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高中新二册第四单元唐代散文

查询教案及说课稿的详细结果
对这两段文字分析不正确的一项是:
  A.第一段所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观 
     念,很有积极意义。
  B.作者认为那些童子竹师不是真正意义上的老师,只是“小学”而已。
  C.第二段作者接连用了三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于 
     从师的不良风气。
  D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们,经予了强
     烈的责备和讽刺。
四.阅读下面一文,完成11-14题:
送李愿归盘谷序(节选)       韩  愈
      愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时。坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途。供经之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才峻满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
    “穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后?与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
    “伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人贤不肖何如也?”
11.对下面加

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