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堂吉诃德（上）5
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① 穿白衣的人（encamisados）指穿白衬衣的人。那时候，西班牙战士夜出袭击摩尔人，铠甲上罩白衬衫以
为识别，又节日晚上化装跳舞的人也罩着白衬衣，骑马举着火把游行。
② 他们的丧服是黑色的。
堂吉诃德说：“你既然是教士，着了什么鬼迷跑到这里来啊？” 倒在地下的人说：“着了什么鬼迷？先生，只是我倒霉罢了。” 堂吉诃德说：“我刚才问你的话你不好好回答，你还得大倒霉呢！” 那硕士答道：“我立刻遵命，请听我说：我刚才自称硕士，其实不
过是学士；我名叫阿朗索·罗贝斯，家在阿尔戈班达斯。我刚从拜沙城 来，一起还有十一个教士，就是拿着火把逃跑的那些人；我们护送抬床 上的尸体到赛果比亚去。那是一位绅士的尸体，他死在拜沙，暂时埋在 那里，现在呢，我已经说了，我们正把他的骨头送回他家乡赛果比亚去 安葬。”
堂吉诃德问道：“谁杀死他的呢？” 学士答道：“上帝借一场瘟病送了他的命。” 堂吉诃德说：“那么老天爷省了我的事了。如果是别人杀他的，我
还得为他报仇呢。既然是老天爷要了他的命，我只好缩着脖子不作声； 假如老天爷要杀我本人，我也只好这样。教士先生，我告诉您，我是拉·曼 却的一个游侠骑士，名叫堂吉诃德；我的事业是遍天下去打抱不平，为 人除害。”
那学士说：“我不懂您这个打抱不平是怎么回事。您害我折了一条 腿，我原先好好一个人给您弄成瘸子，一辈子也站不平了。您为人除害， 却害苦了我，叫我终身受害。我碰到您这位多事冒失的人真是够倒霉 的。”
堂吉诃德说：“世界上的事不是都沿着一条轨道的。阿朗索·罗贝
斯先生，这次的事坏在你们来的时候恰在夜里，又穿着这种法衣，拿着 火把，嘴里喃喃念诵，有的还穿着丧服，你们实在象另一个世界的邪鬼 妖精，所以我不能不尽我的责任来跟你们厮杀。哪怕确实知道你们是地 狱里的魔王，也得跟你们厮杀呀。我一直就是把你们当作那种东西了。” 学士说：“反正我命该如此吧。害我倒足了霉的游侠骑士先生，我
一条腿在骡子身下的脚镫和座鞍中间压住了，麻烦您帮我脱出来。”
堂吉诃德说：“您怎么不早把苦处告诉我呀？我还只顾絮絮叨叨地 没完没了！”
他连忙大声喊桑丘过来，可是桑丘不愿意。原来那些有身分的先生
们带着一匹驮骡，满载着吃的东西，桑丘正在那里卸货呢。他把自己的 外衣做成个口袋，尽量塞满东西，装在自己的驴背上，然后才听命跑来， 帮他主人从骡子身下拉出学士先生，扶他骑上骡，又拣了火把交给他。 堂吉诃德叫这位学士去找同伙，并代向他们道歉说，方才冒犯他们是事 不由已。桑丘插嘴道：
“假如那几位先生要知道冒犯他们的勇士是谁，请告诉他们，那是 鼎鼎大名的堂吉诃德·台·拉·曼却，又称哭丧着脸的骑士’①。”
学士骑骡走了。堂吉诃德问桑丘为什么这会儿忽然称他“哭丧着脸 的骑士”。
桑丘答道：“我告诉您吧，我在那倒霉人的火把底下瞧了您一会，
① 原文 Caballero de 1a Triste Figura，据马林注释，这里的 Triste 不作忧愁解，西班牙三百年前所谓 triste figura
指衣服不整洁、不体面，邋邋遢遢，或形容狼狈。上文桑丘自己解释为什么如此称呼，说是因为堂吉诃德 脸容十分 mala——就是说：形容狼狈，一副倒霉相。所以这里译为“哭丧着脸的骑士”。
您刚才也许是因为厮杀得疲劳或掉了牙齿，真是哭丧着脸，没那么样儿 的狼狈相。”
堂吉诃德说：“不是这么回事儿。从前骑士都有绰号：一个叫‘火 剑骑士’，一个叫‘麒麟骑士’，这个叫‘姑娘们的骑士’，那个叫‘凤 鸟骑士’，另外还有‘飞狮骑士’，‘骷髅骑士’等等；他们凭这些绰 号和标识名闻天下。专管记述我生平事迹的那位博士一定觉得我也该象 他们那样取个绰号。我说呀，准是那位博士把‘哭丧着脸的骑士’放在 你的舌头上和心眼里了，叫你这会儿脱口就叫出这个绰号来。我打算以 后就采用这个称号，将来有机会，一定请人在我的盾牌上画一个哭丧着 脸的像，这个诨名就显得更恰当了。”
桑丘说：“不必费功夫花钱去画这幅像；您只消露出脸来，让人家 照照面，不用什么画像和盾牌，人家马上会叫您‘哭丧着脸的人’。没 错儿，真是这么回事。因为我老实跟您讲，先生啊，（我说句笑话）， 您挨着饿，掉了牙，一副倒霉相，我刚才说了，哭丧着脸的画像很可以 省掉的。”
堂吉诃德听了桑丘的趣谈呵呵地笑了。不过他还是打算采用这个绰 号，照自己的设想去画他的盾牌。他对桑丘说：①
“桑丘啊，我想刚才我是对神圣的东西动手行凶了；按‘据此，凡
受魔鬼引诱者??’那个条款②，我就要被驱逐出教会。可是我确实知道 自己并没有动手，只动用了这支枪，而且当时没想到是冒犯了教士或教 会的什么东西。我这么个虔诚的基督教徒，对教会当然是尊崇的，我只 以为那是另一个世界的妖魔鬼怪。如果要把我开除出教会，我就记起了 熙德·如怡·狄阿斯的事：他当着教皇陛下把一位国王使节的椅子砸了， 因此给驱逐出教会③；可是照罗德利戈·台·比伐尔那天的行径，他实在 是一个很有体面、很勇敢的骑士！”
上文已经说过，那位学士听了这番话一句不答理，只顾走了④。堂吉
诃德想瞧瞧抬床上的尸骸是否只剩了骨头，可是桑丘不答应，说道： “先生，我见过您多次冒险，只有这一遭最得手。那些人虽然败退，
也许想到打败他们的只是单独一人，就会又羞又恼，等喘过一口气，又
来找咱们，给咱们个厉害瞧。这头驴已经装备停当，附近就是山，咱们 都饿得慌，现在咱们只消开步走就得了。常言道：‘死人进坟墓吧，活 人且吃面包’。”
他赶着驴，请主人跟着走。堂吉诃德觉得桑丘说得有理，不再多话，
跟着就走。他们在两座小山中间走了一段路，跑到一个宽敞幽静的山谷 里。两人下了牲口，桑丘卸下了驴背上的东西；他们饿得胃口正好，就 躺在草地上把早饭、午饭、点心、晚饭都并作一顿吃。教士先生们向来
① 按马德里第一版的原文，以下的话是桑丘说的。这就完全不合桑丘的身分，因此引起许多不同的修改。
马林认为不该妄自修改；他按作者本人修改过的第二、三版，改为堂吉诃德的话。
② 堂吉诃德引的是拉丁文，这是 1545—63 年特伦德（Trento）会议所定的法令的第一句。
③ 据《熙德的歌谣》（Romancero del Cid），熙德（即西班牙民族英雄罗德利戈·狄阿斯·台·比伐尔）发 现圣彼德大教堂里法兰西国王的座位设在西班牙国王的上首，就把法兰西国王的象牙椅子一脚踢翻，椅子 碎成四块。
④ 上文学士没听这番话就骑骡走了，这是作者失于照顾的地方。
不难为自己的肚子，这次伴送尸首，驮骡上带了好几篓子熟肉，主仆俩 吃了不止一篓，填满了空肚子。可是他们又遭到一件不如意的事，桑丘 认为这事比什么都糟。原来他们没有酒喝，连一口白水都不能到嘴。两 人口渴难熬；桑丘看着满地碧油油的细草，说出一番话，详见下章。
第二十章
英勇的堂吉诃德·台·拉·曼却经历了 破天荒的奇事，却毫无危险；世上著名 的骑士从未有象他这样安然脱身的。
“我的先生，凭这片草地，可以断定附近有泉水或河流润湿了地脉。 咱们最好往前走走，也许会找到可以解渴的地方。这会儿渴得厉害，实 在比饿肚子还苦”
堂吉诃德觉得主意不错，他牵着驽骍难得，桑丘把晚饭吃剩的东西 装上驴背，也牵着驴子，两人就在草地上摸索着往前走；因为夜色昏黑， 什么都看不见。可是他们没走得二百步，忽听得水声震耳，好象有一股 瀑布从悬崖峭壁里冲泻下来。他们大为高兴，停步倾听究竟是哪方传来 的；忽然又听到另一种响声，搅扰了水声入耳的快意。桑丘天生懦怯胆 小，听了尤其沮丧。那是有节奏的敲打声，夹杂着铁片和铁链的碰擦声， 再加上汹涌的水声。除了堂吉诃德，谁听了都会害怕的。上文已经说过， 当时夜色昏黑，周围又都是大树，轻风吹动树叶，窸窣作响，阴森可怕。 孤零零落在那么个地方，一片漆黑，只听得水声和飕飕的树叶声，再加 击拍声不停，风声不息，长夜漫漫，又不知身在何处，都叫人心惊胆颤。 可是堂吉诃德怀着大无畏的心，跳上驽骍难得，挎着盾牌，绰着长枪， 说道：
“桑丘朋友，你该知道，天叫我生在这个铁的时代，是要我恢复金
子的时代，一般人所谓黄金时代。各种奇事险遇、丰功伟绩，都是特地 留给我的。我再跟你说一遍，我是有使命的。我要光复圆桌骑士、法兰 西十二武士和世界九大英豪的事业。那些普拉底尔呀，塔布朗德呀，奥 利房德呀，悌朗德呀，斐伯呀，贝利阿尼斯呀，以及前代著名的全伙游 侠骑士，都要给我比下去。因为我要在当今之世，干大事，立大功，拿 出惊人的武力，衬得他们最辉煌的成就都黯然无色。忠诚的侍从啊，你 可注意，今夜这样一团漆黑，这样寂无人声，树林里这些低沉嘈杂的声 息，咱们跑来寻找的水源发出这样可怕的响声，好象是从月亮的高山上 冲泻下来的，再加这一片击拍不停的刺耳声——种种凑合一起，或单独 的每一桩，都可以使战神也心惊胆落，何况没惯经这类惊险的人呢。可 是这种种只激发了我的勇气，使我一颗心按捺不住，不管是多么艰巨的 冒险，也要尝试一番。所以，你把驽骍难得的肚带紧一紧，咱们分手吧。 你在这里等我三天，不用多，到时我不回来，你就可以回家。你回家以 后，为了照应我和帮助我①，请到托波索去走一遭，通知我那位绝世无双 的杜尔西内娅小姐：她所颠倒的骑士为了不辱没她，要干些事业，争些 体面，就此送命了。”
桑丘听了主人的话伤心痛哭道： “先生，我不懂您为什么要去冒这种凶险。现在正是黑夜，这里又
没人看见，咱们尽可以绕道避开，哪怕三天不喝水也使得。反正没人看 见，更不会有谁说咱们胆怯。还有一层，咱们村上的神父您是很熟的，
① 遗嘱和公文上的套话。
我听他讲道说：‘寻找危险的人，危险里送命’①。所以咱们不应当干这 种惊人的大事去招惹上帝；这种事一旦遭到了，只好靠奇迹才脱得难。 老天爷已经保全了您，没象我那样给人家兜在毯子里耍弄。您和伴送尸 体的一大群人打架，又让您占了上风，平安无事。老天爷为您显的奇迹 已经够多的了。况且您一离开这里，不管谁来抢我的灵魂，我准吓得马 上送掉；假如我刚才的话感化不了您的硬心肠，您就顾念这一点，回心 转意吧。我离开家乡，抛下老婆孩子来伺候您，满以为是上算的，不是 吃亏的。可是，‘贪心撑破了口袋’②，贪心照样也打破了我的想望。我 对您多次许我的倒霉海岛正盼望得紧，以为马上可以到手的，谁知道海 岛不给我，现在却要把我撇在这么个人迹不到的地方。我的先生，你瞧 上帝分上，别对我这么不讲理呀。你一定要干这件事，不肯罢休，那么 至少也等天亮再说。据我牧羊的时候学到的窍门，再等三个钟头天就亮 了，因为小熊星的嘴巴正在我头顶上，它跟我右胳膊连成一直线的时候 恰好是半夜。”
堂吉诃德说：“桑丘，今夜一片漆黑，天上一颗星都不见，你说的 成一直线呀、嘴巴呀、脑袋呀，你怎么瞧出来的？”
桑丘说：“您说得不错。可是怕惧有许多眼睛，地层底下的东西都 看得见，天上的更不用说。况且想情度理，分明是不一会儿就要天亮了。” 堂吉诃德说：“管它一会儿、不一会儿，反正不论现在或任何别的 时候，总不能说我因为人家哭呀，求呀，就放弃了骑士应尽的责任。所 以，桑丘，我请你甭再多说。上帝这会儿既然要我立志冒这个破天荒的 奇险，自然会保护我平安，也叫你宽心。你只需把驽骍难得的肚带束紧，
在这里等着我。我活也罢，死也罢，赶紧就要回来的。”
桑丘瞧他主人拿定主意，满不理会自己的劝告哭求，就决计凭捣鬼 来强迫他等待天亮。他在束紧马肚带的时候，悄悄儿人不知鬼不觉地用 他驴子的缰绳拴住驽骍难得的前腿。堂吉诃德要动身却动身不得，因为 那匹马不会跑只会跳了。桑丘·潘沙瞧自已的诡计有效，就说：
“哎！先生，老天爷瞧我流泪央求动了慈悲，叫驽骍难得不能跑了。
您如果还要固执，只顾踢它，硬要它走，就会触犯造化的神道，就是老 话说的‘向钉子上硬碰’。”
堂吉诃德很着急，越是使劲踢马，越不能叫它行走。他想不到马腿
会拴住，觉得还是捺定性子等天亮，或者等驽骍难得能够走路再说。他 没料到桑丘捣鬼，以为另有缘故，所以他说：
“桑丘，既然驽骍难得不能行走，我只好等待黎明开颜微笑了。可 是她迟迟不来，我是哭着等待呢。”
桑丘答道：“不用哭啊，我可以给您讲故事消遣，等着天亮。除非 您要照游侠骑士的习惯，下马在青草地上睡一会；这样呢，天亮以后， 到您要去冒眼前这番奇险的时候，就越发精神抖擞了。”
堂吉诃德道：“你还说什么下马、什么睡觉呀？难道我是那种临危 偷安的骑士吗？你生来是贪睡的人，你睡你的，你要干什么随你去。我 可有和自己志趣相称的事要干呢。”
① 西班牙谚语。
② 西班牙谚语。
桑丘答道：“我的先生，您别生气，我说的不是那意思。” 他挨到堂吉诃德身边，一手在马鞍前，一手在马鞍后，抱住了他主
人的左腿，一步不敢分离；他实在是给那个不停的、有节奏的敲打声吓 坏了。他刚才说要讲个故事给主人消遣，堂吉诃德就叫他讲。桑丘回答 说，要不是听着那个声音心慌，他确是要讲的。
“不过我还是勉强讲一个吧。我要是能讲到底，没人打搅，那是个 很妙的故事。您请留心听着，我这就讲了。往事已成过去，将来的好事 但愿人人有份；坏事呢，留给寻求坏事的人??①。我的先生，我告诉您， 古人讲故事，开场白不是随口乱说的，这是罗马检查官加东的一句名言， 说是‘坏事呢，给寻求坏事的人’。这句话恰好当景，好比指头上戴的 戒指那么合适。这就是叫您耽在这里，哪儿都不要去寻求坏事。这条路 既然这么可怕，没人逼着咱们，咱们还是走别的路吧。”
堂吉诃德说：“桑丘，把你那故事讲下去，咱们该走哪条路由我作 主。”
桑丘接下说：“那么，我讲。埃斯忒瑞玛杜拉一个村子里有一个牧 羊人，就是说啊，一个看羊的。据我这故事里说，这个牧羊人或是看羊 的名叫罗贝·汝伊斯。这个罗贝·汝伊斯爱上了一个牧羊姑娘，她名叫 托拉尔巴。这个牧羊姑娘托拉尔巴的爸爸是个有钱的牧户。这个有钱的 牧户??”
堂吉诃德说：“桑丘，照你这个讲法，每句话都重复两遍，你这故
事说两天也没个完。你该象有头脑的人那样连连贯贯地讲啊，不然就别 讲了。”
桑丘说：“我们村里讲故事都象我这样，我没有别的讲法，您也不
该叫我另改新样儿。” 堂吉诃德说：“随你怎么样讲，反正我命里注定只好听你的，你讲
下去吧。”
桑丘接着说：“那么，我的亲爱的先生啊，我刚才是这么讲的，这 牧羊人爱上了牧羊姑娘托拉尔巴。她是个又胖又野的姑娘，带点儿男人 相，因为她有些些胡子。她现在仿佛就在我眼前呢。”
堂吉诃德说：“原来你认识她？”桑丘答道：“我不认识她。不过
跟我讲这故事的人说，事情千真万确，转讲给别人听的时候，尽可以一 口咬定，并且发誓说都是亲眼看见的。且说，一天去，一天来，魔鬼是 不睡觉的，什么事都捣乱；他挑拨一番，把牧羊人对牧羊姑娘的爱情变 成厌恨。缘故呢，据人家的贫嘴恶舌，说是这位姑娘害他吃了点醋，她 的行为出了格，犯了规。牧羊人从此对她厌恶入骨，情愿离开家乡，跑 到永远见不到她的地方去，免得跟她照面。托拉尔巴虽然从来不爱罗贝， 这会子瞧罗贝嫌弃她，马上就爱得他不得了。”
堂吉诃德说：“这是女人的常态：谁爱她呢，她瞧不起；谁嫌她呢， 她就爱。讲下去吧，桑丘。”
桑丘说：“后来牧羊人打定了一个主意，并且想到就做到。他赶着 自己的一群羊，经过埃斯特瑞玛杜拉郊原，打算进葡萄牙国境。托拉尔 巴知道了就去追他。她赤脚步行，远远地跟在后面，手里拿一支杖，脖
① 西班牙民间讲故事，往往用这种方式开场。
子上搭一只褡裢袋，据说里面带着一面镜子，一只梳子，还有一瓶搽脸 的不知什么油膏。且不去管她带些什么东西吧，我这会儿懒得追根究底 了。我只说，据这个故事，牧羊人带着一群羊要渡过瓜狄亚纳河。那时 候正是水涨，差点就要漫上岸来。他到了河边，附近没一只船、没一只 小艇，也没有摆渡的人把他和一群羊渡到对岸去。他非常着急，因为眼 看托拉尔巴已经快追上他了，她准要哀求痛哭，纠缠个不休。他四下里 极力寻找，居然找到一个渔夫，旁边有只小船。船小得很，只容得一个 人和一只羊。他顾不得许多，跑去情商，讲定由这个渔夫把他和他的三 百只羊摆渡过河。渔夫上船把一只羊渡过河去，回来又把一只羊渡过去， 又回来又把一只羊渡过去。渔夫摆渡几只羊，您可记清楚了，要是漏掉 一只，故事就完了，一句也讲不下去了。我连着讲吧，且说对岸下船的 地方都是烂泥，滑得很，渔夫一去一回要耽搁很久。可是他回来又摆渡 一只，又一只，又一只。”
堂吉诃德说：“你就算全都过去了吧，别这样去一趟、来一趟的， 讲一年也摆渡不完。”
桑丘说：“这会儿已经摆渡几只羊了？” 堂吉诃德说：“我哪里知道。” “我早说过，您得记清楚了。现在，天晓得，这个故事就此完了，
讲不下去了。”
堂吉诃德说：“哪有这种事？记清楚摆渡的羊数，对这个故事那么 要紧吗？数错一只，故事就讲不下去了？”
桑丘答道：“讲不下去了，先生，怎么也讲不下去了。因为我问您
渡了几只羊，您说不知道，就在这个当儿，底下的事都从我脑经里跑了。 底下的事实在很有意思，也很有趣味呢。”
堂吉诃德说：“照这么说，故事就是完了？”
桑丘说：“跟我妈妈一样的完了。” 堂吉诃德说：“老实告诉你，你这个寓言或故事或历史新鲜极了，
谁都想不出来；你这种讲法和这种结尾法是从来没有的①。当然，我没有
指望你这副好头脑能想出别的故事来。我并不奇怪，那敲打不停的声音 大概搅得你头脑糊涂了。”
桑丘说：“您怎么解释都行，反正我就知道我这个故事没法再讲下
去；摆渡了几只羊的数目一错，故事到那里就完了。” 堂吉诃德说：“随它爱哪里完就哪里完吧。咱们且瞧瞧驽骍难得能
不能走路了。” 他又去踢马，马又跳了几下，还停留原处；它的两腿拴得非常牢固。 这时候快要天亮了，桑丘不知是着了清早的凉气，还是晚饭吃了滑
肠的东西，更可能是因为自然之理，他急要干一件别人替代不了的事。 可是他胆小得要命，连手指甲的黑边缘那么宽的几分几毫都不敢离开他 主人。他的水火事儿不干又不行。他就用个折中办法，放开搭在鞍后的 右手，轻轻解开裤带上的活扣。他的裤子全靠这条带子系住，带子一解， 裤子马上掉落下来，象脚镣似的套在脚上。然后他高高掀起上衣，露出 两瓣不很小的屁股。他满以为到此已经过了难关，不料难的还在后面：
① 这个故事很古老，从十二世纪以来在西班牙就流行。
他方便的时候要不出声响实在办不到。他咬紧牙根，缩拢肩膀，狠命屏 住气。可是不幸得很，白费了许多力，终究还是走漏了一点声音，和吓 得他胆颤心惊的那个声音大不相同。堂吉诃德听见了，说道：
“桑丘，这是什么响？”他回答说：“不知道啊，先生，准是出了 什么新的乱子；险事和倒霉事总是大伙一齐来的。”
他再碰碰运气，居然很顺利，没象前番那样；他没再出声，没再折 腾，就把憋在肚里的那堆东西出脱干净。可是堂吉诃德的嗅觉和听觉同 样灵敏，桑丘和他又是紧紧挨在一起的，一阵阵气味直往上冒，不免向 堂吉诃德的鼻孔里钻进一些去。他赶紧捂住鼻子，用两指紧紧捏住，齆 着鼻子说：
“我瞧啊，桑丘，你是吓坏了。” 桑丘说：“对呀，可是您怎么这会儿忽然知道了呢？” 堂吉诃德说：“因为你这会儿身上的气味比往常浓郁了，而且不是
龙涎香的气味。” 桑丘说：“很可能。不过这怪不得我，却要怪您半夜里带我到这种
荒僻的地方来。” 堂吉诃德两个指头还捏着鼻子，说道：“朋友，你走开几步吧。以
后对自己一身多检点些，对我也该有个分寸。我把你惯坏了，你就这样
不拘礼貌。” 桑丘说：“我可以打赌，您准以为我方便一下是放肆了。”堂吉诃
德答道：“桑丘朋友啊，‘还是少搅拌为妙’①。”
主仆俩说着话，过了一夜。桑丘瞧天快要亮了，就轻轻解开驽骍难 得的束缚，自己也系上裤子。这匹马生来好性子，可是这会儿一恢复自 由，就发脾气似的只顾用前蹄扑地——因为不是小看它，它实在不会蹦 跳。堂吉诃德瞧驽骍难得能活动了，认为是好兆，他相信这就是敦促他 去冒险。这时已经天亮，东西都看得清楚。堂吉诃德发现四周都是很高 的栗树，遮得阳光不透。他听那敲打的声音还是不停，却不知从哪里来 的。他不再犹豫，踢动驽骍难得准备出发，临行再次向桑丘告别，叫桑 丘在这里至多等待三天，照他上次的话，过了三天他如果不回来，那就 是上帝的意旨叫他在这番冒险里送命了。他又讲到托桑丘向杜尔西内娅 传送的口信。至于桑丘的工钱，他说不用着急，他离乡之前已经立下遗 嘱，写明按桑丘当差多久，该多少工钱如数照付；不过如果上帝保佑他 安然脱险，一无损伤，那么，答应给桑丘的海岛可以千拿万稳。桑丘听 他的好主人又说这套叫人伤心的话，又哭起来；他打定主意，他主人这 件事情没有完结，他决不离开。
本传作者凭桑丘·潘沙的眼泪和高尚的决心，断定他是好出身，至 少是老基督徒。堂吉诃德看到他侍从的情意，有点心软，不过还不至于 流露出来，只装得声色不动，寻着水声和拍打声一路跑去。桑丘步行跟 随，照例牵着他的驴；他交运也罢，倒运也罢，和这头毛驴总是形影不 离的。他们在绿荫沉沉的栗树底下走了好一段路，忽见高山下面一片草 地，一股汹涌的瀑布从岩石里冲泻下来；山脚下有几间破屋，看样儿不 象房子，却象倒塌的房基。他们发现还直在拍打不停的响声就是从那里
① 西班牙谚语，指煮米将熟，不宜搅拌，搅拌就坏了。
出来的。驽骍难得听了水声和拍打声很害怕，堂吉诃德安抚着它，一步 步向那几间屋子跑去，一面向他的意中人虔诚祷告，他遭到了危险，求 她保佑；顺便也祷告上帝照应，不要抛弃他。桑丘紧紧跟在后面，拚命 伸着脖子，突出眼珠，在驽骍难得腿缝里张望，想瞧瞧究竟什么东西吓 得自己这样心惊胆落。他们又走了一百步左右，在一个转角处，赫然真 相大明，疑团尽消。他们听来阴森可怕的声音，一夜来搅得他们提心吊 胆的，（读者请勿见怪），原来是砑布机上六个大槌子交替着拍打，造 成的一片喧响。
堂吉诃德一看原来如此，瞪着眼直发愣，一句话都说不出来。桑丘 瞥了他一眼，只见他把脑袋直垂到胸前，满面羞惭。堂吉诃德也瞧了桑 丘一眼，见他鼓着两个腮帮子，含着满嘴的笑，分明就要憋不住了。他 尽管心里懊恼，看到桑丘这副模样也不禁笑起来。桑丘瞧他主人先开了 头，就放肆了，他笑得只好两手捧着腰，免得笑破肚皮。他忍住四次， 可是忍住了又笑起来，笑得跟原先一样厉害。堂吉诃德瞧他这样，已经 冒上火来，禁不起他又连讥带讽，学着自己的腔吻说：“桑丘朋友，你 该知道，天叫我生在这个铁的时代，是要我恢复黄金时代或金子的时代。 各种奇事险遇、丰功伟绩，都是特地留给我的。”当初堂吉诃德听了这 可怕的敲打声，说了一席话，这时桑丘差不多照样学了一遍。
堂吉诃德瞧桑丘拿他挖苦取笑，恼羞成怒，举枪把他打了两下。这
两下要不是打在背上而打在头上，他就从此不用付工钱了，除非付给桑 丘的继承人。桑丘开了玩笑大讨没趣，怕他主人还不罢休，忙赔着小心 说：
“您别生气，天晓得，我是开玩笑。”
堂吉诃德说：“就因为你开玩笑，我偏不开玩笑。哈哈笑的先生， 你过来。照你瞧，假如咱们碰到的不是砑布机上的槌子，而是一件凶险 的事，我当时没有拿出应有的冒险精神和干事的劲头吗？难道我当了骑 士，听到响声就该知道是砑布机发出来的吗？况且，我也许一辈子没见 过那种东西呢——我的确没见过，不象你乡下佬，生长在砑布机旁边的， 你才见过。假如你把那六个槌子变成六个巨人，叫他们一个一个或全伙 一起和我厮打，我要不把他们个个打得两脚朝天，我就随你笑去。”
桑丘说：“算了算了，我的先生，我承认刚才是太乐了，乐得过了
头。我但愿您以后逢到什么凶险，老天爷都叫您象这次一样安然无事。 咱们现在已经讲和了，您说说吧：当初咱们吓破了胆，不是个笑话和话 柄吗？至少我是吓坏了；至于您呢，我现在知道您是不害怕的，也不懂 得什么叫怕。”
堂吉诃德说：“我承认刚才的事可笑，但是不该当作话柄；不能指 望每个人都聪明绝顶，会把事情一眼看准。”
桑丘说：“至少您会把枪一下子打准：要打我的脑袋，却打在背上。 这是亏得上帝保佑，我自己也躲闪得快。可是，算了，‘碱水里什么脏 都洗得掉’；我听人说，‘害你哭的人爱你深’；①况且主人骂了底下人， 事后往往赏他一条裤子。不知道主人揍了底下人一顿板子，照例赏什么 东西。如果他是游侠骑士，大概就赏海岛或陆地上的王国吧？”
① 两句西班牙谚语。
堂吉诃德说：“凭运道，这种事都有可能，你说的这些都会兑现。 刚才的事请你原谅；你是明白人，你会了解，一个人一时性起，不由自 主。以后你记着：你得克制自己，别跟我多说话。我读过不知多少骑士 小说，就没见过侍从对主人象你这样多话的。这实在是咱们俩的大错。 你对我不够尊敬，是你错；我随你这样，是我错。比如说吧，阿马狄 斯·台·咖乌拉的侍从甘达林是封在斐尔美岛的伯爵，据书上讲，他见 了主人总是拿着帽子，低着头，象土耳其人行敬礼那样鞠躬到地。咱们 再瞧瞧堂咖拉奥尔的侍从咖萨巴尔，他也沉默得很。那部真实故事长极 了，可是那么长的故事里，只提到他一次；这就可见他那样出奇的沉默， 真了不起。桑丘，你听了这些话可以知道：主仆之间，上头和下人之间， 骑士和侍从之间，一定要有个界限。所以从今以后，咱们得放端重些， 别嬉皮笑脸的。因为我要是跟你发火，不管怎么样，‘遭殃的总是瓦罐 儿’②。我许你的赏赐到时自然会来；要是没有，我已经跟你说了，你的 工资至少是拿稳的。”
桑丘说：“您说的都很对。不过，我想问问，假如您那些赏赐还遥 遥无期，只好靠工资的话，从前侍从伺候了游侠骑士赚多少钱呢？他们 讲工资的时候，还是论月，还是象砌砖匠似的有一天算一天呢？”
堂吉诃德说：“我不信那时候的侍从拿什么工资，他们只领赏赐。
我留在家里一份密封的遗嘱，上面提到了你。我是为了防备万一。因为 在这个糟糕的时世，还不知骑士道实行起来是怎么样呢。我不愿意为了 小小的疏忽，害我的灵魂在阴司受罪。我告诉你，桑丘啊，这个世界上， 只有冒险家担的风险最大。”
桑丘说：“对呀，光是砑布机上几个槌子的声音，就把您这样一位
勇敢的骑士吓得提心吊胆。不过您尽管放心，从今以后，我张开嘴巴， 决不再拿您的事来开玩笑，只把您当作东家和天生的主子来颂赞。”
堂吉诃德说：“你要这样，就能在这个世界上生存了①。尊敬父母是
第一要紧，其次就是把主人也当父母那样尊敬。”
② 西班牙谚语：“无论瓦罐碰了石头，或者石头碰了瓦罐，遭殃的总是瓦罐。”
① 谚语：驯良、和善、懦弱的人，将在这个世界上生存。
第二十一章
我们这位无敌骑士赢得曼布利诺头 盔的大冒险和大收获，以及其他遭遇。
这时下起小雨来了。桑丘想和他主人到砑布机的机房里去躲躲，可 是堂吉诃德为了那场惹气的笑话，对砑布机深恶痛绝，怎么也不肯进去。 他们就往右一拐，走上一条昨天没经过的路。走了一程，堂吉诃德看见 一个人，骑着马，头上戴着个闪闪发亮的东西，好象是金的。他一见立 刻转身对桑丘说：
“照我看来，桑丘，老话没一句不真，因为都是从经验来的，而经 验是一切学问之母。老话说：‘这扇门关了，那扇门就开’①，这是尤其 千真万确的。我这样说有个缘故。昨晚运道也许用砑布机欺骗咱们，关 上了咱们寻找奇事的门，今天却给咱们大大地敞开了另一扇门，让咱们 去找更美好、更确实的奇事。我要不及时赶进这扇门，就得自己认错， 不能再说是对砑布机少见多怪或者黑夜里看不真。为什么呢？我要是没 看错，有人朝咱们这边来，头上就戴着曼布利诺的头盔呢。我为这只头 盔发的誓，你是知道的。”
桑丘说：“您说话得仔细，干事更得仔细啊。我但愿别又是捶打得
咱们昏头昏脑的砑布机之类。” 堂吉诃德说：“你这该死的家伙！头盔跟砑布机又有什么相干呀？” 桑丘答道：“我不知道。不过，老实讲，我要是能象往常那样多话，
我也许能说出一番道理，说明您这话是错了。”
堂吉诃德说：“你这顾虑重重的混蛋！我刚才的话怎么错了？你倒 说说。你就没瞧见对面来了一位骑士，骑着一匹花点子的灰马，头上戴 着一只金子的头盔吗？”
桑丘说：“我只瞧见一个人骑着一头驴，——象我这头驴似的一头
灰驴，他头上戴着个闪亮闪亮的东西。” 堂吉诃德说：“那就是曼布利诺的头盔呀！你走开，单让我来对付
他。你可以瞧瞧，我不用白费时间，一句话不说，马上就能完事，把我
一心想望的头盔弄到手。” 桑丘说：“我会小心躲开，不过，我再说一遍，但愿天保佑，这是
香菜①，不是砑布机。”
堂吉诃德说：“老哥，我跟你说过了，再别提砑布机的话，连影儿 都别提，我发誓??我不多说②，我会打得你灵魂出窍呢！”
桑丘不再作声，生怕他把嘴巴张成圆形而发的那个誓③，当真干出 来。
① 西班牙谚语。在安达路西亚另有个说法：“如果关上一扇门，另会开出一百扇门。”
① 西班牙谚语：“但愿上帝保佑，这是香菜（orégano），不是草（alcarabea——类似芫荽的草）。”又一说： “别以为满山都是香菜。”桑丘只说了谚语的上半句。
② 发誓是凭神明来证明自己的真诚，但后来变成骂人或泄怒之辞。呼上帝之名骂人泄忿是亵渎神明，绅士 和骑士不行得那样。所以堂吉诃德发的誓只用三个点子和“我不多说”来包含。
③ 原文是“圆球似的誓”，因为发誓（votoáDios）时嘴是圆的。
且说堂吉诃德看见的头盔呀、马呀、骑士呀，是怎么回事。那里附 近有两个村子：一个很小，村上既没有药剂师的铺子，也没有理发师④； 接境的另一个村上却都有。所以大村子里的理发师也为小村子服务。这 小村子里有个病人要放血，又有个人要剃胡子，理发师就带着铜盆到小 村子里去。他去的时候恰巧下雨，他的帽子大概是新的，怕沾湿，所以 把盆顶在头上。那盆擦得很干净，半哩瓦以外都闪闪发亮。他骑的驴就 象桑丘说的，是一头灰驴。堂吉诃德眼里就看成了花点子的灰马呀、骑 士呀和金子的头盔。因为他按照自己那套疯狂的骑士道想入非非，把所 见的东西一下子都改变了。他心目中的那位倒了霉的骑士走近前来，他 更不打话，纵马挺枪，直向那人刺去，一心要把他刺个对穿。他和那人 劈面相迎，并不勒住马，只喊道：
“奴才！动手自卫！要不，就把我份里的东西双手献出来！” 理发师做梦也没想到或提防到这种事，看见这个怪东西迎面冲来，
只好滚鞍下驴，躲过他的长枪。他比雄鹿还矫捷，身子刚着地，立刻跳 起来往野外飞跑，风都追他不及。他把盆儿丢在地下；堂吉诃德见了很 得意，说道：“海獭看见猎人追赶，凭本能知道是要它身上的一件东西， 就用牙把那件东西咬下来；这个异教徒很乖，也学了海獭的样。”他吩 咐桑丘把头盔拣起来。桑丘双手拣起，说道：
“啊呀，这盆儿真不错！要说值钱的话，至少也值一个当八的银瑞
尔！”
他把盆交给他主人。堂吉诃德拿来立刻戴在头上，转过来，转过去， 想找面盔的部分，可是找不到。他说：
“这只有名的头盔当初是配着一个异教徒的头形铸造的，那人的脑
袋一定大得很。可惜这东西缺了一半。” 桑丘听他把盆儿叫做头盔，忍不住好笑；可是想到他主人的火气，
笑了一半忙又忍住。
堂吉诃德说：“桑丘，你笑什么？” 他说：“我是想到那位异教徒原主的脑袋那么大，这只头盔完全象
一只理发师的盆儿了。”
“桑丘，我告诉你我是怎么想的。这只有名的神盔，大概是由意外 事故，落在一个外行人的手里了，那人不识货、不知道它的价值，瞧是 纯金铸成的，一定就糊里糊涂地把那一半熔化卖钱了，把剩下的一半做 成这么个东西，看着就象你说的理发师的盆儿。不过，随它是怎么回事， 反正我识货，不在乎它变样。回头哪个村子里有金匠，我叫他修理一下， 要修得象锻神替战神打造的东西一样好①，甚至更好。目前我就凑合戴 上，总比没有头盔好；如果有石子打来，就可以抵挡。”
桑丘说：“可以呀，只要人家不用弹弓来弹你。上次那两支军队混 战的时候，他们用弹弓打的石子，打折了您几个大牙，把害我呕掉肠子 的万应神油的罐儿也砸破了。”
堂吉诃德说：“损失那些油我并不心疼，因为你知道，桑丘，那个
④ 那时欧洲的风俗，理发师以医疗为副业。
① 堂吉诃德记错了，锻冶之神并没有替战神铸造过兵器，他为了捉拿自己的妻子（爱神维纳斯）和战神的 私情，铸造了一个精巧的网，把他们俩一起罩在网里。
药方我记在心上呢。” 桑丘答道：“我也记得呀。可是我这一辈子如果去按方配制，或者
再喝点试试，天叫我马上就死！而且我打算动用身上的五官一齐护着自 己，既不受伤，也不伤人，压根儿用不着这种药。至于再给人兜在毯子 里抛呢，这话我不提，因为这种倒霉事没法预防，碰到了只好缩着肩， 屏住气，闭上眼，听凭命运和毯子抛送。”
堂吉诃德听了这话，说道：“桑丘啊，你这个基督徒很糟糕，吃了 人家一次亏，老也不忘记。你该知道，伟大的心胸不计较细事。你难道 折了腿、断了肋骨、破了脑袋吗？你就念念不能忘记那番玩笑呀？仔细 想来，那是捉弄你，闹着玩儿的。我如果没看明这点，早回去为你报仇 了；我要为你干的事，准压倒希腊人为拐走海伦而造成的浩劫②。其实那 位海伦如果活在现代，或者我的杜尔西内娅活在那个时代，可以拿稳了 说，海伦的美貌不会有那么大的名气。”
他说到这里，长叹一声，把叹息送上云霄。桑丘说： “就算是开玩笑罢了，反正也不能认真报仇。随它是认真、是玩笑，
我终归尝到那个滋味了，也知道那是我身上抹不掉、心上忘不了的。不 过这些都不去说它，我且问您，您把那个曼低诺①打倒了，他那匹看来象 灰驴的灰点子花马，撇在这里没个着落，咱们把它怎么办？照那个人拔 腿飞跑的样子，不见得再想回来找它了。天啊！好一匹灰驴啊！”
堂吉诃德说：“我向例不剥夺我手中败将的东西。按骑士道的规则，
也不准剥夺他们的马匹，叫他们步行。除非打仗的时候，胜者损失了坐 骑，才可以夺取败者的马匹作为合法的俘获。所以，桑丘，这匹马呀， 驴呀，不管你当它什么东西吧，你随它去，它主人等咱们走了会回来找 它的。”
桑丘说：“我真恨不得牵了走呢！至少把自己的驴和它对换也好，
我觉得我的驴没它那么好。骑士道的规矩实在是严厉，连换掉一头毛驴 儿都不准。我请问您，驴子身上配备的东西，总可以掉换吧？”
堂吉诃德答道：“这个我可不大清楚，还拿不定，得仔细研究呢；
你如果急切需要，暂且让你换吧。” 桑丘说：“急切得很，即使是我自己身上穿的戴的，也没那么急切
的需要。”
他得到许可，马上举行换帽礼②，把自己的毛驴装扮一新，比原先漂 亮好几倍。然后他们吃了些驮驴上抄来的干粮，又喝了些推动砑布机的 溪水；只是背着脸不看那些砑布机。他们受了惊吓，对那些东西深恶痛 绝。
他们饥火已平，气恼也消了，两人骑上牲口，不择道路，随驽骍难 得任意而行，因为这样才是游侠骑士的本色。马的主人随着马的意向， 就连那头毛驴也那样，总是又亲热又和顺地跟着那匹马；马到哪里，驴 就跟到哪里。他们终究又回到大路上，毫无定向，只顺着大路随便跑。
② 引用特洛埃王子劫走希腊美人海伦，希腊联军攻破特洛埃城的典故。
① 桑丘想说曼布利诺，但是说错了。
② 换帽礼（mutatio caparum），天主教的仪节：复活节日，大主教和教长脱掉冬天的衣帽，换上春天的衣 帽。
他们一路走，桑丘对主人说： “先生，您许我跟您说一两句话吗？自从您下了那道严厉的命令不
让我说话，我肚子里好些东西都闷得发霉了。这会儿我舌头尖上有句话 要说，我不愿意憋坏了它。”
堂吉诃德说：“你说吧，话要简短，罗里罗唆就没趣。” 桑丘说：“那么，先生，我就说了。这几天我老在想：您在荒野里
和四岔路口来回冒险，到手的好处实在是太少了；即使克服了天大的凶 险，成了大功，既没人看见，也没人知道，当然也永远埋没了，这就亏 负了您的心愿和您的一番事业。所以我想，除非您有更好的主意，咱们 最好还是去投奔一个正在打仗的皇帝或国王。您替他效劳，可以显显您 的身手、您了不起的力气和更了不起的头脑。咱们投奔的主子看到了这 种种，一定按咱们各自的功劳酬报咱们；他那里一定也有人把您的事迹 写下来，一代代流传下去。我干的事就不提吧，因为不过是侍从的事罢 了。如果按骑士道的规则，侍从干的事也行得记下来，那么我敢说，我 的事不该略过不提。”
堂吉诃德答道：“桑丘，你说得不错。但是一个骑士要达到这个地 步，先得四面八方去冒险，经受考验；等功成名就，一旦到了哪一国的 京城，那里已经久闻他的大名了。他进了城，小孩子一见立刻跟上来围 住他，大喊：‘这是太阳骑士呀’、‘蛇骑士呀’、或者其他徽号的骑 士，反正他是在那个徽号下干了大事业的。他们会说：‘这是单枪匹马 战胜大力巨人布洛咖布鲁诺的骑士呀！禁咒了将近九百年的波斯国玛梅 鲁戈大帝，靠这位骑士破了魔法的呀！’他的事迹就这么一传十、十传 百地播开了。后来国王在宫殿里听到小孩子和许多别人的嚷嚷，赶到宫 殿窗口，一看见这位骑士，凭铠甲或盾牌上的徽章认出他是谁，就不由 自主地喊道：‘啊呀，骑士道的模范来了！我满朝的骑士们快出去迎接 呀！’大家奉旨赶出去，国王亲自跑到半楼梯，紧紧拥抱了这位骑士， 和他行吻面礼，然后携手带他到后宫，会见王后和公主。这位公主的才 貌反正是当代第一、举世无双的。她立刻凝目注视着骑士，骑士也盯着 公主看，都觉得对方象天神一般，不是凡人。他们不知怎么的给撩拨不 开的情网套住了，却不知怎样表达爱慕的情意，心上非常痛苦。随后准 有人把骑士送到陈设富丽的房间里，替他卸下盔甲，又拿一件华丽的红 袍给他穿上。他披戴着盔甲就够漂亮的，换上便服越显得风度翩翩。当 晚他和国王、王后和公主同进晚餐。他两眼离不开公主，只顾偷偷看她； 她也乖觉地偷眼看骑士，因为据我刚才的话，她是一位很慎重的姑娘。 饭罢，忽有个又丑又小的侏儒进餐厅来，后面跟着一位漂亮的傅姆，两 个巨人陪在她左右。她提出了一件艰险的事，是古代一个法师造成的， 谁能完成这件事，就公认他是天下最好的骑士。
“国王命令在场的骑士都尝试一下。大家都不行，成功的只有这位 作客的骑士，这就越发增长了他的名望。公主快活极了，她爱上这样杰 出的人物，更觉得心满意足。无巧不巧，这位国王、或王子、或随他是 什么，正和一个势均力敌的敌人苦战。作客的骑士在宫里住了几天，要 求参战，为国王效劳。国王一口应允，骑士恭恭敬敬地对国王吻手谢恩。 这天晚上，他去向公主告别。公主卧房的窗对着花园，她曾经隔着窗子 的栅栏和骑士谈过好几次话；她的心腹侍女替她传递消息。当时骑士长
吁短叹，公主昏厥过去，侍女忙去舀凉水；侍女很着急，因为天快亮了， 怕私情泄露，坏了公主的名誉。后来公主醒过来了，她把一双白手从栅 栏里伸给骑士；骑士就千遍万遍地亲吻，把眼泪冲洗这双玉手。两人约 定怎么样互通或好或坏的消息。公主要求他尽早回来；他连连发誓允诺。 他再次吻了公主的手和她告别，心上说不尽的难受，简直要活不下去了， 回屋倒在床上，满腔离愁，一夜没睡。他大清早起来，向国王、王后和 公主辞行，可是只见到国王和王后，听说公主不舒服，不能见他了。骑 士知道她是为了离别悲伤，只觉得万箭钻心，差点儿脸上流露出来。牵 线的侍女当时在场，都看在眼里，回去告诉公主，公主听了不禁流下泪 来。她说，她最苦恼的是不知这位骑士什么出身，是否帝王的后代。侍 女一口保证说，他如果不是帝王公侯的子孙，决不会这么高贵、温文、 勇敢；这话安了公主的心。她极力自己宽慰，免得父母看出她的心病。 过两天，她也就在公共场所露面了。这位骑士早走了，他投入战争，征 服了国王的敌人，夺得许多城池，打了好几次胜仗。他回宫和公主在经 常相会的地方见面，约定由他去要求国王酬报他的功勋，把公主嫁给他。 国王不答应，因为不知道他的出身。可是，他和公主或是私奔了，或是 别有什么办法，公主终究做了他的妻子。国王对这桩婚事很满意，因为 后来发现骑士的父亲原来是一位英勇的国王。我不知道他的国土在哪 里，因为我想地图上是不会有的。父王去世，公主继承，这位骑士转眼 做了国王。这就该论功行赏了；侍从和所有帮他登上宝座的人都有赏赐。 新王把公主的一个侍女配给侍从——不用说，她就是那个牵线的侍女， 她父亲是一位很显赫的公爵。”
桑丘说：“正合了我的心愿；这得实实在在，没有虚假。我就是这
样指望的，事情准会象您刚才讲的那样，一一应在您这位哭丧着脸的骑 士身上。”
堂吉诃德答道：“桑丘，这还用说吗！从前游侠骑士做到帝王就是
这样一步步升上去的。现在只要看哪个基督教或异教的国王正在打仗， 又有美貌的女儿。不过现在还顾不到这点，因为我已经说过，上朝之前， 先得在别处显身手，扬名气。况且我还有个缺陷：假如有国王正在打仗， 他又有美貌的女儿，而我已经名满天下，我却不知道怎么能发现自己是 帝王的子孙，就连叔伯的亲也攀不上。国王要是这方面拿不稳，即使我 功勋显赫，尽配得过公主，他也不肯把公主嫁我呀。所以我只怕就为这 一点缺陷，白卖了力气，还是一场空。当然，我出身旧家，有财产，还 有权利要求五百苏艾尔多的罚金①，说不定将来为我写传的博士会把我的 祖宗考查清楚，发现我原来是什么国王的第五、六世的子孙。我告诉你， 桑丘，世界上有两种家世：一种是从帝王传下来的，一代代衰落，到末 了只剩了一个点，象个底在上、尖在下的金字塔；另一种是从平民开始， 步步高升，直升到公侯。两种家世不同：一种丧失了过去的地位；一种 取得了过去未有的地位。我的家世大概是前一种。据考证，我也许是名 门望族出身，将来做我丈人的国王准会满意。即使他不满意，公主对我 准是一片痴情，明知我是挑水夫的儿子，也会不顾父命，把我认作家主
① 苏艾尔多（sueldo），币名，约值半个瑞尔。按西班牙中世纪的法律，贵族如人身受到侵犯，可要求五百
苏艾尔多的赔偿。
和丈夫。不然的话，我就抢了她，随意把她带到别处去，等过些时候， 或者等她父母身死，他们的气恼也就完了。”
桑丘说：“这里正用得上一句混蛋的话：‘硬抢也能到手，何必向 人乞求。’不过还有句话更当景：‘实心眼儿求人，不如一走脱身。’ 我说这话有个缘故。做您老丈的国王陛下如果不肯回心转意，把公主小 姐嫁给您，那就别无办法，除非象您说的，抢了她带到别处去。不过这 样也不妥；您还没跟他们讲和，还没安安顿顿做上国王呢，这个时候， 可怜的侍从对他那份赏赐，还得瞪着眼干等吧？除非将来做他老婆的心 腹侍女跟着公主一起逃出来，和他同过苦日子，等老天爷另作安排—— 因为我相信他主人一定马上把侍女赏他做正室夫人了。”
堂吉诃德说：“这是谁也不能阻挡的。” 桑丘说：“那么咱们只要靠上帝保佑，随命运去安排得了。” 堂吉诃德说：“桑丘啊，随上帝照我的愿望和你的需要去安排；‘谁
自卑自贱，就是卑贱的人’①。” 桑丘说：“随老天爷安排吧。我是个老基督徒，我能做到伯爵就足
够了。” 堂吉诃德说：“还不止呢。即使你做不到伯爵也不要紧，因为我既
然是国王，就可以封你爵位，不用你花钱买，也不用你格外效劳。我封
你做了伯爵，你马上就是绅士了，人家爱怎么说，随他们说去；尽管他 们不愿意，也少不得称你一声‘阁下’。”
桑丘说：“好哇！我可会卖弄我的官眼儿。”
他主人说：“该说‘官衔’，不是‘官眼儿’。” 桑丘说：“就算官衔。我说呀，我是很会做官的。讲老实话，我从
前当过教会的庭丁；我穿上庭丁的袍儿，神气极了，大家都说，凭我的
气概，可以做教会的总务员呢。如果我披上公爵的袍儿，或者象外国伯 爵的派头，浑身戴着黄金珠宝，那可多么体面啊！保管一百哩瓦以外的 人都要赶来看我了。”
堂吉诃德说：“你一定很漂亮。可是你得经常剃胡子。象你这种又
浓又粗又乱的胡子，至少每两天剃一回；不然的话，大老远就看得出你 是什么人。”
桑丘说：“那只消用个理发的，把他雇在家里，不就行了吗？假如
少他不得，可以叫他跟在我背后，象贵人的马弁那样。” 堂吉诃德问道：“你怎么知道贵人有马弁跟着呢？” 桑丘说：“我告诉您。几年以前，我在京城里待过一个月。我看见
一位贵人在那里散步；他个子很小，据说爵位很高。有个人骑马来回跟 着他跑，好象他的尾巴似的。我问人家这人干吗老跟在那人背后，却不 跟着别人。人家说，这是他的马弁，贵人照例有个马弁跟着。从此我就 知道了，一直没忘记。”
堂吉诃德说：“对呀！所以你照样也可以叫你的理发师跟着你。风 气不是一下子兴起来的，也不是一致同意了创造出来的。说不定你就是 第一个背后带着个理发师的伯爵；而且剃胡子比套马更是贴身的事。” 桑丘说：“理发师的事您留给我就行，您只管想办法做国王，封我
① 西班牙谚语。
做伯爵。” 堂吉诃德说：“有那一天。”
他抬头忽有所见，看见的是什么东西，且待下一章叙述。
第二十二章
堂吉诃德释放了一伙倒霉人， 他们正被押送到不愿去的地方去。
曼却的阿拉伯作家熙德·阿默德·贝南黑利在这部正经、夸张、细 致、有趣而又异想天开的故事里记述如下。在上文二十一章末尾，著名 的堂吉诃德·台·拉·曼却和他的侍从桑丘·潘沙一番谈话之后，堂吉 诃德抬眼看见前面路上来了十一二个步行的人，一条大铁链扣着他们一 个个的脖子，把他们联成念珠似的一串；他们都戴着手铐。一起还有两 人骑马，两人步行；骑马的拿着新式火枪，步行的拿着标枪和剑。桑丘 见了说：
“这队人是国王强迫着送到海船上去划船的。” 堂吉诃德问道：“怎么强迫？难道国王强迫了谁吗？” 桑丘说：“不是的，我只是说，这些人是犯了罪罚去划船，强迫他
们为国王当苦役。” 堂吉诃德说：“不管是怎么回事吧，这些人反正是硬押着走的，不
是自愿的。”
桑丘说：“对啊。” 他主人说：“照这么说，恰好就是我的事了；锄强救苦正是我的责
任。”
桑丘说：“您小心啊，国王是最公道不过的；他强迫这些人是因为 他们犯了罪，惩罚他们。”这时候，一串囚犯已经走近前来。堂吉诃德 很客气地请教押送的人，为什么把一群人这样押着走。一个骑马的回答 说：他们是到海船上去的苦工，是国王判了罪的犯人；此外没什么可说 的，也没什么可问的。
堂吉诃德说：“可是我还想问问每个人招祸的缘由呢。”
他还说了许多好话央求。另一个骑马的就说： “我们携带着这些混蛋犯罪的案卷呢，只是现在不便停下来找给您
看。您去问他们本人吧。他们要是高兴，会跟您讲；这种人干坏事和讲
坏事都有兴味，一定乐意。” 其实堂吉诃德即使得不到准许，也会自作主张去问。他既然得到准
许，就跑向那串囚犯，问打头第一人犯了什么罪，落得这样狼狈。那人
说是为了恋爱。 堂吉诃德说：“就为了恋爱吗？如果为了恋爱得押上海船，我早该
在那儿划船了。” 那囚犯说：“不是您心眼里的恋爱；我是爱上一大筐浆洗好的衬衣，
竟把它紧紧搂住了，要不是给法律的铁手夺下，我到今也不会自愿放手。 我是当场拿住的，不用严刑逼供。审问完毕，我背上吃了一百鞭子，再 饶上三年‘古拉八斯’①，事情就了结了。”
堂吉诃德问道：“什么叫‘古拉八斯’？” 囚犯说：“‘古拉八斯’就是罚上海船作苦工。”
① 原文 gurapas 。
这人是个小伙子，二十四岁左右，据说是庇艾德拉依塔的居民。堂 吉诃德照样又去问第二个囚犯。那人愁眉苦脸，一言不发。第一个囚犯 替他回答说：
“他呀，先生，因为他是金丝雀；就是说，是音乐家、歌唱家。” 堂吉诃德说：“什么？音乐家和歌唱家也罚上海船做苦工吗？” 囚徒说：“是啊，先生，吃了痛苦唱歌是最糟糕的事。” 堂吉诃德道：“我倒是听说：‘唱歌能驱愁解闷’①。” 囚徒道：“该反过来说：‘唱歌一次，哭一辈子’。” 堂吉诃德说：“这话我可不懂了。”
一个押送的公人说： “绅士先生，吃了痛苦唱歌，按这帮无赖的黑话，就是上了刑招供。
这个犯人上了刑就认罪了，供出自己是‘夸特来罗’②，就是偷牲口的贼。 他既然招了，就判了六年划船的苦役，背上还吃了二百鞭。他老是愁眉 苦脸地，因为和他一起的匪徒——那边牢里和这边同路的，瞧他自己招 供，不能咬着牙抵赖，都瞧不起他，把他欺侮捉弄。他们说：自称‘无 罪’或‘有罪’一样都是两个字，一个人犯了罪如果人证、物证都没有， 死活全凭自己的舌头作主，那就算运气够好的了。我觉得这话也有道 理。”
堂吉诃德说：“确是不错的。”
他照样又去问第三个囚犯。这囚犯满不在乎地立刻回答说： “我因为短了十个杜加，得要到古拉八斯夫人家去待五年。” 堂吉诃德说：“我愿意出二十杜加，让你脱难。” 那囚徒说：“我看这就好比身在海上，饿得要死，尽管有钱却没处
买需要的东西。您要给我的二十杜加，如果来得及时，我可以用来润润
书记官的笔，活活辩护律师的心思，那么，我今天准还在托雷都的索果 多维尔市场上逛呢，不会象狗似的牵着在这条路上走。不过上帝是伟大 的，忍耐吧，不用多说了。”
第四个犯人道貌岸然，一部白胡子直垂到胸前。堂吉诃德问他为什
么到那边去，他听了就哭起来，一句话也不说。第五个囚犯代他答道： “这个体面人要到海船上去待四年；他临走还穿上礼服，骑骡逛了
大街。”
桑丘说：“照我看，那就是游街示众了。” 那犯人说：“是啊。他的罪名是做掮客，而且是皮肉交易的掮客；
干脆说吧，这位绅士是拉皮条的，也懂得几分邪术。” 堂吉诃德说：“他如果没有那几分邪术，单为拉皮条，就不该罚去
划海船，倒是可以指挥海船，做个舰队司令。因为拉皮条的事谈何容易， 要通达世情的人才做得。在治理得当的国家，这是最少不了的职业，不 是好出身都不配干。这事该象别的职业那样，要有监督和检查，又该象 交易所的经纪人那样，得经过选派，限定人数。这就可以避免许多弊病。 如果干这一行的是笨人和糊涂蛋，譬如不很晓事的丫头老妈子呀，年轻 无识的小僮儿和骗子呀，那就弊病多了。在紧要关头，必须有急智的时
① 西班牙谚语。
② 原文 cuatrero。
候，这些人往往拿着面包不会往嘴边送，自己的左右手都分辨不出。我 还有许多话要说，还想讲明干这件国家大事的人为什么应该精选，不过 现在不是时候，将来有人负责改善这事，我再跟他谈吧。目前我只说： 他白胡子一把，道貌岸然，为了拉皮条受这样的罪，我看了心上很难受； 不过他既然又有邪术，我就不能同情了。当然，我并不象一些死心眼的 人，以为邪术能够转移或克服人的意志；我确实知道世界上没有这种邪 术。我们的意志是自由的，不受药草和符咒的强制。无识妇女和江湖骗 子常配制些有害的药来愚弄男人，说是能激起情欲。其实呢，我已经说 了，意志是没法强制的。”
那老头儿说：“对呀。老实讲，先生，我那邪术的罪是冤枉的；拉 皮条的罪呢，我不能抵赖。不过我绝没有想到这是干坏事，因为我只求 世上男女皆大欢喜，没有争吵，也没有烦恼，安安静静过日子。但是我 空有一片好心，免不了还是要到那边去。我已经上了年纪，又加小便有 病，一刻不得安顿；这一去，再没有回来的希望了。”
他说罢又哭。桑丘觉得他很可怜，从怀里掏出一个当四的银瑞尔来 周济他。
堂吉诃德又前去问另一个囚徒犯了什么罪。这人不象先前的一个， 回答很爽利。他说：
“我到那边去是因为跟两个表姐妹和两个别人家的姐妹玩得太放肆
了；我和她们随意取乐，结果我的子女繁殖得乱七八糟，魔鬼也算不清 这笔糊涂账。我犯的事都证据确凿；我既没有靠山，又没有钱，差点儿 断送了我的脖子①。我判了六年划船的苦役；行啊，我犯了罪，就自食其 果呀。我年纪还轻呢，但愿能活下去，留着性命，总有办法。绅士先生， 您要是有什么东西周济我们这群可怜虫，将来上帝在天堂上会报答您， 我们在世间念经的时候也会记着为您祷告，求上帝不亏负您这满面慈 祥，保佑您长寿绵绵，身体康健。”
这个囚徒是大学生装束，据一个护送的公人说，他很有口才，而且
精通拉丁文。这队囚犯的末尾一人三十岁左右，相貌很好，不过两个眼 珠子是对接的。他的枷锁和别人的不同：脚上拖一条很长的铁链，缠住 全身；脖子上套着两个铁圈，一个圈扣在铁链上，另一个圈是所谓护身 枷或叉形护身枷①上的。这个铁圈下面垂着两条铁棍，到齐腰的地方装一 副手铐，把两手套住，再用大锁锁上。这就使他不能把手举到嘴边，也 不能把脑袋低到手边。堂吉诃德问为什么这人和别人不同，要这么许多 枷锁。护送公人回答说：因为他一人犯的案，比所有别人的案总在一起 还多；而且他非常胆大狡猾，就是这样押着，还保不定会逃走。
堂吉诃德说：“如果他不过是罚去划船，他又能犯下什么罪呢？” 护送公人说：“他判了十年苦役，这就相当于终身剥夺公权了。咱 们只要一句话就说得明白：这家伙是大名鼎鼎的希内斯·台·巴萨蒙泰，
诨名‘强盗坯子小希内斯’。” 那囚犯接口道：“说话客气点儿啊，差拨先生，这会儿可别给人家
① 指受绞刑。
① 护身枷或叉形护身枷（guardaamigo o pie de amigo），是一个有脚的铁架，撑在犯人颔下，管住脑袋，鞭 打时不能躲闪。
起诨名，扣绰号。我名叫希内斯，不是小希内斯；我姓巴萨蒙泰，不是 什么‘强盗坯子’。各人自己瞧瞧自己吧，这就够了。”
那差拨说：“天字第一号的贼强盗，你如果不指望人家给你封上嘴 巴，就别这么标劲十足。”
那囚犯答道：“‘人的行为得顺从上帝的意旨’②，这是没什么说的。 不过总有一天，人家会知道我是不是‘强盗坯子小希内斯’。”
护送的公人说：“你这撒谎的混蛋，他们不是这样称呼你吗？” 希内斯说：“是这样称呼，可是我自有办法叫他们不这样称呼，不
然的话，我挦掉他们的毛！我甭说生在哪里的毛！绅士先生，您要是有 什么东西给我们，快给了我们走吧。您只顾打听人家的历史，真叫人不 耐烦。您如要问我的历史，我告诉您，我是希内斯·台·巴萨蒙泰，我 的历史已经亲手写下来了。”
差拨说：“这是真的。他写了自己的传，写得没那么样儿的美。他 在牢里把那本自传押了二百瑞尔。”
希内斯说：“即使押了二百杜加，我也要赎它回来的。” 堂吉诃德说：“就那么好吗？” 希内斯说：“好得很呢！压倒了《托美思河上的小癞子》①那类的书，
不管是从前的或将来的，比了我的自传都一钱不值了。我可以告诉您，
我这部自传里写的全是事实；谎话决不能编得那么美妙。” 堂吉诃德问道：“书名叫什么呢？” 希内斯说：“《希内斯·台·巴萨蒙泰传》。” 堂吉诃德问道：“写完了吗？” 他回答说：“我一生还没有完，怎么能写完呢。我从自己出世写起，
到最近这次又罚去划船为止。”
堂吉诃德说：“那么，你从前已经去划过船？” 希内斯答道：“我为上帝和国王当差，去过一次，待了四年，尝过
硬面包和牛筋鞭子的味道。到海船上去我也不怕，那里有机会续写我的
书。因为我还有许多事情要写，西班牙的海船上多的是闲功夫。当然， 我也用不了很多时间，因为心里已经有稿子了。”
堂吉诃德说：“看来你很有才气。”
希内斯说：“也很倒霉，因为高才总是走背运的。” 差拨说：“混蛋总走背运。” 巴萨蒙泰说：“我跟你说过了，差拨先生，说话客气点儿。上头交
给你这支差拨的棍子，叫你解送我们这班可怜人到国王陛下指定的地方 去，不是叫你来糟蹋我们的。你要是不客气，哼哼??我不用多说。‘客 店里沾上的肮脏，说不定有一天会漂洗干净’①。大家别闹，好好过日子， 说话放和气些。咱们耽搁得够了，上路吧。”
差拨因为巴萨蒙泰出言不逊，举起棍子要打他。可是堂吉诃德拦身 挡住，求差拨别虐待这人，因为他一双手已经锁得那么牢固，让他舌头 放松点儿也就算了。他回到一串犯人那里，对他们说：
② 西班牙谚语。
① 西班牙十六世纪无名氏作，是流浪汉体小说的鼻祖。
① 西班牙谚语，和“碱水里什么脏都洗得掉”意义相类。
“亲爱的弟兄们，我听了你们的话，事情都明白了。你们虽然是犯 了罪受罚，却不爱吃那个苦头。你们到海船上去是满不情愿、非常勉强 的。看来你们有的是受刑的时候不够坚定，有的是短了几个钱，有的是 没有靠傍，一句话，都是法官裁判不当，断送了你们，没让你们得到公 正的处置。老天爷特意叫我到这个世界上来，实施我信奉的骑士道，履 行我扶弱锄强的誓愿。我听了你们的事深受感动，义不容辞，要为你们 实现上天的旨意。不过我也懂得，事情可以情商，就不要蛮做；这才是 谨慎之道。所以我想要求押送的差拨先生们行个方便，放了你们，让你 们好好儿走吧。尽有别人为国王当差呢，不用这样强迫的苦役。我认为 人是天生自由的，把自由的人当作奴隶未免残酷。况且，押送的诸位先 生，”堂吉诃德接着向他们说：“这群可怜人并没有冒犯你们各位呀。 咱们一旦离开了人世，有罪各自承当；上帝在天上呢，他不会忘了赏善 罚恶。好人不该充当刽子手，这个行业和他们不沾边。我现在平心静气 向你们请求，你们答应呢，我自有报酬；如果好话不听，那么，我这支 枪、这把剑、这条胳膊的力量，会叫你们听话。”
差拨说：“笑话奇谈！说了半天，说出这种荒唐的话来！要我们释 放国王的囚犯！竟好象我们有权力释放他们，您也有权力命令我们！先 生，您好好儿走您的路吧，把脑袋上的尿盆儿戴正了，‘别找三只脚的 猫儿’①。”
堂吉诃德说：“你就是猫！就是耗子！就是混蛋！②”
他一面说，一面直冲上去。说时迟，那时快，对方措手不及，被他 打倒在地，用长枪刺伤。恰是堂吉诃德的运气，那人是带火枪的一个。 其他押送的人出乎意外，都惊惶失措。不过他们立刻定下神，骑马的几 个③拔剑在手，步行的拿起标枪，一齐来斗堂吉诃德；堂吉诃德就不慌不 忙地应战。那队囚犯一看有机会脱身，就设法挣脱锁住他们的铁链，打 算逃跑。这件事却便宜了堂吉诃德。当时乱成一团，押送的人一面要追 赶逃脱的囚犯，一面又要对付赶着他们厮打的堂吉诃德，弄得两头都顾 不全。桑丘也出一份力，释放了希内斯·台·巴萨蒙泰。这人第一个脱 却枷锁，灵便地跳出来。他直取倒地的差拨，夺了剑和火枪，举枪向这 人瞄瞄，那人指指，尽管没有开枪，却把场上押送的人赶得无影无踪； 他们怕巴萨蒙泰的火枪，又加脱身的囚犯向他们投掷许多石子，所以都 逃走了。桑丘为这件事很担忧；他料想逃走的人一定会去报告神圣友爱 团，团里一打起警钟，他们的巡逻队马上会出来追捕逃犯①。他把这话告 诉主人，求他快快离开那里，躲到附近山里去。
堂吉诃德说：“好啊；不过目前该怎么办，我自有主张。” 当时一群囚犯正在起哄，把差拨剥得只剩了贴身的内衣。堂吉诃德
叫他们过来；他们就围上来听他有何吩咐。堂吉诃德对大伙儿说：
① 西班牙谚语，又一说，“别在猫儿身上找五只脚”，都指办不到的事。
② 堂吉诃德发怒，骂对方是猫，同时联想到儿童故事里猫追耗子，耗子咬绳子，绳子缚棍子??等等。
③ 作者忘了本章开始说，押送囚犯的共有二人骑马，都拿火枪；上文骑马的一个已受伤倒地，应该只剩一 个骑马的了。
① 按神圣友爱团的法令，哪里出了事，就打起警钟，神圣友爱团的巡逻队闻声立即赶出追捕罪犯，须追赶 五哩瓦之远，一路上每到一处就打警钟，当地神圣友爱团的巡逻队亦闻声出动，各追赶五个哩瓦。
“有教养的人受了恩惠知道感激；不知感激是上帝最不容恕的罪 行。我说这话有个缘故。你们各位已经亲身受到我的恩惠了；你们要报 答，就该为我了却一个心愿。我要你们扛着脖子上解下的铁链，立刻上 路，到托波索城里去拜见杜尔西内娅·台尔·托波索小姐，对她说，她 的哭丧着脸的骑士叫你们去向她请安，还把我今天这桩了不起的事，从 开头直到我把你们释放，一一告诉她。完了这个差使，就随你们自便了。 祝愿你们前程美好。”
希内斯·台·巴萨蒙泰代表大家答道： “我们的救命恩人先生啊，您吩咐的事是我们万万办不到的。因为
神圣友爱团一定会来搜捕我们；我们不能在大道上一起行走，得各自设 法躲进地道去。您还是想法变通一下，把您向杜尔西内娅·台尔·托波 索小姐的效劳和献礼改作念经，我们可以为您念诵若干遍的《圣母颂》 和《信经》。这事不论日夜，不论逃跑或休息，打架不打架，都做得到。 您如要我们这会子回到埃及的肉锅旁边去①，换句话说，要我们扛着这副 链子到托波索的大道上去，那就等于说，目前不是上午十点，却是夜晚； 您要我们干这件事就仿佛‘要榆树结梨’②。”
堂吉诃德勃然大怒道：“好吧，婊子养的先生，强盗坯子小希内斯， 或者随你叫什么名字吧，我发誓，我要叫你单独一人，夹着尾巴，背着 整条链子到那边去。”
巴萨蒙泰看到堂吉诃德荒谬绝伦，竟要释放他们，早料到他头脑不
大清楚。他本来不是好惹的，这时受到辱骂，就向伙伴们丢个眼色；他 们就退后几步，拣起石子来打堂吉诃德。石子雨点似的打来，堂吉诃德 拿着盾牌招架不住，可怜的驽骍难得又象铜铸的一般，踢它刺它都不动。 桑丘躲在驴子后面，避掉了向他们俩打来的一阵阵雹子。堂吉诃德的盾 牌没多大用处，石子来势凶猛，他身上着了不知多少，竟打倒在地。他 刚倒下，那大学生就扑上来，抢了他头上的盆儿，在他背上打了三四下， 又在地上摔三四下，险的把盆儿打破。一群囚犯把他披在铠甲上的袍儿 抢去；他们还想剥他的袜子，幸亏有护膝压住，没有剥掉。桑丘的大氅 也给他们剥去，只剩了贴身的衣裤。他们怕神圣友爱团，一心只想逃走， 并不想扛着铁链去拜见杜尔西内娅·台尔·托波索小姐，所以把抢来的 东西大伙分了，就各自逃走。
旷野里只剩了驴子和驽骍难得、桑丘和堂吉诃德。驴子低着脑袋默
默沉思，时常把耳朵扇动一下，以为那阵石子雨还没有停止，耳朵里还 听到那个声音呢。驽骍难得也给一阵石子打倒，躺在它主人身边。桑丘 穿了一身衬衣裤，想着神圣友爱团栗栗自危。堂吉诃德对那群囚犯行了 大好事，却在他们手里大受虐弄，气得不可开交。
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来源：中国哲士网
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作品堂吉诃德（上）5原文赏析
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