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《我与地坛》教学札记
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《我与地坛》教学设计
《霞》教学设计
《拣麦穗》教学设计
秋水
《逍遥游》教学设计
《兰亭集序》教案9
《罗密欧与朱丽叶》教案…

 

《罗密欧与朱丽叶》教案7(含练习)

8. “来，苦味的向导，绝望的领港人，现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那岩上冲撞过去吧！为了我的爱人，我干了这一杯！”罗密欧手中端的是烈性毒药，他却能坦然自若地“举杯邀死神”，表现了他因能与心爱的人儿长相厮守，永不分离而产生的欣慰感。 

（解说：通过对文中语句的具体分析、鉴赏，可以使学生在了解莎士比亚语言特点的同时，体会人物的性格特点。） 

  

（五）比较鉴赏 

《罗密欧与朱丽叶》与《孔雀东南飞》同是爱情悲剧题材，试比较鉴赏两篇课文的异同。 

1. 学生归纳、总结，教师梳理。 

明确：相同：这两篇文章都是歌颂青年男女对纯真的爱情、美好的生活的不懈追求，以及对封建社会的反抗精神。 

不同：《罗密欧与朱丽叶》一剧中，罗密欧与朱丽叶是一对有情人，但受封建家族世仇的影响，最终却不能成为眷属而双双殉情，成为悲剧。他们的悲剧，强烈地控诉了封建伦理观的罪恶，批判了陈旧腐朽的封建意识。而悲剧的结尾，两个世仇之家面对儿女的尸体幡然醒悟，握手言和，这象征着腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求爱情、追求幸福生活的理想的胜利，象征着人文主义的胜利。 

《孔雀东南飞》中，刘兰芝、焦仲卿本是一对恩爱夫妻，但却双双自杀殉情，他们的爱情悲剧说明在封建礼数的束缚下，人们不可能获得自由幸福的婚姻。由此我们可以看出这首叙事诗的写作意图：一方面是揭露封建伦理道德和封建家长制的罪恶，指出它是婚姻悲剧的根源；另一方面是歌颂焦仲卿、刘兰芝忠于爱情的崇高品质以及以死抗争的反抗精神。 

  

（六）课文总结 

学习莎士比亚的剧本，应首先了解莎士比亚的创作特色。他笔下的悲剧人物具有鲜明的个性，他的戏剧以语言丰富著称，有人说他的用词是“千古独步”。另外莎士比亚戏剧的重要特点是各种戏剧因素的有机结合。在莎剧中“崇高和卑贱、恐怖和滑稽、豪迈和诙谐、离奇和古怪混合在一起”。在他的一些喜剧中有悲剧的成分，而在他的一些悲剧中又有喜剧的因素，特别是他的早期作品，《罗密欧与朱丽叶》就是一个典型。 

  

致橡树 

舒  婷 

一、导语 

    爱情是一个古老而又长青的话题。不同时代不同国度的许多人们给我们留下了各种各样的爱情绝唱。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是“诗经”时代的爱情经典，反映了那个时代以男性为中心的对女性的两大价值评判：“窈窕”即婀娜的外在美和“淑”即贞顺的德行美。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”这是封建时代的文人们对爱情朴素天真的向往和憧憬。当易卜生《玩偶之家》中的娜拉扔下她作妻子和母亲的“最神圣的责任”对她的丈夫海尔茂说：“首先我是一个人，跟你一样的一个人”“所以现在我要离开你”时，一个从西方宗教桎梏下的新女性复活了。今天，让我们一起来聆听另一位中国当代女诗人的一首另类的爱情绝唱。 

  

二、作者简介 

    舒婷，原名龚佩瑜，1952年生于福建泉州，当代女诗人，朦胧诗代表作家之一。1967年初中毕业，1969年（17岁）顺应当时潮流到农村插队，这期间开始了诗歌写作，1972年以独生子女身份被照顾回城工作，1979年开始，其诗歌陆续在各大刊物上发表，代表作《双桅船》、《神女峰》、《祖国啊，我亲爱的祖国》（获年度全国青年优秀诗歌奖）、《致橡树》（朦胧诗代表作之一）等。 

    “朦胧诗”，又称为新潮诗歌，因其在艺术形式上多采用象征手法，内涵上意蕴浓厚，主旨有不透明性和多样性，所以被称为朦胧诗。 

  

三、诵读 

（一）录音 

（二）叫学生朗诵（注意下列字的读音） 

慰藉（jiè）    霹（pī）雳（lì）    戟（jǐ） 

雾霭（ǎi）    流岚（lán）    虹霓（ní） 

  

四、内容鉴赏 

    根据诗人的情感态度，我们可以把诗歌在“不，这些都还不够”这里分成两部分。下面让我们先学第一部分。 

  我如果爱你—— 

  绝不像攀援的凌霄花 

  借你的高枝炫耀自己； 

  我如果爱你—— 

  绝不学痴情的鸟儿 

  为绿阴重复单调的歌曲； 

  也不止像泉源 

  长年送来清凉的慰藉； 

  也不止像险峰 

  增加你的高度，衬托你的威仪。 

  甚至日光。 

甚至春雨。 

不，这些都还不够！ 

（问）文学靠形象说话，诗歌里的形象又叫“意象”，在这一节里诗人写了哪些意象？这些意象针对“橡树”而言分别具有怎样的特征？ 

  凌霄花：攀援高枝，炫耀自己（借别人的“高枝”证明自身的价值）  

鸟儿：借树阴栖身蔽日（一厢情愿的频频取悦别人，遭遇冷遇仍痴心不改） 

【补充】流沙河《草木篇·藤》：“他纠缠着丁香，往上爬，爬，爬……终于把花挂上树梢，丁香被缠死了，砍作柴烧了。他倒在地上，喘着气，窥视着另一株树……”这就是一个典型的依附他人的形象。 

（问）这两种意象象征什么样的爱情观？ 

依附型 

  泉  源：送来清凉（无限忘我不求回报地奉献） 

  险  峰：增加、衬托（默默支撑和铺垫） 

  日  光：奉献光热 

  春  雨：提供水份 

（问）“日光”“春雨”是一种什么样的形象？请同学们仿照前两句格式补写出其后的内容。 

    例：也不止像日光——无限奉上一生的光热 

    也不止像春雨——抚慰你的枝叶，滋养你的根系 

     “日光”无私普照大地，“春雨”无声滋润万物（杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”）。古语云：“恩深者，如雨露之恩。”久旱而降甘霖，不可谓施恩不重，在《红楼梦》中，林黛玉就是因为身为神缨侍者的贾宝玉对她有雨露之恩而用一生的眼泪来偿还。它们都是被人们广泛传诵的奉献者形象。但是，诗人在这里却是把它们作为反面形象来展现的。它们在爱中意乱情迷，只知无止境地付出，甚至不惜牺牲自己的生命，泯灭了个性，失去了自我，而另一方只是心安理得、无动于衷的接受，没有爱的回应，这种爱必然是残缺的。 

（问）这几种意象又象征什么样的爱情观呢？ 

    奉献型 

（问）诗人对这两种爱情观持什么样的态度？是否完全一样？“这些都还不够”中“这些”指哪些？结合具体词语进行分析。 

    持否定态度，但并不完全一样。对于依附型的爱情观，诗人是完全否定，两个“绝不”表达了诗人否定的坚决与批判的彻底。“这些”只指后面四者，对于奉献型的爱情观，诗人是部分否定，两个“不止”和“还不够”表示并不排除这样，但又不能仅仅这样，两个“甚至”承接上面的“也”，表示程度更进一步，即使是为人们广泛颂扬的“日光”“春雨”也不能作。 

    小结：诗人一开篇，连用了六个比喻，层层深入，形象地给我们展现了两种传统的爱情观，并坚决的表白了自己对这两种爱情观的否定和摒弃，那么，诗人所提倡的爱情观又是什么呢？就让我们在第二部分来寻找答案。 

第二部分 

    我必须是你近旁的一株木棉， 

    作为树的形象和你站在一起。 

    这里，诗人给我们提供了另外一种截然不同的形象“木棉”，“必须”与前面“绝不”相对，表达了诗人对木棉肯定的坚决与推崇的彻底。（问）请结合下文分析诗人是怎样具体展现“木棉”这一形象的。 

            根，紧握在地下 

            叶，相触在云里。 

            每一阵风过 

           

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