名著赏析

《堂吉诃德》

【作者介绍】塞万提斯·萨维德拉(1547—1616) 西班牙作家。1547年10月出生于马德里附近的阿尔卡拉·德·埃纳雷斯城。父亲是一位善于吟作歌谣的外科医生，长年在外行医。塞万提斯从小跟随父亲过动荡的生活，只上过中学。1569年，他作为红衣主教的侍从去意大利，翌年，他进入西班牙驻意军队中服役。1571年，在与土耳其军队的一次海战中，他带病请战，表现得无比英勇，结果胸部受伤，左手致残。以后两年他继续服役，参加了多次战斗，直至1575年才乘船回国。在归途中他被阿尔及尔人劫持，带到阿尔及尔，成了奴隶。在被囚禁的5年中，塞万提斯坚强不屈，曾4次和其他囚犯合谋逃跑，每次事败他总是挺身承担责任。1580年他被赎身回国，但生活无着，颠沛流离。他1587年定居塞维利亚，曾先后任粮食征收员和税收员。在这期间他曾两次遭受冤屈被捕入狱。塞万提斯于1616年4月23日去世。

内容提要

一位名叫吉哈达的破落乡绅中了骑士小说的邪，仿照骑士的做法，拼凑了一副旧盔甲，骑上一匹名叫驽辛难得的瘦马，他自己取名为堂吉诃德，还物色了邻村一个养猪姑娘为自己的意中情人，给他取了个贵族名字——杜尔西内娅，决心为他效劳。他先后三次出门游侠。第一次，他单枪匹马，来到一座他认作城堡的客店，哀求城堡长官封他为骑士。在客店他与几个骡夫发生械斗后被客店主封为骑士。走出城堡后，见一牧童被人绑在树上鞭打，他便冲上去解救。当他自以为救了孩子扬鞭离去后，小孩也被主人打得死去活来。之后，他遇见6个商人，以为是一伙骑士，便与之比试高低，结果被打得遍体鳞伤，被送回乡里。他在家中不听任何人的劝告，找了同村的贫苦农民桑丘·潘沙作侍从，骑一头毛驴再次与他外出游侠。

这次堂吉诃德把田野上的二四十个风车当作无法无天的巨人，不听桑丘的劝告便持矛跃马冲了上去，结果被猛转的风篷掀翻在地，狼狈不堪。他又把赶路的贵妇人当成被魔法师劫走的公主，把羊群当作两支对垒的军队，把理发师的铜盆当成魔法师的头盔，把皮囊当作巨人，干了一桩桩荒唐可笑的事。村上的神父和理发师设计将堂吉诃德骗进笼子，抬上牛车，送回家中休息。堂吉诃德受到外甥女、管家和神父的照料，身体渐渐恢复，但仍是那么疯疯癫癫。他与新结识的卡拉斯科学士一起谈论《堂吉诃德》，成了挚友。为了医治堂吉诃德的疯病，卡拉斯科学士与神父等人设下计谋，同意让堂吉诃德再次出门。

堂吉诃德和桑丘第三次出游，遇见3位农妇，桑丘捉弄主人说这是位宫女陪伴公主杜尔西内娅。堂吉诃德以为魔法师给白己的意中人施了法，变成如此丑陋的村姑，便信以为真。接着，他在林中遇见一位自称骑士的人，两人激战一场，骑士被堂吉诃德打败。原来，镜子骑士为卡拉斯科学士所扮，意欲击败堂吉诃德，迫使他回家养病，放弃那些古怪的念头。获得胜利的堂吉诃德愈发不可一世，又经历了一次次离奇的冒险：向狮子挑战；参加卡马乔的婚礼；进入神秘的蒙特西诺斯深洞冒险；主仆二人受到公爵夫妇的嘲弄，并在空中飞行；桑丘精明能干地治理……最后，堂吉诃德遇上了扮成白月骑士的卡拉斯科学士，被他打败，遵照誓约回家休养。堂吉诃德回到家中便卧床不起，临终前他从自己疯狂的幻想中苏醒过来，痛责骑士小说的危害，并嘱咐他的外甥女不许嫁给骑士，否则得不到遗产。堂吉诃德口诉了遗嘱之后便与世长辞了。

·作品赏析·

骑士制度竟因这本小说而消亡？！不可思议！看来文学艺术的力量确实是无穷的！

一位形状古怪、愁容满面的瘦高骑士，披挂着一副残缺不全的盔甲，骑着一匹瘦骨嶙峋、无精打采的驽马；他的身旁是一位装束粗俗、机灵乐观的矮胖侍从，骑着一头苍老矮小的灰色毛驴。这—高一矮、一瘦一胖的主仆二人仗义行侠，历经无数荒诞离奇之冒险，3个多世纪以来，几乎走遍了整个世界，也来到了我们中国，塞万提斯在《堂吉诃德》下卷的献辞中“把堂吉诃德送到中国去”的愿望完全实现了。《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义巨著。它以深刻鲜明的人民性、性格突出的人物形象、生动明快的语言和丰富多变的艺术手法开创了近代小说发展的新篇章。狄更斯、福楼拜、托尔斯泰等作家因此把塞万提斯誉为现代小说的创始人。塞万提斯作为—位眼光敏锐的人文主义作家，提倡尊重人和人的意志，向往自由、平等、正义。他对专制的封建制度深恶痛绝。在小说中他无情地揭露了西班牙的社会现实，抨击了贵族豪强的倒行逆施，他的“人是天生自由的”’“意志是无法强制的”等人文主义思想处处放射出光辉。塞万提斯在吸取了拉丁文古典小说、西班牙民歌、田园小说、传奇小说、流浪汉小说和骑士小说的一些特点的基础上，摈弃了过去那种对达官贵人、公子哥儿、侠客骑事的逸事趣闻的描写和对下层流浪汉生活的自然主义写生，把社会各阶层人物同社会现实结合起来，逼真地再现出贵族绅士的专横跋扈和人民大众的辛酸苦辣。书中塑造了大约700个不同职业、不同性格的人物形象：饥寒交迫的农民，惨遭毒打的牧羊少年，横遭凌辱的贫苦妇女，骄奢淫逸的公爵夫妇，步履艰难的苦没囚犯……以如此宽广动人的画面来反映时代、反映现实，可以说是塞万提斯之首创，给现代小说以深刻的影响。塞万提斯对人物的塑造，特别是对人物典型的刻画，细致入微，含义深邃。主人公堂吉诃德就是一个情感丰富、内心矛盾和复杂的典型。首先，作者通过疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇给游侠骑士画了一幅漫画像，告诉人们阅读骑士小说会带来多么可怕的恶果。你看，那明明是磨房的风车，他却认为是三头六臂的巨人，于是便催马提矛舍命冲击，结果被掀倒在地上不能动弹。即使这样，当侍从桑丘跑来再一次告诉他这不是巨人而是风车时，他还辩解说这是魔法师把巨人变成了风车。这种被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的秉性是作者赋予堂吉诃德这个人物最直接的含义。其次，作者把堂吉诃德当作一个英雄来赞颂。透过令人发笑的一件件荒唐事可以看到他锄强扶弱、见义勇为的英雄气概。他冲向羊群，戳破酒囊，与风车搏斗，是因为在他眼里这些都是社会的丑恶势力。而他的骑士职责便是要争得民主自由平等，并随时准备为理想去赴汤蹈火。这时，塞万提斯笔下的骑士已不是中世纪的骑士，而是具有文艺复兴时期新思想的勇敢斗士了。此外，堂吉诃德还是一个思想脱离实际的文学典型。他生活在主观的幻觉之中，满怀着善良的愿望，为解救别人的痛苦置个人安危于不顾，而得到的却是相反的结果，害了别人，也嘲弄了自己。

哈哈……我知道南海一中的傅陆根书记姓氏的由来了！不过我要提醒大家，“傅”不同于“付”哟！别写错啦！

桑丘·潘沙是另一个栩栩如生的人物形象。他朴实善良，机灵乐观，但却目光短浅，狭隘自私。在陪伴堂吉诃德游侠的过程中，他受主人的美好理想的感染，心胸开阔起来。任海岛总督期间，他秉公断案，执法如山，爱憎分明，光明磊落。他们主仆两人相辅相成，相反相连，全书的矛盾冲突便在他们这一“智”一“愚”的对话中不断发展。

德国诗人海涅认为这部小说的真正的主人公是他们主仆两人，他还称赞塞万提斯塑造这么一对人物典型显示了“这位作家在艺术上的识力和他那浑厚的才力”。

堂吉诃德和桑丘至今仍在全世界周游，仍然受到广大读者的喜爱。