师：你觉得这个人怎么样，是不是很了不起？想不想也像他一样的了不起？

生用手摸着自己的后脑勺，笑了。

师：你觉得要想成为帕斯卡尔这样的人，需要具备什么样的素质？

生15：我认为第一需要的是天分，第二是勤奋，第三是思考。

师：你呢？请你谈谈。

生16：我认为应该把独立思考放在第一位上，其次是勤奋，第三是天分。

师：哦，顺序改变了。你为什么要改变别人的顺序？

生16：我觉得天分这个东西比较唯心，我们可以说所有成功的人有天分，说所有失败的人没有天分。但这些人到底是否有天分，谁也不知道。至于勤奋，我想至少有两种类型吧。一种人是知道自己在做什么为什么要做，并努力去做；另一种人并不知道为什么要做，只是一味盲目地做。这后一种人，再勤奋也不会有多大成就的。就像我们有些不善于思考总结，只喜欢盲目做题目的同学一样。

师：说得太好了！古话说“勤能补拙”，现在看来，这个“勤”字，前面还要添加点限定成分，这应该添加的内容是什么？

生17：思考！

生18：独立思考！

师：思考和独立思考还有差别吗？你说说看，有独立思考，是不是就有非独立思考存在？

生18：当然有区别。比如课堂上，老师讲解一道练习题时，我们每个人虽然都是在进行着单个的思考，但这种思考都是顺了老师的思路进行的，全班同学中，只要不是不会计算，那么，绝大多数人进行的思考，应该都是相同的。我觉得这就不能算是独立思考，只能是一种集体思考。

师：思考中原来还有这么多的学问啊。你能不能再举点不属于独立思考的例子？

生18：我觉得，我们国家的法律法规，各种规章制度等，就都不属于独立思考的结果。他们都是集体思考后形成的。

师：了不起，上升到国家的高度了。其他同学对这个问题有些什么样的观点？

生19：我觉得前面这位同学说得很有道理。思考和独立思考是有差别的，很多时候，我们看起来是进行独立思考，实际上却仅仅是一种习惯性的思考。这种思考，并没有什么属于自己的内容。很多时候，还可能是被别人的意志牵着走的。

师：哦？你这个说法很深刻，能展开来说一说吗？

生19：我就是从前面同学的发言中想到了这些，暂时还没法展开。

师：噢，没有关系，课下再仔细琢磨琢磨，我觉得你这个想法很有价值，说不定这中间就包含着一种十分深奥的哲学命题的。

师：通过帕斯卡尔，我们加深了对独立思考的认识。下面，我们再来接触几位伟人，看看能不能从他们的业绩中发现点什么。（此处，我利用多媒体展示了如下课件）

课件一：布鲁诺，意大利哲学家和思想家。1583年，布鲁诺到英国，批判经院哲学和神学，反对亚里士多德——托勒玫的地心说，宣传哥白尼的日心说。1585年去德国，宣传进步的宇宙观，反对宗教哲学，进一步引起了罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。1592年，布鲁诺在威尼斯被捕入狱，在被囚禁的八年中，布鲁诺始终坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。

课件二：林则徐，中国近代史上第一位杰出的民族英雄，著名军事战略家。面对封建衰世，潜心钻研经世致用之学，探索历朝兴衰盛废的原因，以岳飞、文天祥、于谦等为榜样，立志做一个振衰除弊、治国安邦的良臣廉吏。广州禁烟期间，深感了解外国的重要，一面派人多方收集情报，一面组织力量翻译西方书报，被后世称做“睁眼看世界的第一人”。

课件三：毛泽东，1925年冬至1927年春，在深入调查的基础上，先后发表《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等关注中国国情的论文。1927年8月，他提出“政权是由枪杆子中取得的”。后领导秋收起义，创立第一个农村革命根据地——井冈山。他从中国的实际出发开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。

生20：我觉得，一个人之所以能够成为伟人，主要在于他能够在面对世俗的庞大的力量时，不盲从于前人的经验，而是勇于独立思考，比如布鲁诺、

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