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《我与地坛》教学札记
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《“文明”与“文化”》设计



《“文明”与“文化”》是一篇学术论文，也就是我们常说的社会科学论文(简称“社科文”)。文章的题目是论题，全文的论点是：文明与文化互为里表，文明是内核，文化是表现形式；不同文化之间的交流与渗透是普遍的，必要的；当今，我们要自觉地成功地进行文化系统问的交流与渗透。
  全文共分为三个部分。
  第一部分(第l一3段)，阐述文明与文化的关系，辨清了两者之间的区别，阐述了两者的联系。
    第l段，谈什么是“文明”。作者先给文明下了个定义，从手段、方式、途径和目的等方面对它加以界定。在陈述这个定义之中，强调了作为目的的“基本需要”和“全面发展”两点，并由此转而探究人类为了实现这个目的所作的种种追求，揭示出一切文明所共有的特征和统一的价值标准。
    第2段，谈什么是文化。指出文化是实现文明创造中所体现出的特征、风格和样式。
    第3段，列举事例，说明文明与文化的关系是互为表里、相互依存的。
    “文明”与“文化”的内涵是什么?彼此的关系怎样?一直是学术界纠缠不清的问题。本文作者做出了自己的解释，从一点到另一点，再分析两者之间的关系。
    文明——内容——统一的价值标准(例：衣料)
    文化——形式——多样性(例：服装样式)
    第二部分(第4—7段)，阐述了文化交流与渗透的普遍性、必然性和应取的原则。
    这一部分从不同文化之间的差异谈起，指出不同文化系统之间的交流的特点，分析了不同文化相互影响与渗透的两面性：好的一面——使弱势文化提高文明含量；坏的一面——文化面貌日渐趋同。进而从日本对待外来文化的态度中，引出对待外来文化的原则：兼收并蓄，为我所用。
    这一部分的论述，着眼于区别，作者对于文化系统进行分类，先选择了标准，即以强弱来分。再进一步探究强势文化与弱势文化的关系，逐步把问题引向深入。
    第三部分(第8—14段)，阐述怎样自觉地成功地进行文化系统之间的交流和渗透。
    这一部分论述的中心是怎样进行文明对话的问题。文章先把形成文化交流障碍的原因总的概括出来，再逐一分析。
    第9、lO两段，着重分析文化系统的要素与功能所起的作用。文化要素——实现文明价值的特殊功能——满足人类群体需要。要素是基本点、出发点，满足需要是归结点。由于生存环境社会条件的差异，人们文化需求会有所差别，文明的功能作用及其表现形式也会有所不同。
    第ll～14段，分析文化系统各个要素之间的结构关系。分别论述了：1．文化要素与结构的关系；2．从结构角度看，不同文化形式的差异性与其内在价值的一致性；3．从结构角度看，注意切需要解决的问题，而且有一定的深度，有相当的生活基础。
    4•模拟法庭听证会的召开，要作好比较充分的准备。对于人物性格的定位要认真斟酌，教师要认真指导，不能只是场面热闹，要对专题文化内涵的理解和语文学习有切实帮助。
    (三)教学“放出眼光”，请注意以下几点：
    l•鲁迅的《拿来主义》是论述文化交流与文化继承的经典文本。但是，用的是杂文体，并非正面阐释自己的主张，把握起来有一定的难度。教学时，宜简化头绪，突出中心，淡化一些与中心关系不甚密切的部分，如旁敲侧击抨击当时国民党政府的部分，着重于鲁迅对于接受外来文化和文化交流的思想的学习。
    2•学习《拿来主义》注意引导学生领略作者是怎样运用比喻论证的方法阐明道理的。
    3•学习《“文明”与“文化”》，因为文章论述的问题比较抽象，概括性强，可以从引导学生研读文本人手，指导学生写好内容提要和提炼好关键词。
    4•《“文明”与“文化”》已经涉及“文明对话’’的许多方面，教师不必再加以扩展和加深。如果学生理解上仍有困难，可引用《刮痧》中的情节帮助理解。
    5•注意把《拿来主义》与《“文明’’与“文化’’》加以比较，把握两篇作品中所论述的带有共同性的道理，区别它们论述的不同的角度、方法和风格特点。
    (四)教学“调查与发现”，请注意以下几点：
    l•调查“文化差异”涉及的范围很广，举凡衣食住行，人们生活的各个方面，都可以作为调查对象。教师要考虑到学生的时间、精力和认识水平，不要提太高的要求。
    2•师生都要意识到这是语文课的学习活动，归结点是提高学生的语文素养和运用语文的能力，不要把调查变成社会学的田野作业。
    3•调查前的准备要尽可能充分，调查汁划要具体明确，切实可行。
  4．对调查成果要认真整理，组织交流，评定成绩。
  
本专题收入的文本比较长，包含的内容比较多，活动准备也还要花费时间。活动尽可能与班级的课外活动结合起来，如观看《刮痧》电影，为模拟法庭听证会作准备等。课内支配时间为8课时。“感受碰撞”2课时，“放出眼光”4课时，“调查与发现”2课时。

来源：中国哲士网

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