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秋水
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; 不辩牛马 不见水端 难穷
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雄壮 开阔 广阔浩淼
河伯 欣然自喜 始旋其面目
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表现 以天下之美为尽在己 望洋向若而叹
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夜郎自大 责己狂妄、批己浅薄、贻笑大方
问题：
1思考、讨论：课文从文体上看，属寓言故事，说明了什么道理？（概括中心思想）
明确：本文以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示自己的不足，如果骄傲自满，就难免会贻笑大方。延伸：人贵有自知明、谦受益，满招损、自大由于无知、知耻近于勇、克服主观主义，防止片面性、有比较才有鉴别
2本文用河神见海神的寓言故事说明道理，除了设喻说理外，有没有用别的手法？
讨论、明确：还运用了对比的手法。
（1）写景对比。
同是写壮阔，黄河是“百川灌河”，“两涘渚崖之间，不辨牛马”；北海是 “不见水端”，“难穷”。——更加鲜明生动地突出了北海的广阔浩淼，为写河神认识的改变奠定了基础。
（2）河神前后认识对比。
先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。——形象生动地刻画了河神有自知之明，勇于反省，正视现实的性格特点，使道理更有说服力。
补充相关文言文：
北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。
（北海神若说：“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约；对见识浅陋的人不可与他谈论关于大的道理，是由于他的眼界受着所受教育的束缚。如今你从河岸间奔流而来，观看到大海，才知道你的浅陋，这就可以与你谈论大道理了。天下的水，没有比海更大的了。万千条江河归向大海，不知什么时候停止，可它不满盈；尾闾排泄它，不知什么时候停止，可它不虚空；春天、秋天它没有变化，洪水、大旱它不知道。）
庄子非常擅长用寓言故事说理。下面我就给同学们讲一讲庄子的几个小故事。
1、相传楚威王听说庄子有才干，派了使臣，带了千金重礼，想聘他为相。他对楚国的使臣说：“千金是很重的财物，卿相是尊贵的地位。你难道没有看到祭祀用的牛吗？人们养它几年，然后给它披上绣花的衣服，送进太庙，杀了祭祀。到这时，它即使想做一头自由自在的小猪也不行，你快走吧，不要玷污我。（看来庄子淡泊名利，向往那种不受任何约束，自由自在的生活。）
2、有一次，庄子到楚国去，路上见到一个髑髅，他枕着髑髅睡觉，髑髅给他托梦说：“死了，就没有君主在上面，没有臣子在下面，也没有四季变化的事，能从容自在地与天地共久，即使南面而王的快乐，也不能超过这了。”（这个故事也很有意思。庄子不仅向往自由，还十分不满那个等级森严的社会，髑髅之言说明了此点。）
3、传说庄子的妻子死了，惠施前去吊唁，看到庄子正伸开两腿，像簸箕一样坐着，敲着瓦盆唱歌。(这个故事我觉得表明了庄子的生死观，他认为生来死往的变化就如同春夏秋冬。)
《史记》说，庄子“著书十余万言，大抵率寓言也”。庄子是借寓言的力量，来宣传自己的哲学政治主张的高手，其任自然、齐生死、绝圣弃智、避世养生的主张，无不通过寓言表现出来。《秋水》就含蓄地说明了不要囿于一孔之见、闭目塞听、目空一切、盲目骄傲的道理。
庄子 文章特色
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文章汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。” （就是说他的作品气势恢宏，透彻而且全面，姿态美丽而且多种多样，晚周的众多学者，没有能超过他的。）
请同学找出这课中涉及到的成语
望洋兴叹：本义指在伟大的事物面前感叹自己的微小,今多比喻想做一件事而又无能为力,无可奈何。
贻笑大方：被有学问或内行的人所耻笑。
大方之家：原指深于道术的人，后指精通某种学问或技艺的专家。
六、结语
《秋水》这篇课文虽仅仅节选了《庄子•秋水》的第一自然段，但我们同样领略到了庄子散文的风行水上，自然成文，设喻巧妙，机趣横生的特点。
我们习惯于用‘冰山之一角’来说明某事物的博大，如果用“文化冰山”来形容庄子可能一点不为过，可对于博大精深、汪洋恣肆的庄子而言，课文《秋水》是否可以算作庄子这座文化冰山的一角呢？（学生或摇头或茫然）显然不是，它只能是其中的一个水分子。庄子这座文化冰山太庞大了，可见其文化含义之深远。在中华民族的文化长河中，有些人是绝对不可或缺的，少了他们，这条波澜壮阔的大河就少了最原始的动力，例如孔子，如果少了他，我们就少了以天下为己任，知其不可为而为的积极入世的勇气；又如孟子，如果少了他，我们就少了充盈天地之间的浩然正气；还有我们今天学的庄子，如果少了他，我们就少了不为世俗名利所累的‘闲福’，就缺失了以高洁的精神来坚定地拒绝诱惑的惊人内力。
七、古文练习：
一词多义
若 ①望洋向若而叹 名词，海神
②以为莫己若者 动词，如，及 比得上
闻 ①闻道百，以为莫己若者 动词，听到
②少仲尼之闻 名词，学识，学问
重点虚词：之 焉 于 而
练习一、整理归纳下列各词的意义和用法
①睹子之难穷 主谓之间，取消句子独立性（要看是不是一句完整的话，不完整的为取独）
②以天下之美为尽在己 结构助词，用于定语与中心词之间，相当于“的”
之 ③野语有之曰 代词，指话语
④我之谓也 宾语前置的标志
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来源：中国哲士网
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