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梅花岭记
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师洪公果死耶，抑未死耶? ”
北方 守松山为国殉难
承畴大 恚， 急 呼麾下 驱出斩之。
非常恼怒 急忙叫部下(把他)推出
呜呼! 神 仙 诡 诞 之说，谓颜太师以兵 解⑻，文少保亦以悟
(有一些)成神成仙虚妄荒唐 说法 颜真卿因被杀成仙 文天祥 领
大光明法蝉脱⑼， 实 未尝死。不知忠义者圣贤 家法⑽，
悟 灵魂离开肉体而成了佛 实际 是 的传统道德准则
者:表停顿
其 气 浩然⑴， 常 留(于)天地之间，何必出世 入世 之
那种气魄，正大光明 永远留在 问他是出世成仙还是入世为人的
面目⑵? 神仙 之说， 所谓 为蛇画足。即如忠烈遗
形象出现呢 关于他们成神成仙 说法 正是人们所说的“画蛇添足”就像
骸，不可 问 矣，百年而后，予登岭上，与客 述 忠烈遗言，无不泪下如雨，
可能问到 以 梅花岭 朋友们谈起
想 见 当日围城光景，此即 忠烈之面目 宛然可 遇， 是
想象得到 情景 这就是 音容笑貌仿佛可以看到(的原因)这样(人们)
不必问 其果 解脱 否也，而况冒 其未死之名者哉?
探究 真的 成仙没有 何况假冒 名号呢
呜呼! 神 仙 诡 诞 之说，谓颜太师以兵 解⑻，文少保亦以悟
(有一些)成神成仙虚妄荒唐 说法 颜真卿因被杀成仙 文天祥 领
大光明法蝉脱⑼， 实 未尝死。不知忠义者圣贤 家法⑽，
悟 灵魂离开肉体而成了佛 实际 是 的传统道德准则
者:表停顿
其 气 浩然⑴， 常 留(于)天地之间，何必出世 入世 之
那种气魄，正大光明 永远留在 问他是出世成仙还是入世为人的
面目⑵? 神仙 之说， 所谓 为蛇画足。即如忠烈遗
形象出现呢 关于他们成神成仙 说法 正是人们所说的“画蛇添足”就像
骸，不可 问 矣，百年而后，予登岭上，与客 述 忠烈遗言，无不泪下如雨，
可能问到 以 梅花岭 朋友们谈起
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来源：中国哲士网
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