赏析

孟浩然以山水隐逸为主要题材，风格恬淡孤清。我们知道，盛唐时期最有代表性的诗歌题材是政治诗和边塞诗。而孟浩然，这类诗很少，边塞诗只有两首，七言歌行一首也没有，他很少反映盛唐时期沸腾生活，他好像是一位被时代遗弃在外的人。他的这一特点与其一生的特殊经历和思想有着直接的关系。

　　孟浩然诗歌的特殊风格是恬淡、孤清。恬淡——指的是语言，孤清——指的是诗人在诗中所表现的心境。先看诗中所反映的孤清的心境。孟浩然的山水诗，特别是他落第以后于吴越等地作的山水诗，常常揉入游子的漂泊之感，给山水染上一层清冷的颜色。诗人的遁世愤世情绪，使山水诗也渗透着感伤的情调。像《宿桐庐江寄广陵旧游》中，写山水是“山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。”《宿建德江》“移舟泊夜渚,日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”。这些诗句中都揉进了游子漂泊之感。描写山水景色中寄寓着乡思，淡泊的意境中流露出淡淡的愁绪。如果拿这些作品与李白描写山水的作品，如《庐山瀑布》等相比，对孟浩然的孤清就会有比较清楚的认识。虽然他也有一些豪壮的句子，如“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”(《望洞庭湖赠张丞相》)当然，这样雄伟的诗句不是孟浩然诗句的主流。

　　再看孟浩然恬淡这一特色。他的隐逸诗多表现了孑身自好的情趣，以及怀才不遇的苦闷，缺乏对理想的追求]和浓郁的乡土气息。他虽过了较长时间的隐逸生活，但并没有参加劳动，没有接近农民，所以他的诗不可能像陶渊明诗那样反映生活和劳动。他的隐逸诗创造了一种恬淡幽雅、静谧的意境，以及彼此相补的抒情主人公的形象。现以《过故人庄》作些分析：

　　《过故人庄》是孟浩然隐居襄阳鹿门山时所写的一首田园诗。这首诗题材普通，叙事写景朴实，语言平淡，然而，“淡极始知花更艳”。我们读这首诗，当透过平淡的外表，去感受其内在的韵味，即真趣盎然的田园风光，简约朴实的田家生活，坦率纯真的主客情谊，以及洋溢其间的诗人因政治失意而一时忘情在农事，忘怀于世事，陶醉于田园的愉悦之情。

　　先看诗题：题中“过”字，是访问，拜访似的意思。“故人”就是老朋友。从诗题即可知道，这是一首描写乡村访友的诗。

　　“故人具鸡黍，邀我至田家”。首联写应邀赴约。“具”，备办。朋友杀了家中自养的鸡，煮了可口的黄米饭，邀请诗人前去做客。这两句如谈家常的叙述告诉我们，故人是以俭朴的“鸡黍”之宴相邀，而诗人则是一“邀”就“至”。这里通过“鸡黍”这样具体细致的事物描写，点出了田家生活的情景和朋友之间的淳真友谊。所以开头两句不仅表现了田家特有的淳朴风味和朴实的农家气氛，而且也揭示出诗人与故人之间的亲密关系。

　　“绿树村边合，青山郭外斜”。颔联写访友途中见故人庄的景色。诗人缓步徐行，只见成排的绿树环绕着村庄，青翠的山岭斜立在城外。田园风光清新如画，而诗人快愜舒畅的感情也在景物描绘中自然流露出来。在取景布景方面，两句采用由近及远的手法。近处，连接成片的树木呈现一片葱绿；远处，春笋般矗立的山岭现出淡淡身影。绿树掩映下的村庄近景，与城郭依依相伴的青山远景，层次分明，浓淡有致，相映成趣，显示出一种和谐而单纯的农村美景。这两句是全诗的灵魂，诗人赞美了农家幽静的环境，表现出极其恬适的心情，思想感情与艺术形象自然地交融在一起。“合”“斜”二字使村边的绿树和郭外的青山产生了生动的姿态，这农村图景尤如一幅风格淡远的水彩画，历历在目，把读者带入恬静而秀美的艺术境界中。这两个字的使用真可以说是一字一景，表现力很强。

　　前四句写诗人来到田家、看到田家，那么他和老朋友都谈些什么呢？

　　“开轩面场圃，把酒话桑麻”。颈联写与故人饮酒畅谈的情景。“开轩”，打开窗子。“场”，打谷场；“圃”，种菜的园地。这两句意为，打开窗户，正好对着一片打谷场和几畦菜地，两人一边喝酒，一边闲话着农事安排，“开轩”二字，由上联对村庄外景的描绘，转到对屋内欢晤的叙述，即由田园的自然美转写到田家的生活美。读着这两句，只觉有一种乡村风味和泥土气息扑面而来，我们眼前仿佛呈现打谷场上摊晒着的金色稻谷和菜园中翠绿的菜蔬，耳畔仿佛传来宾主共话桑麻的欢声笑语。这两句写得非常朴素切实。但细读起来，真不知里面包含了多少话语和多么广泛的农家事物。诗人对田园生活的关心和对朋友深情厚意地流露，使心情与环境有机地结合起来。我们说，此情此景，自然使诗人忘却了个人的荣辱得失，官场的尔虞吾诈。所以这两句不仅是叙述宾主的饮酒晤谈，而且也表露着诗人徜徉于田园，醉心于隐逸的生活情趣．在前四句的基础上，这两句把田家古风淳朴的生活环境表现得更加具体，把朋友欢聚时的欢乐气氛渲染得更为浓郁。

　　以上四句写的非常自然，但细细体会，就可看出诗人是以他到田家做客为线索，从村边进入村内，然后进入友人室内，并以此行踪之先后写下来的。几句合在一起，即远处是青山，近处是村边绿树，而友人居室正面对着谷场和菜园。这就构成了一幅恬静、朴素的田园风光。面对着这种纯朴的环境，诗人把世间的名利、得失、穷达、荣辱都已忘怀了。在这样的环境和气氛中，功名利禄，荣华富贵全抛到一边去了。和朋友畅谈农事兴味很浓。此次聚会的兴味之浓，以至于还有后约。诗人喜欢这个地方，喜欢这里的生活，所以临走时他不客气的对主人说：

　　“待到重阳日，还来就菊花”。尾联写诗人的告别之语。诗人直率地表示，等到重阳节那天，我还要再来观赏菊花，和你重聚。农历九月初九，重阳节，登高、赏菊。古人有重阳饮酒赏菊的风俗，而且这天又是亲人团聚、朋友相会的佳节。诗人主动提出重阳再会，在一般人看来似乎过于直言不讳了，然而正是不邀自来的预约，才把故人相待的热情，自己做客的愉快，以及朋友之间融洽亲密的感情和盘托出。“就”，亲近。原义是接近、靠近。这里有不邀自来的意思。为什么还要来呢？当然是诗人对农村田园生活的喜爱和对老朋友的热情款待难于忘情，是分不开的。结句的抒写正合于前几句的思想感情，并用“重阳”和“菊花”把这种感情更加深化了。“再”字也突出表现了难以忘怀的思想感情。结尾两句写的是临别时讲的话。临别而有后约，可见此次访问所见农家风光和友人的真情，已经深深地吸引了诗人。所以这结尾写的虽是将来之约，但表现的却是眼下的情感，是那种自然的、朴素的、真率的忘怀名利的胸襟。

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