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梅花岭记
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bsp;见 当日围城光景,此即 忠烈之面目 宛然可 遇, 是 想象得到 情景 这就是 音容笑貌仿佛可以看到(的原因)这样(人们)
不必问 其果 解脱 否也,而况冒 其未死之名者哉? 探究 真的 成仙没有 何况假冒 名号呢
课文简析: 第一部分(12自然段)记叙史可法壮烈殉难的经过。 1.写史可法“誓与城为殉”的决心。 “知势不可为”点明史可法是在南明局势无可挽回之下才采取这一行动的。 “喜”反映了史可法宁死不屈、视死如归的崇高气节。 2.扬州城破,史可法慷慨就义的情况。 “拔刀自裁”→“大呼德威”→“乃瞠目曰”→“大骂而死” 表现史可法凛然正气,部下衷心爱戴。 第二部分(34自然段)写史可法是否已死的传闻和作者的评论。 1.写史可法是否已死的传闻。 三件事: ⑴“忠烈未死”的由来反映当时人民的愿望。 ⑵英、霍义军假托史可法的名号抗清史可法的殉难在抗清斗争中的感召力 量。 ⑶孙兆奎与洪承畴的对话详写,孙兆奎挖苦洪承畴,洪承畴的狼狈相,鞭 挞卖国贼的卑劣灵魂,反映史可法的民族气节。 2.作者对这些传闻的评论。 引用颜真卿、文天祥成佛成仙的传说,并加以否定,目的是用颜真卿、文天祥同史可法类比,说明他们气节一样崇高,永远为人民纪念。另一方面,说明他们的不朽,不在于肉体或灵魂是否永存,而在于“其气浩然”,在于他们忠贞爱国的精神、气节,对人民永远有感召力,这就揭示了史可法殉难的意义。 最后用登梅花岭的感受来印证这一观点,强烈地表达了对史可法的无限追念、崇敬的感情用抒情的笔调进行议论,有强烈感染力。
写作特点: 一、围绕一个中心组织材料,结构完整紧凑: 1.殉难经过 史可法的殉难2.“实未曾死”的传闻 表现1.崇高气节 (线索) 3.假托史的名号抗清的事迹 2.对抗清斗争的强烈感召力 4.孙兆奎对洪承畴的挖苦 最后议论仍紧扣殉难这个中心展开,加上第一部分“当葬梅花岭上”,末尾又写登上梅花岭的感慨,前后呼应,结构完整。 二、以记叙为主,叙议结合,以深化文章的主旨。 见前课文分析。
作业: [思考和练习]第二题。 补充作业: 作文《浩然正气留天地》 (四川省资中县第一中学 温钧 编写整理)
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来源:中国哲士网
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