(生齐读文章最后一段。)
师：作者把滹沱河当作自己的本命河。“本”者根本，“命”者命运，一条河流就这样决定了作者一生的根本命运。牛汉把滹沱河的惊天气势藏在了心中，这不是简单的借景抒情，而是作者在用真实的生命在真诚地抒写。一条河流的形象与一个人的命运是叠加在一起的，是作者的生命在呼唤。
牛汉是从上个世纪90年代开始进行散文创作的，如此推算，我就一直想知道：年近古稀的诗人为何要写这样一条河流?如果有下面几个选项，你会作出怎样的选择?
A．表达对故乡的挚爱之情；
B．为自己的精神气质、性格特
征寻根；
C．呼唤隐藏于河中的民族精
神；
D．其他。
(生沉默、思考。)
生12：我选择B。因为作者在文中写到，“滹沱河似乎没有远走”，“它随时能走出来”。这告诉我们：滹沱河已留在了牛汉的心中，想让它什么时候出来，它就会出来。那种勇猛的、桀骜不驯的性格已与作者融为一体。我看过牛汉的简介，觉得，牛汉就是一条滹沱河。
师：你认为，牛汉笔下的滹沱河是眼前之景还是心中之景?
生12：是作者的心中之景。因为文章中所写的滹沱河发水是在1929年，当时，作者才小学一年级。所以，他笔下的滹沱河应该是一直留在他记忆中的形象。同时，作者也在文中写到“把它深深地藏在心
里“。
师：其实，当我们走近牛汉的时候，我们会清晰地感觉到，牛汉与滹沱河的形象是重叠在一起的。河的勇猛不驯、河的执著不懈正是诗人一生的写照。他必然是从河中汲取了精华，滹沱河铸就了诗人的灵魂，他就是一条倔强的滹沱河，滹沱河一直流淌在他的生命中，成了他精神的支撑。
生13：我选A。我们这个单元的主题是“故乡情思”，文中也流露出了作者对故乡深厚的感情。一方水土养育一方人，作者就是借滹沱河表达了对故乡的热爱之情。
师：是的，诗人经历了人生那么多的波折，在古稀之年把视线落在了故土之上，寻找精神的慰藉。于是，哪怕是常人眼中一条看似凶暴的河流，作者也不惜以饱满的情感去赞美它，这种感情是可以理解的。
生14：我选c。我们在座的都看似文弱的书生，但我们的内心都涌动着一股激情，这种激情时时等待着爆发的那一刻。所以，我觉得滹沱河就是埋藏在我们这个民族之中的精神，它充满了力量。“课”与“
师：课文的标题为“滹沱河和我”，似乎在讲述一条河流与一个人的故事。但在这条河流中我们分明感受到的是一种勇猛向前、敢于粉碎一切阻碍的气势，不甘于束缚，不甘于平庸，不断冲破障碍，热烈，雄浑，这不就是我们这个民族所拥有的精神气质吗7 如果说，黄河是我们的母亲河，博大，宽厚，那么，滹沱河真算得上是我们的父亲
河，它刚烈，勇猛。也许作者所想传递的远不止这些，但我想说：那条气势磅礴的滹沱河已经流淌在诗人牛汉的心中，成为他生命的组成部分，它是否也会流淌在我们心中?
(生沉默。)
也许，我们不必忙着回答这个问题，但我还想说：生命就像一条河流我们每个人都该去寻找自己的生命之河，让那河水承载我们生命的重量，倒影我们生命的美丽。那河里流动着的可以是一句誓言，一个故事，一种梦想。当你拥有了这样一条河流，你就会拥有一双明亮的眼睛，一份迷人的气质，一种不竭的精神，你的生命也将因此摇曳生姿。师：在这节课的最后，给大家留两个作业，从中选做一个。
1．作者在描述发水前的滹沱河时亦不乏精彩之笔，找寻相关语句进行赏析。
2．以“我生命中的那条河流”为题进行写作训练， 注意情景交融。
师：同学们愿意听电影故事吗？
生：愿意！
师：不过，这不是一个欢乐的故事，而是一个凄楚悲凉的故事。听着，心情会很沉重。
我还给大家提个要求。因为是电影故事，请大家边听边在脑海中把这个故事幻化成电影画面。我相信大家都是杰出的“电影摄影师”，一定能够把画面在大脑中构想得场景逼真，而且每人都能够确实地身临其境。能做到吗？
生：能！
师：我开始讲述。（语调低沉，语速缓慢，满怀感情） １２００多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒。漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。－－－这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是，这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且，此时，国家正处在战乱这中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……
（放音乐《二泉映月》）
师：（在乐声中满怀深情地朗诵）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（课堂中气氛凝重，有些学生流下泪来。）
师：这个老人是谁 呀？
生：是杜甫。
一生：老师，请您再朗诵一遍吧！（她红着脸，噙着眼泪。）
（全体学生都应声附合。）
师：老师朗诵得好吗？还没听够呀。
生：好，还想再听！
（师再朗诵。）
师：大家读得相当棒！我猜一定比平时读得好。知道为什么比平时读得好吗？
一生：因为你读得好，我们跟着你读，就读好了。
一生：老师你很动情。你感染了我们大家，我们被不知不觉感动了。
师：那么，老师为什么很动情？
一生：你很了解杜甫，很了解这首诗。
师：了解还是理解？
生：理解。
师：对，要想读好，首先得理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去。我们常说一句话，叫做“文如－－”
生：文如其人。
师：“言为－－”
生：言为心声。
师：我有这样一个观点，不知对不对? 即，要想读好一首诗或一篇文章，你就把你自己当成作者，化身为其人，就当这首诗或这篇文章就是你自己写的。老师在读这首诗时就真是这样想的，我想我就是杜甫，就是那个老病孤独的杜甫。我就站在长江边上，衣衫褴褛，蓬头垢面，登高望远，怀想家乡，思念亲人，牵挂祖国，同时更凄凉地想自我人生，想自己这一辈子。
所以，读好一首诗，理解－－这是首先要做到的。注意，所谓理解，就是理性地把握。（板书：理性地把握） 这应是诵读好的一个前提。
可是，同学们，你们想过没有，你们并没有跟我一样非常理性地、深入地理解这首诗呀，你们为什么也读得这么好呢？
（课堂中一时沉寂。学生都陷入思考。）
一生：我们被你开头的描述感动了。
一生：你开头的描述，非常凄凉，再加上我们一想象，让人家挺难受的，我们就不由自主地受到感染了。
一生：我们不知不觉就进入到一种意境中去了。
师：对，老师形象而动情的语言描述，是非常重要、非常关键的。老师力图造成一种氛围，用这来“冲击”大家，使大家受到感染。（板书：形象的语言描述）
仅靠语言吗？还有没有其他因素？
一生：还有老师的语调、表情。
一生：再加上动作。
师：语调、表情怎么样？动作又怎么样？
生：语调低沉、忧伤。
生：朗诵到“潦倒新停浊酒杯”时，你有一个动作，你端起杯来似乎想喝酒，又放下了。
师：对，语言，语调，表情，动作，（板书：语言 语调 表情 动作 ）这都是非常关键的。
一生：还有，音乐的烘托。
师：对，还有音乐的烘托，这也是很重要的。（板书：音乐）诸般因素综合到一块，就形成了一种境界，文学上叫做－－
生：意境。
师：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲凉，悲伤，
