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记叙文阅读专题复习教案(初中)
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>之间是十分感人的。当年秋白同志在鲁迅家做客时，头一天相见，鲁迅也没有什么“盛宴”相迎。根据许广平同志回忆，不过是“小饮些酒”。平时总是粗茶淡饭，不是那么“甘若醴”的。然而，两位革命者、文学家之间的友情却是一见如故，志同道合，情同手足。为了中国革命的胜利，两颗炽热的红心，跳动在一起了。鲁迅说他同秋白的友情是“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。许广平也说他们两位“真是海内存知己，神交胜比邻”了。为何能“神交”？正因为“同怀”！
④交友，贵在“神交”。看起来“淡如水”，实际上“深似海”。这一点，对我们青年人是有启发的。
1. “我国有句俗话：”吃喝朋友不长久，相互利用无真友”就是这个道理吧！”这句话是从原文中抽出来的，放在哪一个自然段的段尾最为恰当？____________________
2. 根据文意，解释下列词语中划线词的意思。
（1）志同道合 志：_________________________________
（2）神交胜比邻 神交：_________________________________
（3）斯世当以同怀视之 同怀：_________________________________
3. 本文的中心论点是（ ）
A. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。B. “吃喝朋友不长久，相互利用无真友”的情况不是个别的。C. 交情不是建筑在彼此狭隘的私利上，这就经得起时间的考验。D. 志同道合的“君子之交”才是正确的交友之道。
4. 从第③段中找出能表明鲁迅与瞿秋白之间是“君子之交”的三个成语。_________
5. 读了这篇议论文，你对交友之道有了哪些认识？
第二课时 三. 坚持再坚持
①在科研的过程中，特别是在酝酿如何提出假设或要证明假设时，往往会遇到很大困难，不容易深入下去。这时，我们必须牢牢记住马克思的话，坚持！坚持！再坚持！
②马克思在《资本论》中说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”
③宋朝王安石写了一篇《游褒禅山记》，讲到褒禅山有一个洞，很深，又黑又冷，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，他们终于怕有进无出而不敢游到底。事后王安石很后悔，说：“世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”进而不难则常见，常见则无奇，因此，要奇，就必须克服巨大的困难，坚持到底。
④据说有这样一个故事：弗兰克曾对爱因斯坦说，有一位物理学家因坚持研究一些非常困难的问题而成绩不大，但却发现了许多新问题。爱因斯坦感叹地说：“我尊敬这种人。我不能容忍，他拿出一块木板来，寻找最薄的地方，然后在容易钻透的地方钻许多孔。”
⑤科研人员在研究过程中必须有与人斗、与天斗的大无畏精神，克服种种困难。“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”不打持久的艰苦战，绝不可能获得重大的成就。大发现、大发明，都是长期艰苦劳动的产物，是汗水的结晶。老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这些譬喻，都生动地说明了持久战的重要意义。
⑥让我们回顾一下欧立希发明药物606的故事吧。欧立希失败了605次，才获得最后的成功。606次，这意味着什么呢？这意味着，要把一生的很多时间消磨在失败的苦恼中；这意味着，要有把自己的生命当作孤注一掷的勇气；这意味着，要有顽强的意志和在不断失败中看到最后胜利的信心。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”欧立希可以当之矣。
⑦“攀登有心惟久锲，攻关无前在熟谋”。有志者事竟成。确是如此！
1. 本文的中心论点可以概括为________________________
2. 用简明的语言概括第③段和第⑥段的两个事实论据。
第③段的事实论据：________________________________
第⑥段的事实论据：_________________________________
3. 第④段中画波浪线的句子的含义是_______，这里运用的论证方法是__________
4. 第④段中“这种人”指的是________，“这样的科学家”指的是____________。
5. 选择对本文层次划分正确的一项（ ）
A. ①|②③④⑤⑥|⑦、B. ①|②③④⑤⑥⑦、C. ①②|③④⑤⑥⑦D. ①②|③④⑤⑥|⑦
6. 第⑥段中画横线的句子运用了设问、排比的修辞方法。简析运用修辞方法的表达作用。
______________________________________________________________________
四. ①当今时代，人们都渴望尽快地用知识把自己武装起来、充实起来。要做到这一点，重要的在于善于学习，而学习离不开求师，求师��是你成才的基本条件，老师��会为你学习插上翅膀。
②求师先要知师重要。知识是人类智慧的结晶，它有严密的科学性和历史的继承性，因此，它不可能在人们的头脑中自然而然地产生，而必须靠良师传授、解惑才能获得。自古以来，大凡有博大精深学问的人，除了自己努力以外，也是与拜他人为师分不开的。牛顿之所以成为著名的物理学家，用他自己的话来说，是因为站在“别人的肩膀上”，是向别人学习的结果。他的成功与他的导师、欧洲最优秀的学者巴罗的指导分不开的。学习要靠老师领路、点拨、帮助。若要学得好，老师少不了。
③求师要知师。常听到一些同志叹息说：“我也想学习，就是没有好老师。”是不是无师可求呢？不是的。一个一心求知的人，是会感到处处留心皆学问，处处都有我的师的。师在哪里呢？英国作家史美尔斯说：“书籍是青年人的益友，也是青年人的良师。”书本是知识的窗户，人类进步的阶梯，是随请随到的好老师；王献之自幼跟父亲学书法，爱迪生跟母亲学知识，师在家中亲人中；达·芬奇说：“不向大自然请教的自然科学家不过是平庸的小儿，大自然是我们最好的老师。”师是大自然；毛泽东同志说：“教我者，党、同志、朋友也。”师是自己的同志和朋友；斯大林说：“向所有的人学习，不论向敌人或向朋友都要学习。”敌人是反面老师。可见问题不在于能不能找到老师，而在于是否有强烈的求知欲。
④求师要虚心。求师要不问出身贵贱、地位高低、年龄大小，只要有长处，都要虚心向他们学习。孔子是古代的“圣贤”，但是他处处、时时都注意虚心拜他人为师。他认为自己信不如颜回，敏不如子贡，勇不如子路，表示要虚心向自己的学生学习。求师要有这种虚心的态度。一个虚心好学的人，如大海容纳百川之水，吸收一切人类知识。如果只感到自己什么都比别人强，别人什么都不如自己，那会感到无师可求，无甚可学。这种人，就是有再好的老师，也是学不到什么东西的。
⑤求师要靠自己用心。学习中固然离不开老师的指点帮助，但那只是外因条件，主要的还是要靠自己独立思考。“老师引进门，成才在本人。”一味地依赖老师，不肯动脑筋，老师再多再好也是无济于事的。只有勤奋思考，锲而不舍，对老师的东西“审问之，慎思之，明辨之”，不迷信，敢创造，才能青出于蓝而胜于蓝。
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来源：中国哲士网
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