，董永看到山东不太平，就带着年迈的父亲，到湖北德安避难。没过多久，董父得了了重病，请医吃药毫无效果，离开了人世。董永悲痛至极，而且自己为避难漂泊之身，哪里有钱买棺埋葬父亲呢？无计可施。当地有位姓裴的富翁，闻而怜之，就借钱给他，让他买棺安葬了父亲。于是，董永卖身为奴，进了裴家。（这个情节是正史上记载的，根据当时的社会，是可信的。）
一天董永奉主人之命，外出办事。办完事回来的路上，遇到一个丰姿美貌的少妇，上前与他攀谈。少妇说：“你没有娶妻，还是一个光棍；我是个被丈夫离弃的少妇。看能否给你做妻子？”董永是个老实人，在当时社会来讲是个忠仆。他回答这位少妇说：“这件事，我自己不敢自专，须禀告主人”。少妇笑说：“痴郎，你怎么这样的怕主人？既是这样，我与你一同前去见你的主人”。董永乃带着这个少妇，同返裴家。裴翁作主他们的婚姻，令成夫妻。并让他们在一百天内，织出三百匹绢布赎身，做自由的农人。从此天起，这个少妇日夜纺织绢布，快速异常，非常人可及。一百天的前一天，将三百匹绢布交给裴翁，裴翁无话可说，按照他自己说的诺言，退给了董永的卖身契，由此，董永做了自由的农人。
董永方得脱离奴藉，少妇忽然向董永告别，说她马上要走了。董永哭着说：“你为我赎身的恩德，我还没有来得及报答，你怎么就抛下我走呢？”少妇答道：“你我夫妻一场，我也舍不得你。但是，我是银河旁的上一页 [1] [2] [3] 下一页
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来源：中国哲士网
作者：莫怀戚 作品 散步,莫怀戚 资料原文赏析 在线阅读
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